نقابة الأشراف في الدولة العثمانية: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR22530J1.jpg | عنوان = نقابة الأشراف في الدولة العثمانية | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = صاریجک، مراد (نويسنده) صابان، سهیل (مترجم) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ص2ن7 239 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار...» ایجاد کرد) |
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ ۲۵ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۹
نقابة الأشراف في الدولة العثمانية | |
---|---|
پدیدآوران | صاریجک، مراد (نويسنده) صابان، سهیل (مترجم) |
ناشر | دار القاهرة |
مکان نشر | مصر - قاهره |
سال نشر | 2007م |
چاپ | 1 |
شابک | 977-6048-46-3 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ص2ن7 239 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نقابة الأشراف في الدولة العثمانية، ترجمهای به زبان عربی به قلم دانشور معاصر، سهیل صابان، از پایاننامه دکترای استاد تاریخ جدید در دانشگاه سلیمان دمیریل، مراد صاریجک، به زبان ترکی و دفاعشده در دانشگاه آتاتورک (ترکیه) سال 1989م، است که به بررسی نهاد نقابت در امپراطوری عثمانی میپردازد و نقش اشراف و سادات را در آن دوران تبیین میکند. از امتیازات این اثر، آن است که نویسنده، معانی بسیاری از اصطلاحات نقابت در دوره مذکور را با دقت توضیح داده است.
هدف و روش
- سهیل صابان، با تأکید بر پیشینه نگارش کتاب حاضر، افزوده است:
- این اثر، رخنه مهمی را در بین منابع تاریخ جدید پوشانیده و اطلاعات ارزشمندی را درباره اشراف و سادات بر اساس مستندات دولت عثمانی و ترکی ارائه کرده است.
- برخی از اشتباهات در ارجاع به آیات و یا تعیین تاریخ را تصحیح کردم و نگارنده روش یکسانی نداشت و گاه تاریخ قمری و گاه تاریخ میلادی آورده بود و من روش علمی را در پیش گرفتم و در همه موارد هر دو تاریخ را آوردم[۱].
ساختار و محتوا
این اثر، از 3 فصل و خاتمه بهترتیب ذیل تشکیل شده است:
- مقدمه: (تعریف اصطلاحات «سید»، «شریف»، «سید شریف»، «اهلبیت»، «آلبیت»، «ذویالقربی»، آیات و روایات مرتبط با سادات و...).
- نهاد نقابت در دولت عثمانی.
- نهاد نقابت در دوره سلطان بایزید دوم و بعدش.
- ابزاری بودن فعالیت در نهاد نقابت.
- خاتمه: جمعبندی و نتیجه.
اسناد
- مراد صاریجک، تعداد 40 مورد از اسناد مرتبط با اشراف و سادات در دولت عثمانی را ذیل عنوان «الوثائق» ضمیمه کرده است[۲].
نمونه مباحث
- تفاوت سید و شریف: در اصطلاح رایج به ذریه پیامبر(ص) از نسل امام حسن مجتبی(ع)، «شریف» و به فرزندان ایشان از نسل امام حسین(ع)، «سید» گفته میشود[۳].
- همه دولتهای اسلامی، به سادات احترام گذاشته و از آنان تقدیر کردهاند و این ارزشمندی در شخصیت نماینده آنان، «نقيب الأشراف»، بهروشنی تبلور یافته است و علیرغم آنکه «نقيب الأشراف» در دولت و ادارات عثمانی، هیچ نقشی نداشت، ولی همواره در تمامی مناسبتهای رسمی مهمّ حضور مییافت. ما ادعا نداریم که این بحث، کامل شده است، ولیکن میتوانیم بگوییم که در این مسئله به هدفمان بهصورت کلی رسیدیم و در واقع این پژوهش، نقطه پایان نیست، بلکه نقطه آغاز است[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.