۱۱۸٬۶۸۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'اللهوف علی قتلي الطفوف' به 'اللهوف علی قتلی الطفوف'
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'اللهوف علی قتلي الطفوف' به 'اللهوف علی قتلی الطفوف') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = مثير الأحزان | | عنوان = مثير الأحزان | ||
| عنوان‌های دیگر = التحصين في صفات العارفين من العزلة و الخمول بالاسانيد المتلقاه من آل الرسول | | عنوان‌های دیگر = التحصين في صفات العارفين من العزلة و الخمول بالاسانيد المتلقاه من آل الرسول صلوات‌الله‌عليهم اجمعين | ||
| تصویر = NUR01540J1.jpg | | تصویر = NUR01540J1.jpg | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مدرسه الامام المهدی | [[مدرسه الامام المهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه الشریف]] (محقق) | ||
[[ | [[ابن نما، جعفر بن محمد]] (نویسنده) | ||
[[ابن فهد حلی، احمد بن محمد]] ( | [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد]] (نویسنده) | ||
| ناشر = مدرسة الإمام المهدي ( | | ناشر = مدرسة الإمام المهدي (علیه‌السلام) | ||
| مکان نشر = قم - ایران | | مکان نشر = قم - ایران | ||
| سال نشر = 1406 | | سال نشر = 1406 ق | ||
| چاپ = 3 | | چاپ = 3 | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۱: | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01540 | ||
| کد کنگره = BP 41/5 /الف2م2 | | کد کنگره = BP 41/5 /الف2م2 | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE01540AUTOMATIONCODE | ||
| کتابخوان همراه نور =01540 | |||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مثير الأحزان'''، اثر [[ابن نما، جعفر بن محمد|شیخ نجم‌الدین جعفر بن محمد بن جعفر بن هبةالله بن نما حلی]] (567-645ق)، کتابی است تاریخی - روائی درباره قیام امام حسین(ع) که به زبان عربی و در اوایل قرن هفتم هجری نوشته شده است. | |||
'''مثير الأحزان'''، اثر [[ | |||
نویسنده در ابتدای کتاب گفته است که چون مقتل‌های موجود مفصل یا موجز است، به نگارش این کتاب پرداختم و آن را متوسط ساختم و «مطالبی در آن گنجاندم که بسیاری از مصنفان از آوردن آن اهمال کردند و مؤلفان از آن غفلت ورزیدند»<ref>ر.ک: اسفندیاری، محمد، ص83</ref> | نویسنده در ابتدای کتاب گفته است که چون مقتل‌های موجود مفصل یا موجز است، به نگارش این کتاب پرداختم و آن را متوسط ساختم و «مطالبی در آن گنجاندم که بسیاری از مصنفان از آوردن آن اهمال کردند و مؤلفان از آن غفلت ورزیدند»<ref>ر.ک: اسفندیاری، محمد، ص83</ref> | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۶: | ||
کتاب با دو مقدمه از عبدالمولی طریحی و نویسنده آغاز و مطالب در سه مقصد، سامان یافته است. | کتاب با دو مقدمه از عبدالمولی طریحی و نویسنده آغاز و مطالب در سه مقصد، سامان یافته است. | ||
در «روضات الجنات» آمده است که شهید ثانی احتمال داده که کتاب حاضر، از آثار ابن نمای حلی نباشد، بلکه تألیف نوه‌اش است که همنام او بود. اما علامه امین در | در «روضات الجنات» آمده است که [[شهید ثانی، زین‌الدین بن علی|شهید ثانی]] احتمال داده که کتاب حاضر، از آثار ابن نمای حلی نباشد، بلکه تألیف نوه‌اش است که همنام او بود. اما [[امین، سید محسن|علامه امین]] در «[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعیان الشيعة]]» این سخن را نادرست شمرده و این کتاب را از آثار او دانسته و گفته است که اصلا معلوم نیست که او، نوه‌ای به نام خودش داشته است<ref>اسفندیاری، محمد، ص83</ref> | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۷: | ||
مقصد دوم، درباره رخدادهای در کربلا تا شهادت آن حضرت بوده و به بیان مختصر حوادث روزهای اقامت در کربلا و شب و روز عاشورا و کیفیت نبرد و جانبازی و شهادت اصحاب و بنی‌هاشم و در نهایت، شهادت امام حسین(ع) و برخی از حوادث پس از شهادت حضرت اختصاص یافته است<ref>همان</ref> | مقصد دوم، درباره رخدادهای در کربلا تا شهادت آن حضرت بوده و به بیان مختصر حوادث روزهای اقامت در کربلا و شب و روز عاشورا و کیفیت نبرد و جانبازی و شهادت اصحاب و بنی‌هاشم و در نهایت، شهادت امام حسین(ع) و برخی از حوادث پس از شهادت حضرت اختصاص یافته است<ref>همان</ref> | ||
مقصد سوم، در شرح وقایعی است که پس از شهادت آن حضرت رخ داد و شرح اسارت اهل‌بیت(ع) به کوفه، شام و بازگشت به مدینه و سخنان حضرت زینب(س) و [[امام سجاد(ع)]] | مقصد سوم، در شرح وقایعی است که پس از شهادت آن حضرت رخ داد و شرح اسارت اهل‌بیت(ع) به کوفه، شام و بازگشت به مدینه و سخنان حضرت زینب(س) و [[امام سجاد(ع)]] و دیگران است<ref>ر.ک: همان؛ اسفندیاری، محمد، ص84</ref> | ||
در مقصد سوم، این مطلب قابل توجه ملاحظه می‌شود: نویسنده گفته است اسیران اهل‌بیت(ع) پس از برگشت از شام به کربلا رفتند و در آنجا جابر بن عبدالله انصاری و دیگران را دیدند که برای زیارت قبر امام حسین(ع) آمده بودند؛ پس همگی در آنجا به عزاداری پرداختند. احتمالا نویسنده در این مطلب از سید بن طاووس در کتاب | در مقصد سوم، این مطلب قابل توجه ملاحظه می‌شود: نویسنده گفته است اسیران اهل‌بیت(ع) پس از برگشت از شام به کربلا رفتند و در آنجا جابر بن عبدالله انصاری و دیگران را دیدند که برای زیارت قبر امام حسین(ع) آمده بودند؛ پس همگی در آنجا به عزاداری پرداختند. احتمالا نویسنده در این مطلب از [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاووس]] در کتاب «[[اللهوف علی قتلی الطفوف|لهوف]]» که چند سال پیش از این کتاب تألیف شده، پیروی کرده است<ref>ر.ک: اسفندیاری، محمد، ص83</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۶: | ||
در پاورقی‌ها علاوه بر ذکر منابع و اشاره به نسخ مختلف کتاب، به تشریح و توضیح برخی از مطالب متن پرداخته شده است. | در پاورقی‌ها علاوه بر ذکر منابع و اشاره به نسخ مختلف کتاب، به تشریح و توضیح برخی از مطالب متن پرداخته شده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۴: | ||
# [[:noormags:315603|رنجبر، محسن، «سیری در مقتل‌نویسی و تاریخ‌نگاری عاشورا از آغاز تا عصر حاضر(2)»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله تاریخ اسلام در آینه پژوهش، شماره 15، پاییز 1386 (38 صفحه، از 53 تا 90)]]. | # [[:noormags:315603|رنجبر، محسن، «سیری در مقتل‌نویسی و تاریخ‌نگاری عاشورا از آغاز تا عصر حاضر(2)»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله تاریخ اسلام در آینه پژوهش، شماره 15، پاییز 1386 (38 صفحه، از 53 تا 90)]]. | ||
== وابسته‌ها == | {{سرور شهیدان}} | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[در سوگ امیر آزادی]] | [[در سوگ امیر آزادی]] | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۶: | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده:حالات فردی]] | [[رده:حالات فردی]] | ||
[[رده:حسین | [[رده:امام حسین(ع)]] | ||