۸۴٬۳۸۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' می بایست' به ' میبایست') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' می ش' به ' میش') |
||
(۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''سیری در اندیشههای اقتصادی امام(ره)'''، تألیف [[کهندل، محمد|محمد کهندل]](متولد 1340ش)، طی سه بخش دیدگاه [[موسوی خمینی، سید روحالله|حضرت امام خمینی]] را درباره اقتصاد به نمایش | '''سیری در اندیشههای اقتصادی امام(ره)'''، تألیف [[کهندل، محمد|محمد کهندل]](متولد 1340ش)، طی سه بخش دیدگاه [[موسوی خمینی، سید روحالله|حضرت امام خمینی]] را درباره اقتصاد به نمایش میگذارد. | ||
به لحاظ عدم حاکمیت اسلام در تاریخ کشور ما و دیگر کشورهای اسلامی و یا خودباختگی و مقهور نمودن این کشورها از طرف کشورهای استکباری هنوز نتوانستهایم علوم اقتصادی و سایر علوم انسانی را از بطن اسلام استخراج و به اجرا درآوریم. حال با گذشت حدود چندین سال از عمر انقلاب اسلامی برآنیم تا نظام اقتصادی اسلام و توانمندیهای آن را برای متفکرین و ملل جهان به نمایش بگذاریم تا اعلام کنیم که تنها راه سعادت بشر تمسک به وحی و عطیههای الهی است. | به لحاظ عدم حاکمیت اسلام در تاریخ کشور ما و دیگر کشورهای اسلامی و یا خودباختگی و مقهور نمودن این کشورها از طرف کشورهای استکباری هنوز نتوانستهایم علوم اقتصادی و سایر علوم انسانی را از بطن اسلام استخراج و به اجرا درآوریم. حال با گذشت حدود چندین سال از عمر انقلاب اسلامی برآنیم تا نظام اقتصادی اسلام و توانمندیهای آن را برای متفکرین و ملل جهان به نمایش بگذاریم تا اعلام کنیم که تنها راه سعادت بشر تمسک به وحی و عطیههای الهی است. | ||
[[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] در این خصوص به لحاظ سطح بالای علمی ایشان و همچنین واقع شدن ایشان در درس نظام اسلامی از شخصیتهای منحصر به فردی است که | [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] در این خصوص به لحاظ سطح بالای علمی ایشان و همچنین واقع شدن ایشان در درس نظام اسلامی از شخصیتهای منحصر به فردی است که جمعآوری دست نوشتهها و آثار باقیمانده از ایشان میتواند زمینه بسیار مناسبی در جهت این حرکت بزرگ علمی و رشد تفکر دینی در حوزه اقتصاد باشد. | ||
اثر حاضر که با همت آقای [[کهندل، محمد|محمد کهندل]] گردآوری شده است، در سه بخش به ارائه مطالب خود میپردازد. عنوان بخشهای مطرح شده در کتاب عبارتند از: | اثر حاضر که با همت آقای [[کهندل، محمد|محمد کهندل]] گردآوری شده است، در سه بخش به ارائه مطالب خود میپردازد. عنوان بخشهای مطرح شده در کتاب عبارتند از: | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
'''نظام اقتصادی اسلام:''' | '''نظام اقتصادی اسلام:''' | ||
1.برآوردن نیازهای مادی انسان در جریان رشد | 1.برآوردن نیازهای مادی انسان در جریان رشد عالیترین هدف اقتصاد برای یک جامعه اسلامی | ||
2.ریشه کن کردن فقر و محرومیت و فراهم سازی عدالت اجتماعی در زمینه اقتصادی و مبارزه با عوامل فقرزا | 2.ریشه کن کردن فقر و محرومیت و فراهم سازی عدالت اجتماعی در زمینه اقتصادی و مبارزه با عوامل فقرزا | ||
خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
ج) مالکیت خصوصی: به معنی تعلق اموال و اشیاء به افراد یا گروههای خاص میباشد. | ج) مالکیت خصوصی: به معنی تعلق اموال و اشیاء به افراد یا گروههای خاص میباشد. | ||
حضرت امام در این خصوص میفرمایند:» در مورد داراییهای خصوصی این مسلم است که مورد قبول اسلام است.» نظام اقتصادی اسلام در خصوص مالکیت خصوصی از نقطه نظر امام نظامی است که مالکیت را به رسمیت | حضرت امام در این خصوص میفرمایند:» در مورد داراییهای خصوصی این مسلم است که مورد قبول اسلام است.» نظام اقتصادی اسلام در خصوص مالکیت خصوصی از نقطه نظر امام نظامی است که مالکیت را به رسمیت میشناسد به طوری که نحوه پذیرش آن دو ویژگی و نتیجه مطلوب را به جامعه تقدیم میکند، یکی از آنها عدالت اجتماعی است و دیگری ایجاد اقتصاد سالم و بهبود و رونق گرفتن اقتصاد است. لذا امام میفرمایند: «اسلام یک رژیم معتدل با شناخت مالکیت و احترام به آن نحو محدود در پیدا شدن مالکیت و مصرف میباشد که اگر به حق به آن عمل شود، چرخهای اقتصاد سالم به راه میافتد و عدالت اجتماعی، که لازمه یک رژیم سالم است، تحقق مییابد». | ||
'''جایگاه بخش خصوصی در دیدگاه امام:''' حضرت امام در سیاستهای بازسازی، تکیه به بخش خصوصی را به عنوان یک استراتژی و سیاست -اینگونه مرقوم میدارند: «دولت که نمیتواند کشاورزی بکند،کشاورزی را دولت باید تأیید بکند.» و در جای دیگر میفرمایند: «استفاده از نیروهای عظیم مردمی در بازسازی و سازندگی و بها دادن به مؤمنین انقلاب خصوصا جبهه رفتهها و توسعه حضور مردم در کشاورزی و صنعت و تجارت و بازسازی»... اگرچه امام ورود دولت در اقتصاد را تجویز مینماید، ولی آن را تا جایی طرح میکنند که آزادی از مردم سلب نشود. | '''جایگاه بخش خصوصی در دیدگاه امام:''' حضرت امام در سیاستهای بازسازی، تکیه به بخش خصوصی را به عنوان یک استراتژی و سیاست -اینگونه مرقوم میدارند: «دولت که نمیتواند کشاورزی بکند،کشاورزی را دولت باید تأیید بکند.» و در جای دیگر میفرمایند: «استفاده از نیروهای عظیم مردمی در بازسازی و سازندگی و بها دادن به مؤمنین انقلاب خصوصا جبهه رفتهها و توسعه حضور مردم در کشاورزی و صنعت و تجارت و بازسازی»... اگرچه امام ورود دولت در اقتصاد را تجویز مینماید، ولی آن را تا جایی طرح میکنند که آزادی از مردم سلب نشود. | ||
خط ۱۰۴: | خط ۱۰۴: | ||
- توجه به دنیا و مطلوب دانستن آن، | - توجه به دنیا و مطلوب دانستن آن، | ||
- اعتقاد به برابری | - اعتقاد به برابری انسانها، | ||
- | - انسانها حقوق همدیگر را باید رعایت کنند، | ||
- آزادی اندیشه | - آزادی اندیشه | ||
خط ۱۲۰: | خط ۱۲۰: | ||
'''استراتژی کشاورزی:''' [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] محصولات کشاورزی را بعنوان محصولات استراتژیک دانسته و در این زمینه میفرمایند:«ما امروز اگر بخواهیم با این قدرت بزرگ مواجه باشیم و در این میدان شکست نخوریم احتیاج به چند امر داریم یکی اینکه ما اقتصاد خودمان را طوری کنیم که خودکفا باشیم که اولش زراعت است.» | '''استراتژی کشاورزی:''' [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] محصولات کشاورزی را بعنوان محصولات استراتژیک دانسته و در این زمینه میفرمایند:«ما امروز اگر بخواهیم با این قدرت بزرگ مواجه باشیم و در این میدان شکست نخوریم احتیاج به چند امر داریم یکی اینکه ما اقتصاد خودمان را طوری کنیم که خودکفا باشیم که اولش زراعت است.» | ||
'''صادرات و تجارت:''' انجام مبادله یک ضرورت و موضوع بسیار طبیعی برای کشورها تلقی میشود و حضرت امام در این زمینه میفرمایند: «ما همانطور که از تولیدات داخلی کشور به هر دولتی که مشتری آن باشد | '''صادرات و تجارت:''' انجام مبادله یک ضرورت و موضوع بسیار طبیعی برای کشورها تلقی میشود و حضرت امام در این زمینه میفرمایند: «ما همانطور که از تولیدات داخلی کشور به هر دولتی که مشتری آن باشد میفروشیم و صادر میکنیم، همان طور هم هرچه را که در داخل به آن نیاز داشته باشیم، از خارج میخریم». | ||
'''صنعت:''' ایشان به رشد در انزوای بخش صنعت اعتقاد داشتند و بر این باور بودند که جوانان و پتانسیلهای داخلی ما درصورت انسجام و هدایت میتوانند در کشور تحول ایجاد کنند. بر اساس این اصل رویکرد امام تلاش بر قطع وابستگی بود.<ref> ر.ک: بینام، ص46-48</ref> | '''صنعت:''' ایشان به رشد در انزوای بخش صنعت اعتقاد داشتند و بر این باور بودند که جوانان و پتانسیلهای داخلی ما درصورت انسجام و هدایت میتوانند در کشور تحول ایجاد کنند. بر اساس این اصل رویکرد امام تلاش بر قطع وابستگی بود.<ref> ر.ک: بینام، ص46-48</ref> |