فتنة الوهابية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ه شناسی ' به 'ه‌شناسی '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ه شناسی ' به 'ه‌شناسی ')
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =بیان ما فی کتاب [[سید قطب]] (فی ظلال القرآن): و غیره من تکفیر الحکام و غیرهم
| عنوان‌های دیگر =بیان ما فی کتاب [[سید قطب]] (فی ظلال القرآن): و غیره من تکفیر الحکام و غیرهم


سیوف الله الاجله بمدد یمین مجاهد المله 1401هـ و عذاب الله المجدی لجوف منکر التوسل النجدی 1981م
سیوف الله الاجله بمدد یمین مجاهد المله 1401ه و عذاب الله المجدی لجوف منکر التوسل النجدی 1981م


الصواعق الالهیه فی الرد علی الوهابیه
الصواعق الالهیه فی الرد علی الوهابیه
خط ۳۱: خط ۳۱:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =5417
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03745
| کتابخوان همراه نور =03745
| کتابخوان همراه نور =03745
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۳۸: خط ۳۸:
}}
}}


'''فتنة الوهابية'''، اثر [[دحلان، احمد زینی|شيخ احمد زيني دحلان]] (مفتي مكه مكرّمه)؛ تأليف قرن سيزدهم به زبان عربی و با انگيزه نقد آيين وهابيت به رشته تحرير در آمده است.
'''فتنة الوهابية'''، اثر [[دحلان، احمد زینی|شيخ احمد زينی دحلان]] (مفتی مكه مكرّمه)؛ تأليف قرن سيزدهم به زبان عربی و با انگيزه نقد آيين وهابيت به رشته تحرير در آمده است.


== ساختار==
== ساختار==
خط ۵۳: خط ۵۳:
نویسنده در آغاز اثر خويش با اشاره به وقايع رخ داده در صده سيزدهم هجری قمری و آشوب‌هایی كه در منطقه حجاز روي داده به دو فتنه مهمي كه در آن ايام به وقوع پيوسته و منجر به قتل و غارت و صدها فتنه ديگر گرديد، اشاره نموده و آن گاه با اشاره به بنيانگذار اين فرقه؛ يعني محمد بن عبدالوهاب به گمراهي‌های وي و آنچه كه از او موجب گمراهي ديگران گرديده است، اشاره نموده و برخی از مخالفت‌هایی كه با وي صورت گرفته را بيان نموده كه اولين آنان برادرش شيخ سليمان عبدالوهاب و نيز اساتيد خود او بوده‌اند. در ادامه به بيان برخی از عقايد انحرافی عبدالوهاب كه نشأت گرفته از برداشت و فهم ناصواب وي از آيات و روايات نبوي بوده است، پرداخته و خط بطلاني بر تصور وهم آلود او كشيده است كه میپنداشت مسلمانان از سال 600ق. به بعد مشرك بوده‌اند و او آمده و با بيان اين مطالب اسلام را زنده نموده است. آن گاه با مصاديقي از افكار غلط وي به برخی از اشتباهات او درباره توحيد و تعريف عبدالوهاب از آن پرداخته و مواردي از جمله استغاثه به پيامبر اكرم(ص) و توسل به آن حضرت را كه به اعتقاد محمد بن عبدالوهاب شرك محسوب میشده است را، پاسخ داده است.
نویسنده در آغاز اثر خويش با اشاره به وقايع رخ داده در صده سيزدهم هجری قمری و آشوب‌هایی كه در منطقه حجاز روي داده به دو فتنه مهمي كه در آن ايام به وقوع پيوسته و منجر به قتل و غارت و صدها فتنه ديگر گرديد، اشاره نموده و آن گاه با اشاره به بنيانگذار اين فرقه؛ يعني محمد بن عبدالوهاب به گمراهي‌های وي و آنچه كه از او موجب گمراهي ديگران گرديده است، اشاره نموده و برخی از مخالفت‌هایی كه با وي صورت گرفته را بيان نموده كه اولين آنان برادرش شيخ سليمان عبدالوهاب و نيز اساتيد خود او بوده‌اند. در ادامه به بيان برخی از عقايد انحرافی عبدالوهاب كه نشأت گرفته از برداشت و فهم ناصواب وي از آيات و روايات نبوي بوده است، پرداخته و خط بطلاني بر تصور وهم آلود او كشيده است كه میپنداشت مسلمانان از سال 600ق. به بعد مشرك بوده‌اند و او آمده و با بيان اين مطالب اسلام را زنده نموده است. آن گاه با مصاديقي از افكار غلط وي به برخی از اشتباهات او درباره توحيد و تعريف عبدالوهاب از آن پرداخته و مواردي از جمله استغاثه به پيامبر اكرم(ص) و توسل به آن حضرت را كه به اعتقاد محمد بن عبدالوهاب شرك محسوب میشده است را، پاسخ داده است.


== نسخه شناسی ==
== نسخه‌شناسی ==




خط ۷۵: خط ۷۵:
[[كشف الارتياب في أتباع محمد بن عبدالوهاب]]
[[كشف الارتياب في أتباع محمد بن عبدالوهاب]]


[[وهابیت : مبانی فکری و کارنامه عملی]]
[[وهابیت: مبانی فکری و کارنامه عملی]]


[[وهابیت از دیدگاه مذاهب اهل سنت]]
[[وهابیت از دیدگاه مذاهب اهل سنت]]