ظاهرة الإفتراء علی الشيعة عبر التاريخ: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'شيعيان' به 'شیعیان ')
    جز (جایگزینی متن - 'ه شناسی ' به 'ه‌شناسی ')
     
    (۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۴: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نويسنده)
    [[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =
    | کد کنگره =
    | موضوع =
    | موضوع =
    شیعه - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها
    شیعه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها
    | ناشر =  
    | ناشر =  
    مشعر
    مشعر
    خط ۱۴: خط ۱۴:
    | سال نشر =  
    | سال نشر =  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3728AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03728AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =5398
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =03728
    | کتابخوان همراه نور =03728
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    "ظاهرة الافتراء علي الشيعة عبر التاريخ"، اثر محقق فقيه آیت‌الله شيخ جعفر سبحاني، تأليف قرن حاضر به زبان عربی است.
    '''''ظاهرة الإفتراء علی الشيعة عبر التاريخ'''''، اثر محقق فقيه [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله شيخ جعفر سبحاني]]، تأليف قرن حاضر به زبان عربی است.


    دروغ و افتراء از گناهان كبيره‌اي است كه در كتاب و سنت مورد نهي قرار گرفته و قبح آن به حدّي آشكار است كه از هر گونه استشهاد به آيات و روايات بي نياز است؛ و همين قدر كافي است كه بگوييم: دروغ با ايمان قابل جمع نمی‌باشد. در تاريخ اسلام اولين كسي كه در معرض دروغ و افتراء و تهمت‌ها قرار گرفته شخص رسول خدا(ص) بوده و در همين راستا اين هجوم به خاندان و عترت پاك آن حضرت تسرّي يافته است.
    دروغ و افتراء از گناهان كبيره‌ای است كه در كتاب و سنت مورد نهي قرار گرفته و قبح آن به حدّي آشكار است كه از هر گونه استشهاد به آيات و روايات بي نياز است؛ و همين قدر كافي است كه بگوييم: دروغ با ايمان قابل جمع نمی‌باشد. در تاريخ اسلام اولين کسی كه در معرض دروغ و افتراء و تهمت‌ها قرار گرفته شخص رسول خدا(ص) بوده و در همين راستا اين هجوم به خاندان و عترت پاک آن حضرت تسرّي يافته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/5398/1/5 متن کتاب، ص5]</ref>
     
    == ساختار ==
    كتاب «ظاهرة الافتراء علي الشيعة عبر التاريخ» با مقدمه‌ای از مؤلف آغاز گرديده و سپس در چند عنوان اصلی و فرعی و بدون فصل و يا بخش بندی و ارائه فهرست محتويات، كتاب به پايان رسيده است.


    == گزارش محتوا ==
    == گزارش محتوا ==
    نويسنده، متن كتاب خود را با عنوان «الافتراء علي الشيعة و اكابرهم» (افترائاتي كه به بزرگان شيعه وارد شده) آغاز كرده و سپس به طرح مواردي از افتراء به رسول خدا(ص) و اهل‌بيت طاهرينش اشاره نموده كه اين بليه تا حدّي برای اهل‌بيت آزار دهنده بوده است كه در موارد متعددي آن بزرگواران به لعن و نفرين كساني پرداخته‌اند كه به اين عمل ناپسند روي آورده‌اند كساني؛ همچون: عبدالله بن مغيرة و حكم بن عتيبة.
    نویسنده، متن كتاب خود را با عنوان «الافتراء علي الشيعة و اكابرهم» (افترائاتي كه به بزرگان شيعه وارد شده) آغاز كرده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/5398/1/5 همان]</ref> و سپس به طرح مواردي از افتراء به رسول خدا(ص) و اهل‌بيت طاهرينش اشاره نموده كه اين بليه تا حدّي برای اهل‌بيت آزار دهنده بوده است كه در موارد متعددي آن بزرگواران به لعن و نفرين كسانی پرداخته‌اند كه به اين عمل ناپسند روي آورده‌اند كسانی؛ همچون: عبدالله بن مغيرة و حكم بن عتيبة.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/5398/1/7 همان، ص7]</ref>


    نويسنده در ادامه با عنوان «الاكاذيب المفتعلة لابن تيمية» سخن از بزرگ دروغ‌پرداز وهابي به ميان آورده و مواردي از دروغ‌ها و افتراهايي كه وي عليه شیعیان مطرح نموده است را به عنوان نمونه ذكر كرده و بدون هر گونه قضاوتي از خوانندگان خواسته است تا خود نسبت به سخنان [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] قضاوت كنند.
    نویسنده در ادامه با عنوان «الاكاذيب المفتعلة لابن تيمية» سخن از بزرگ دروغ‌پرداز وهابي به ميان آورده و مواردي از دروغ‌ها و افتراهایی كه وي عليه شیعیان مطرح نموده است را به عنوان نمونه ذكر كرده و بدون هر گونه قضاوتي از خوانندگان خواسته است تا خود نسبت به سخنان [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] قضاوت كنند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/5398/1/14 همان، ص 14]</ref>


    از جمله دروغ‌پردازان ديگري كه عليه مذهب شيعه و پيروان آن از هيچ اقدامي فروگذار نكرده، ابن جوزي صاحب كتاب «الموضوعات» است كه نويسنده با عنوان «نظرة تمحيصية في كتاب الموضوعات» به طور مبسوط دروغ‌ها و تهمت‌هايي از او عليه شيعه را شاهد آورده كه در حقيقت با پايان بردن كتاب با اين عنوان اصلي و چندين عنوان فرعي كه ذيل همين موضوع بيان شده و به نقد مباحث ابن جوزي پرداخته، می‌توان اين گونه تعبير كرد كه اصلي‌ترين بخش اين كتاب موضوع دروغ و افترائات ابن جوزي عليه مذهب شيعه می‌باشد.
    از جمله دروغ‌پردازان ديگری كه عليه مذهب شيعه و پيروان آن از هيچ اقدامي فروگذار نكرده، ابن جوزي صاحب كتاب «الموضوعات» است كه نویسنده با عنوان «نظرة تمحيصية في كتاب الموضوعات» به طور مبسوط دروغ‌ها و تهمت‌هایی از او عليه شيعه را شاهد آورده كه در حقيقت با پايان بردن كتاب با اين عنوان اصلی و چندين عنوان فرعی كه ذيل همين موضوع بيان شده و به نقد مباحث ابن جوزي پرداخته، می‌توان اين گونه تعبير كرد كه اصلی‌ترين بخش اين كتاب موضوع دروغ و افترائات [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] عليه مذهب شيعه می‌باشد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/5398/1/17 همان، ص17]</ref>


    == ساختار ==
    == نسخه‌شناسی ==
    كتاب «ظاهرة الافتراء علي الشيعة عبر التاريخ» با مقدمه‌اي از مؤلف آغاز گرديده و سپس در چند عنوان اصلي و فرعي و بدون فصل و يا بخش بندي و ارائه فهرست محتويات، كتاب به پايان رسيده است.


    == نسخه شناسی ==
    نسخه حاضر بدون هر گونه مشخصات و شناسنامه‌ای كه بتواند گويای مشخصات چاپ باشد در سلسله مباحثی با عنوان «نحو قراءة جديدة للتاريخ» (به سوي قرائتي جديد از تاريخ) در قطع جيبي و در80 صفحه به همراه پاورقی‌هایی كه از سوي محقق كتاب به ذكر آدرس‌ها پرداخته به چاپ رسيده است.


    ==پانویس ==
    <references/>


    نسخه حاضر بدون هر گونه مشخصات و شناسنامه‌اي كه بتواند گوياي مشخصات چاپ باشد در سلسله مباحثي با عنوان «نحو قراءة جديدة للتاريخ» (به سوي قرائتي جديد از تاريخ) در قطع جيبي و در80 صفحه به همراه پاورقي‌هايي كه از سوي محقق كتاب به ذكر آدرس‌ها پرداخته به چاپ رسيده است.


    == منابع مقاله ==
    == منابع مقاله ==
    خط ۴۶: خط ۵۰:
    متن و مقدمه‌ى كتاب.
    متن و مقدمه‌ى كتاب.


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}




    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۲۲

    ظاهرة الإفتراء علی الشیعة عبر التاریخ
    ظاهرة الإفتراء علی الشيعة عبر التاريخ
    پدیدآورانسبحانی تبریزی، جعفر (نویسنده)
    ناشرمشعر
    مکان نشرتهران - ایران
    چاپ1
    موضوعشیعه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    ظاهرة الإفتراء علی الشيعة عبر التاريخ، اثر محقق فقيه آیت‌الله شيخ جعفر سبحاني، تأليف قرن حاضر به زبان عربی است.

    دروغ و افتراء از گناهان كبيره‌ای است كه در كتاب و سنت مورد نهي قرار گرفته و قبح آن به حدّي آشكار است كه از هر گونه استشهاد به آيات و روايات بي نياز است؛ و همين قدر كافي است كه بگوييم: دروغ با ايمان قابل جمع نمی‌باشد. در تاريخ اسلام اولين کسی كه در معرض دروغ و افتراء و تهمت‌ها قرار گرفته شخص رسول خدا(ص) بوده و در همين راستا اين هجوم به خاندان و عترت پاک آن حضرت تسرّي يافته است.[۱]

    ساختار

    كتاب «ظاهرة الافتراء علي الشيعة عبر التاريخ» با مقدمه‌ای از مؤلف آغاز گرديده و سپس در چند عنوان اصلی و فرعی و بدون فصل و يا بخش بندی و ارائه فهرست محتويات، كتاب به پايان رسيده است.

    گزارش محتوا

    نویسنده، متن كتاب خود را با عنوان «الافتراء علي الشيعة و اكابرهم» (افترائاتي كه به بزرگان شيعه وارد شده) آغاز كرده[۲] و سپس به طرح مواردي از افتراء به رسول خدا(ص) و اهل‌بيت طاهرينش اشاره نموده كه اين بليه تا حدّي برای اهل‌بيت آزار دهنده بوده است كه در موارد متعددي آن بزرگواران به لعن و نفرين كسانی پرداخته‌اند كه به اين عمل ناپسند روي آورده‌اند كسانی؛ همچون: عبدالله بن مغيرة و حكم بن عتيبة.[۳]

    نویسنده در ادامه با عنوان «الاكاذيب المفتعلة لابن تيمية» سخن از بزرگ دروغ‌پرداز وهابي به ميان آورده و مواردي از دروغ‌ها و افتراهایی كه وي عليه شیعیان مطرح نموده است را به عنوان نمونه ذكر كرده و بدون هر گونه قضاوتي از خوانندگان خواسته است تا خود نسبت به سخنان ابن تيميه قضاوت كنند.[۴]

    از جمله دروغ‌پردازان ديگری كه عليه مذهب شيعه و پيروان آن از هيچ اقدامي فروگذار نكرده، ابن جوزي صاحب كتاب «الموضوعات» است كه نویسنده با عنوان «نظرة تمحيصية في كتاب الموضوعات» به طور مبسوط دروغ‌ها و تهمت‌هایی از او عليه شيعه را شاهد آورده كه در حقيقت با پايان بردن كتاب با اين عنوان اصلی و چندين عنوان فرعی كه ذيل همين موضوع بيان شده و به نقد مباحث ابن جوزي پرداخته، می‌توان اين گونه تعبير كرد كه اصلی‌ترين بخش اين كتاب موضوع دروغ و افترائات ابن جوزی عليه مذهب شيعه می‌باشد.[۵]

    نسخه‌شناسی

    نسخه حاضر بدون هر گونه مشخصات و شناسنامه‌ای كه بتواند گويای مشخصات چاپ باشد در سلسله مباحثی با عنوان «نحو قراءة جديدة للتاريخ» (به سوي قرائتي جديد از تاريخ) در قطع جيبي و در80 صفحه به همراه پاورقی‌هایی كه از سوي محقق كتاب به ذكر آدرس‌ها پرداخته به چاپ رسيده است.

    پانویس


    منابع مقاله

    متن و مقدمه‌ى كتاب.

    وابسته‌ها