جامعه‌شناسی تاریخی (مفاهیم، نظریه‌ها، نقد و بررسی): تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'م ترین' به 'م‌ترین') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه شناسی ' به 'ه‌شناسی ') |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''جامعه‌شناسی تاریخی (مفاهیم، نظریه‌ها، نقد و بررسی)''' تألیف دکتر مجید کافی؛ مطالعات تاریخی بدون توجه به نظریه‌های «علوم اجتماعی»، و | '''جامعه‌شناسی تاریخی (مفاهیم، نظریه‌ها، نقد و بررسی)''' تألیف دکتر مجید کافی؛ مطالعات تاریخی بدون توجه به نظریه‌های «علوم اجتماعی»، و جامعه‌شناسی بدون توجه به «اطلاعات تاریخی» ره به جایی نمی برند. اما بهره گیری تاریخ و جامعه‌شناسی از یکدیگر نباید سبب عدم تمایز تاریخ اجتماعی و جامعه‌شناسی تاریخی به لحاظ موضوع، روش و هدف این دو مطالعه شود. واگرایی تاریخ اجتماعی از جامعه‌شناسی تاریخی، شناخت واگرایی‌های جامعه‌شناسی تاریخی از فلسفه‌ی نظری تاریخ انگیزه‌ای برای تدوین این اثر بوده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
بخش اول: مطالعات تاریخی | بخش اول: مطالعات تاریخی | ||
بخش دوم: | بخش دوم: جامعه‌شناسی تاریخی | ||
بخش سوم: نظریه‌های کلاسیک جامعه شناسی | بخش سوم: نظریه‌های کلاسیک جامعه شناسی | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
مطالعات تاریخی بدون توجه به نظریه‌های «علوم اجتماعی»، و | مطالعات تاریخی بدون توجه به نظریه‌های «علوم اجتماعی»، و جامعه‌شناسی بدون توجه به «اطلاعات تاریخی» ره به جایی نمی برند. اما بهره گیری تاریخ و جامعه‌شناسی از یکدیگر نباید سبب عدم تمایز تاریخ اجتماعی و جامعه‌شناسی تاریخی به لحاظ موضوع، روش و هدف این دو مطالعه شود. واگرایی تاریخ اجتماعی از جامعه‌شناسی تاریخی، شناخت واگرایی‌های جامعه‌شناسی تاریخی از فلسفه‌ی نظری تاریخ انگیزه‌ای برای تدوین این اثر بوده است. | ||
این کتاب در پنج بخش تنظیم شده است. بخش اول این جستار بر آن است تا ضمن بیان موضوع، روش، و هدف تاریخ سنتی، و تفاوت آن با تاریخ اجتماعی؛ نقدهای | این کتاب در پنج بخش تنظیم شده است. بخش اول این جستار بر آن است تا ضمن بیان موضوع، روش، و هدف تاریخ سنتی، و تفاوت آن با تاریخ اجتماعی؛ نقدهای جامعه‌شناسی بر تاریخ سنتی، اختلاف بین مورخان و محققان جدید مطالعات تاریخی درخصوص بازسازی و بازنگری اطلاعات تاریخی را روشن سازد و در صورت امکان راه حلی ارائه دهد. بخش دوم به تعریف، موضوع، روش و هدف جامعه‌شناسی تاریخی و ارائه یک راه حل و بیان یک تقسیم کار علمی بین محققان تاریخ اجتماعی و جامعه‌شناسی تاریخی مورد توجه قرار می گیرد. فصل دوم این بخش، در باب همگرایی ها و واگرایی‌های تاریخ اجتماعی و جامعه شنای تاریخی بحث می‌کند و سرانجام در فصل سوم نقطه‌ی اشتراک تاریخ اجتماعی و جامعه‌شناسی تاریخی، یعنی نظریه‌های جامعه‌شناسی مورد استفاده در مطالعات تاریخی مورد بحث و بررسی قرار خواهد گرفت. بخش سوم به تعریف نظریه‌ی اجتماعی، کاربرد آن در مطالعات تاریخی و مهم‌ترین نظریه‌های اجتماعی که بیشترین کاربرد را در مطالعات تاریخی دارند، پرداخته است. بخش چهارم نیز به نقد و بررسی آراء و اندیشه‌های مهم‌ترین نظریه پردازان غربی عرصه‌ی جامعه‌شناسی تاریخی اختصاص یافته است و سرانجام در بخش پایانی به بحث و بررسی اندیشه‌های پاره‌ای از اندیشمندان مسلمان در خصوص استفاده از نظریه‌های جامعه‌شناسی در مطالعات تاریخی و گرایش آنان به جامعه‌شناسی تاریخی اختصاص یافته است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2259 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
نسخهٔ ۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۲۱
| جامعه‌شناسی تاریخی (مفاهیم، نظریه‌ها، نقد و بررسی) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کافی، مجید (نویسنده) |
| ناشر | نشر پژوهشگاه حوزه و دانشگاه |
| مکان نشر | قم |
| سال نشر | ۱۳۹۵ش |
| کد کنگره | |
جامعه‌شناسی تاریخی (مفاهیم، نظریه‌ها، نقد و بررسی) تألیف دکتر مجید کافی؛ مطالعات تاریخی بدون توجه به نظریه‌های «علوم اجتماعی»، و جامعه‌شناسی بدون توجه به «اطلاعات تاریخی» ره به جایی نمی برند. اما بهره گیری تاریخ و جامعه‌شناسی از یکدیگر نباید سبب عدم تمایز تاریخ اجتماعی و جامعه‌شناسی تاریخی به لحاظ موضوع، روش و هدف این دو مطالعه شود. واگرایی تاریخ اجتماعی از جامعه‌شناسی تاریخی، شناخت واگرایی‌های جامعه‌شناسی تاریخی از فلسفه‌ی نظری تاریخ انگیزه‌ای برای تدوین این اثر بوده است.
ساختار
کتاب از پنج بخش تشکیل شده است.
عناوین بخش‌های کتاب در یک نگاه:
بخش اول: مطالعات تاریخی
بخش دوم: جامعه‌شناسی تاریخی
بخش سوم: نظریه‌های کلاسیک جامعه شناسی
بخش چهارم: نظریه پردازان و مکاتب
بخش پنجم: اندیشمندان مسلمان
گزارش کتاب
مطالعات تاریخی بدون توجه به نظریه‌های «علوم اجتماعی»، و جامعه‌شناسی بدون توجه به «اطلاعات تاریخی» ره به جایی نمی برند. اما بهره گیری تاریخ و جامعه‌شناسی از یکدیگر نباید سبب عدم تمایز تاریخ اجتماعی و جامعه‌شناسی تاریخی به لحاظ موضوع، روش و هدف این دو مطالعه شود. واگرایی تاریخ اجتماعی از جامعه‌شناسی تاریخی، شناخت واگرایی‌های جامعه‌شناسی تاریخی از فلسفه‌ی نظری تاریخ انگیزه‌ای برای تدوین این اثر بوده است.
این کتاب در پنج بخش تنظیم شده است. بخش اول این جستار بر آن است تا ضمن بیان موضوع، روش، و هدف تاریخ سنتی، و تفاوت آن با تاریخ اجتماعی؛ نقدهای جامعه‌شناسی بر تاریخ سنتی، اختلاف بین مورخان و محققان جدید مطالعات تاریخی درخصوص بازسازی و بازنگری اطلاعات تاریخی را روشن سازد و در صورت امکان راه حلی ارائه دهد. بخش دوم به تعریف، موضوع، روش و هدف جامعه‌شناسی تاریخی و ارائه یک راه حل و بیان یک تقسیم کار علمی بین محققان تاریخ اجتماعی و جامعه‌شناسی تاریخی مورد توجه قرار می گیرد. فصل دوم این بخش، در باب همگرایی ها و واگرایی‌های تاریخ اجتماعی و جامعه شنای تاریخی بحث می‌کند و سرانجام در فصل سوم نقطه‌ی اشتراک تاریخ اجتماعی و جامعه‌شناسی تاریخی، یعنی نظریه‌های جامعه‌شناسی مورد استفاده در مطالعات تاریخی مورد بحث و بررسی قرار خواهد گرفت. بخش سوم به تعریف نظریه‌ی اجتماعی، کاربرد آن در مطالعات تاریخی و مهم‌ترین نظریه‌های اجتماعی که بیشترین کاربرد را در مطالعات تاریخی دارند، پرداخته است. بخش چهارم نیز به نقد و بررسی آراء و اندیشه‌های مهم‌ترین نظریه پردازان غربی عرصه‌ی جامعه‌شناسی تاریخی اختصاص یافته است و سرانجام در بخش پایانی به بحث و بررسی اندیشه‌های پاره‌ای از اندیشمندان مسلمان در خصوص استفاده از نظریه‌های جامعه‌شناسی در مطالعات تاریخی و گرایش آنان به جامعه‌شناسی تاریخی اختصاص یافته است.[۱]
پانويس
منابع مقاله
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران