۱۱۸٬۶۸۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== ساختار == ' به '== ساختار == ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه شناسی ' به 'هشناسی ') |
||
(۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
[[معمیش، عزالدین]] (محقق) | [[معمیش، عزالدین]] (محقق) | ||
[[ابن همام، محمد بن عبدالواحد]] ( | [[ابن همام، محمد بن عبدالواحد]] (نویسنده) | ||
[[ابن ابیشریف مقدسی، محمد بن محمد]] ( | [[ابن ابیشریف مقدسی، محمد بن محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 217 /الف2 م5022 | | کد کنگره =BP 217 /الف2 م5022 | ||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| سال نشر = 1425 ق یا 2004 م | | سال نشر = 1425 ق یا 2004 م | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01151AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01151 | |||
| کتابخوان همراه نور =01151 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المسامرة شرح المسایرة''' اثر كمالالدين محمد بن محمد | '''المسامرة شرح المسایرة''' اثر [[ابن ابیشریف مقدسی، محمد بن محمد|كمالالدين محمد بن محمد شافعی]] معروف به ابن ابي شريف مقدسي تأليف قرن دهم است كه در شرح كتاب "المسايرة" اثر [[ابن همام، محمد بن عبدالواحد|كمالالدين محمد بن محمد همّامالدين حنفی]] تأليف قرن نهم است كه با تحقيق دو تن با اسامی كمالالدين قاري و عزالدين معميش به زبان عربی به چاپ رسيده است. | ||
تهيه شرحي مناسب | تهيه شرحي مناسب برای اصطلاحات علمای گذشته اهل سنت، خصوصاً اصطلاحات موجود در دو فرقه ماتريديه و اشاعره كه در كتاب "المسايره" آمده است. | ||
== ساختار == | ==ساختار== | ||
كتاب با | كتاب با مقدمهای شامل شرح حال و زندگینامه مصنف و شارح كتاب شروع شده و در ادامه به روش و اسلوب تحقيق اين كتاب پرداخته سپس مقدمهای از سوي شارح كتاب ذكر شده و بعد با متن كتاب كه با مقدمهي از سوي مصنف كتاب آغاز گرديده و سپس بعد از تعريف علم عقائد، مصنف كتاب خود را در چهار ركن و هر ركن را در ده اصل بيان داشته است. | ||
در | در پایان نيز فهرستی از منابع و مصادر مورد اعتماد و استفاده مؤلف و شارح، آيات قرآن، احاديث و روايات نبوي، أعلام و شخصيتهای شرح داده شده در كتاب، اصطلاحات و موضوعات كلامي مورد شرح قرار گرفته و بالاخره فهرست تفصيلي محتويات، كتاب را به پایان رسيده است. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا== | ||
كتاب «المسامرة شرح المسایرة» از متن و شرحي كه به صورت مزجي (تركيبي از متن و شرح) تألیف يافته تشكيل میشود كه در متن، [[ابن همام، محمد بن عبدالواحد|ابن همّام]] با تقليد از روش [[غزالی، محمد بن محمد|غزالي]] در كتاب «قواعد العقائد من إحياء علوم الدين» - كه رسالهای شرح شده در قدس شريف و به همين جهت به رساله قدسيه اشتهار يافته و حاوي چهار ركن و در هر ركنیده اصل آمده كه در نهایت با فصلي كه در آن از اسلام و ايمان بحث شده، خاتمه يافته است - به همين روش عمل نموده است. | |||
در حالي كه كتاب [[ابن همام، محمد بن عبدالواحد|ابن همام]] به اختصار رساله غزالي نبوده و از گستره و جامعيت بيشتري برخوردار بوده و به بارزترين مسائل مرتبط به عقيده شيوخ و علمای ماتريديه و احيانا اشاعره پرداخته، ما را با مكاتبي ناشناخته همچون مكتب سمرقنديه و برخی شيوخ ماوراء النهر كه نسبت به برخی روشهای استدلال آشنا بوده اما تأليفاتشان در جهان اسلام به شكل شايستهای انتشار نيافته آشنا میسازد. | |||
[[ابن همام، محمد بن عبدالواحد|ابن همام]] در كتاب خود از همان رويهای كه در تألیف كتاب موسوم به: «التحرير في اصول الفقه» استفاده نموده پیروی كرده است. وي در آن كتاب اصطلاحات شافعي و حنفي و در اين كتاب نيز اصطلاحات اشاعره و ماتريديه را جمعآوری و برخی اوقات به اين نكته اشاره نموده است كه اين اصطلاح از آنِ گذشتگان بوده است. | |||
وي نسبت به مكاتب ديگر با انفتاح و سعهصدر خاصی برخورد نموده و در برخی موارد با معيار و شناختي كه از مذاهب مختلف داشته مذهبی را بر مذهب ديگر ترجيح داده و در برخی اوقات نيز مذهب خود را با قوّت ترجيح داده است. | |||
و اما ابن ابي شريف مقدسي يعنیشارح اين كتاب، در شرح خود تتمهای را كه برای اين كتاب لازم دانسته به همراه تعليقه و حاشيههایی كه بر اصل اين موضوع لازم ديده در اكثر موارد با روشي ساده بيان نموده است. | |||
در حقيقت اين شرح و متن گفتگويي فكري ميان استاد و شاگرد و يا به تعبيري ديگر يك ماتريدي و اشعري است كه متضمن هشتاد كتاب مرجع و منبع در عقائد، اصول، فقه، حديث و لغت است كه به دور از ظلم و جفايي كه در بيشتر كتابهای اعتقادي اهل سنت صورت گرفته است به اين مباحث پرداخته و غالب مطالب اعتقادي را شامل گرديده است. | |||
در ضمن اين كتاب كه توسط دوتن از اساتيد و محقيقان اهل سنت به نامهای كمالالدين قاري و عزالدين معميش به چاپ رسيده دقت و اعتبار اين كتاب را افزون ساخته است. | |||
در ضمن اين كتاب كه توسط دوتن از اساتيد و محقيقان اهل سنت به | |||
اين دو حاشيه نويس در مقدمه كتاب درباره روش و منهج خود در اين كتاب اينگونه گفتهاند: | اين دو حاشيه نويس در مقدمه كتاب درباره روش و منهج خود در اين كتاب اينگونه گفتهاند: | ||
ابن ابي شريف در شرح خود بر كتاب مسايره | ابن ابي شريف در شرح خود بر كتاب مسايره بسیاری از تعليقات و حاشيههای علمي كه برای توضيح معانیمشكل و غامض، بيان مطالب صعب و مشكل و يا مناقشه در نظرات ديگران لازم بوده است را بيان داشته و از اين جهت كار را به اندازه كافي محكم و متقن ساخته و كتاب را برای بهره رساندن بيشتر آمده ساخته است؛ لكن ما نيز به سهم خود هر جا كه شارح بدون شرح از كنار مطلبي گذشته و ما توضيح و تبيين آن را لازم دانستهايم به بيان آن پرداختهايم. | ||
بدون شك عذر شارح در ترك مواردي كه به شرح نپرداخته اشتهار و وضوح آن موارد در زمان تألیف كتاب بوده اما در اين زمان بر خوانندگان مشتبه گرديده و نياز به توضيح و تبيين دارد. از اينرو هرموردي را كه ما به نقد، توجيه و يا شفاف سازی آن پرداختهايم بر اساس احساسي بوده است كه ما از اهميت بيان مطلب داشتهايم. | بدون شك عذر شارح در ترك مواردي كه به شرح نپرداخته اشتهار و وضوح آن موارد در زمان تألیف كتاب بوده اما در اين زمان بر خوانندگان مشتبه گرديده و نياز به توضيح و تبيين دارد. از اينرو هرموردي را كه ما به نقد، توجيه و يا شفاف سازی آن پرداختهايم بر اساس احساسي بوده است كه ما از اهميت بيان مطلب داشتهايم. | ||
خط ۷۱: | خط ۷۰: | ||
از مهمترين مواردي كه ما در اين كتاب به تعليق آن پرداختهايم عبارت بودهاند از: | از مهمترين مواردي كه ما در اين كتاب به تعليق آن پرداختهايم عبارت بودهاند از: | ||
تعداد زيادي از احاديث شريف نبوي، بيشتر | تعداد زيادي از احاديث شريف نبوي، بيشتر روایاتیكه مورد استناد و يا به عنوان شاهد بيان شده، معرفي اعلام و شخصيتهایی كه در اين كتاب از آنها نام برده شده، شرح كلمات و اصطلاحات كلامي و فلسفی مشكل و همچنين فهرستی از كتابهای مورد اعتماد مصنف و شارح. | ||
و در | و در پایان نيز فهرستهایی كه دستيابي به مواد به كار رفته در كتاب را آسانتر میسازد را بيان داشتهايم كه از جمله آنها موارد زير است: | ||
#فهرست آيات قرآن و محل ذكر آن در كتاب. | #فهرست آيات قرآن و محل ذكر آن در كتاب. | ||
خط ۸۰: | خط ۷۹: | ||
#فهرست تفصيلي محتويات كتاب. | #فهرست تفصيلي محتويات كتاب. | ||
== | == نسخهشناسی == | ||
نسخه حاضر به كوشش مكتبة العصرية للطباعة و النشر و التوزيع بيروت، به سال 1425ق (2004 م) در يك جلد 360 | نسخه حاضر به كوشش مكتبة العصرية للطباعة و النشر و التوزيع بيروت، به سال 1425ق (2004 م) در يك جلد 360 صفحهای در قطع وزيري با تحقیق دو تن به نامهای كمالالدين قاری و عزالدين معميش در پاورقى، همراه با فهرست منابع و مصادر، آيات و روايات، اعلام و شخصيات، اصطلاحات كلامي مورد شرح قرار گرفته و فهرست محتويات كتاب به چاپ رسيده است. | ||
منابع مقاله | ==منابع مقاله== | ||
برگرفته از متن و مقدمهى كتاب میباشد. | برگرفته از متن و مقدمهى كتاب میباشد. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[دروس في التوحيد]] | |||
[[تهليليه (شرح لا إله إلّا الله)]] | |||
[[التوحيد، بحوث في مراتبه و معطياته]] | |||
[[رساله فارسی إنه الحق]] | |||
[[التوحيد(ماتريدي)]] | |||
[[حکمت الهی عام و خاص]] | |||
[[دلائل التوحيد]] | |||
[[أسرار الآيات (ترجمه بانو علویه همایونی)]] | |||
[[جامع الافكار و ناقد الانظار]] | |||
[[التمهيد لقواعد التوحيد]] | |||
[[الأربعين في دلائل التوحيد]] | |||
[[رسالة التوحيد]] | |||
[[دروس في التوحيد]] | |||
[[المسامرة شرح المسایرة]] | |||
[[كتاب التوحيد]] | |||
[[التوحيد، بحوث في مراتبه و معطياته]] | |||
[[شرح القصيدة النونية]] | |||
[[رسالة الطبيب البهبهاني]] | |||
[[تنبیهات حول المبدأ و المعاد]] | |||
[[رسالة في الذب عن أبيالحسن الأشعري]] | |||
[[توحید المفضل]] | |||
[[عجائب القرآن]] | |||
[[راه نجات در دعای سمات]] | |||
[[شرح القصيدة النونية]] | |||
[[توحيد مفضل]] | |||
[[دلائل التوحيد]] | |||
[[هداية الأمة إلی معارف الأئمة]] | |||
[[توحید مفضل و اخلاق]] | |||
[[در آمدی بر سیر و سلوک]] | |||
[[أسرار الآيات به انضمام تعليقات حكيم مولی علی نوری]] | |||
[[أسرار الآيات (تحقیق خواجوی)]] | |||
[[شرح العقيدة الكبری]] | |||
[[المسايرة في علم الكلام و العقائد التوحيدية المنجية في الآخرة]] | |||
خط ۹۶: | خط ۱۶۴: | ||
[[رده: مباحث خاص کلامی]] | [[رده: مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:الهیات (توحید)]] | [[رده:الهیات (توحید)]] | ||