صبح الأعشی في صناعة الإنشاء: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'ش‎ه' به 'ش‌ه')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
| کد کنگره =‏AE‎‏ ‎‏10‎‏/‎‏55‎‏ ‎‏/‎‏ق‎‏8‎‏ص‎‏2  
| کد کنگره =‏AE‎‏ ‎‏10‎‏/‎‏55‎‏ ‎‏/‎‏ق‎‏8‎‏ص‎‏2  
| موضوع =
| موضوع =
دايره المعارف‏ها و واژه نامه‌های عربی - قرن 9ق.  
دايره المعارف‏ها و واژه‌نامه‌های عربی - قرن 9ق.  
دبيران ديواني  
دبيران ديواني  
زبان عربی - فن نگارش  
زبان عربی - فن نگارش  
خط ۲۱: خط ۲۱:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =15
| تعداد جلد =15
| کتابخانۀ دیجیتال نور =3552
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02541
| کتابخوان همراه نور =02541
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۴۱: خط ۴۲:
در مقدمه محقق، مطالبی پیرامون نام کتاب، وجه تسمیه و مصادر و محتوای آن، روش نویسنده و آثار وی، آمده است<ref>ر.ک: همان، ص3-28</ref>.
در مقدمه محقق، مطالبی پیرامون نام کتاب، وجه تسمیه و مصادر و محتوای آن، روش نویسنده و آثار وی، آمده است<ref>ر.ک: همان، ص3-28</ref>.


در مقدمه نویسنده، برخى از مسائل اولیه و تعریف‎هاى مقدماتى نظیر فضیلت کتابت، معنای کتابت در لغت و اصطلاح، صفات نویسندگان و آداب آنها، تعریف دیوان انشا و اصل وضع آن در اسلام، قوانین دیوان انشا و... مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>.
در مقدمه نویسنده، برخى از مسائل اولیه و تعریف‌هاى مقدماتى نظیر فضیلت کتابت، معنای کتابت در لغت و اصطلاح، صفات نویسندگان و آداب آنها، تعریف دیوان انشا و اصل وضع آن در اسلام، قوانین دیوان انشا و... مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>.


در مقاله اول، که در جلد اول و دوم و بخشی از جلد سوم آمده، سخن از مجموعه معارفى است که کاتب در دیوان انشا براى انجام وظیفه خطیر خود بدان‌ها نیازمند است. معارفى چون لغت، ادب، تاریخ، انواع قلم، ورق و...<ref>ر.ک: همان</ref>.
در مقاله اول، که در جلد اول و دوم و بخشی از جلد سوم آمده، سخن از مجموعه معارفى است که کاتب در دیوان انشا براى انجام وظیفه خطیر خود بدان‌ها نیازمند است. معارفى چون لغت، ادب، تاریخ، انواع قلم، ورق و...<ref>ر.ک: همان</ref>.
خط ۵۸: خط ۵۹:


جلد آخر، به فهارس اختصاص یافته است.
جلد آخر، به فهارس اختصاص یافته است.
این اثر، شامل حدود 2500 اصطلاح است که بیشتر آن‌ها، اصطلاحات علمى است؛ اصطلاحاتى که جز در کتب اختصاصى یا لابه‎لاى کتب عمومى به‎ندرت یافت مى‏‌شوند<ref>ر.ک: همان</ref>.
این اثر، شامل حدود 2500 اصطلاح است که بیشتر آن‌ها، اصطلاحات علمى است؛ اصطلاحاتى که جز در کتب اختصاصى یا لابه‌لاى کتب عمومى به‌ندرت یافت مى‌‏‌شوند<ref>ر.ک: همان</ref>.


مؤلف در این کتاب، روش علمى واضح و روشنى را در پیش گرفته است که بر وحدت فکر و اندیشه از یک سو و اسلوب و روش تفریع در دایره‌‏اى معین از سوى دیگر، مبتنى مى‏‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص15</ref>.
مؤلف در این کتاب، روش علمى واضح و روشنى را در پیش گرفته است که بر وحدت فکر و اندیشه از یک سو و اسلوب و روش تفریع در دایره‌‏اى معین از سوى دیگر، مبتنى مى‌‏‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص15</ref>.


علاوه بر این، [[قلقشندی، احمد بن علی|قلقشندى]] در این کتاب، در نقل اقوال دیگران، فردى امانت‏دار است و اقوال دیگران را به خود منتسب نکرده و اندیشه دقیق و فکر صائبش، از خلال مطالب کتاب نمایان است<ref>ر.ک: همان</ref>.
علاوه بر این، [[قلقشندی، احمد بن علی|قلقشندى]] در این کتاب، در نقل اقوال دیگران، فردى امانت‏دار است و اقوال دیگران را به خود منتسب نکرده و اندیشه دقیق و فکر صائبش، از خلال مطالب کتاب نمایان است<ref>ر.ک: همان</ref>.
خط ۶۶: خط ۶۷:
آنچه مایه شگفتى می‌باشد، این است که این کار، موسوعه‌‏اى پرحجم و نتیجه تلاش خود مؤلف به‌تنهایى است؛ بااینکه معمولا کارهاى موسوعه‌‏اى و دایرةالمعارفى، تلاش عده زیادى از دانشمندان و خبرگان را طلب مى‌کند<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>.
آنچه مایه شگفتى می‌باشد، این است که این کار، موسوعه‌‏اى پرحجم و نتیجه تلاش خود مؤلف به‌تنهایى است؛ بااینکه معمولا کارهاى موسوعه‌‏اى و دایرةالمعارفى، تلاش عده زیادى از دانشمندان و خبرگان را طلب مى‌کند<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>.


[[قلقشندی، احمد بن علی|قلقشندى]] هرچند به‌عنوان ادیبى طراز اول مطرح است، اما در زمینه شعر چندان مهارتى ندارد؛ لذا نمى‏‌توان او را در زمره شاعران به حساب آورد. شاید اشتغال او به نثر در خلال کار دیوانى‏‌اش باعث شده که وى نسبت به برترى نثر بر شعر، تعصب بورزد و از سحر و زیبایى شعر غافل بماند<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>.
[[قلقشندی، احمد بن علی|قلقشندى]] هرچند به‌عنوان ادیبى طراز اول مطرح است، اما در زمینه شعر چندان مهارتى ندارد؛ لذا نمى‌‏‌توان او را در زمره شاعران به حساب آورد. شاید اشتغال او به نثر در خلال کار دیوانى‏‌اش باعث شده که وى نسبت به برترى نثر بر شعر، تعصب بورزد و از سحر و زیبایى شعر غافل بماند<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>.


این اثر از نظر نصوص ادبى‏اى که در بر دارد، جزء غنى‏‌ترین منابع عربى در این زمینه بشمار مى‏‌آید.
این اثر از نظر نصوص ادبی‌اى که در بر دارد، جزء غنى‏‌ترین منابع عربى در این زمینه بشمار مى‌‏‌آید.


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
خط ۸۳: خط ۸۴:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[جغرافیای تاریخی ایران در قرن نهم]]
   
   
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۹۰: خط ۹۱:
[[رده:کلیات، آثار عمومی]]
[[رده:کلیات، آثار عمومی]]
   
   
[[رده:دائرة‌المعارف‌ها(عمومی)]]
[[رده:دایرةالمعارف‌ها_(عمومی)]]
 
[[رده: 25 آبان الی 24 آذر]]