غدیر خم و پاسخ به شبهات از کتب اهل سنت: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''غدیر خم و پاسخ به شبهات از کتب اهل سنت'''، نوشته عبدالصالح انتصاری ( | '''غدیر خم و پاسخ به شبهات از کتب اهل سنت'''، نوشته [[انتصاری، عبدالصالح|عبدالصالح انتصاری]] (متولد 1328ش) است که با بهرهگیری از منابع اهل سنت، رخداد غدیر و امامت [[امام علی علیهالسلام|علی ابیطالب(ع)]] را در دو جلد اثبات میکند. | ||
نویسنده بر این باور است که این کتاب، بسیاری از ابهامهایی را که برای خواننده از رخداد «غدیر» است، میزداید و به این نکته که اَخبار غدیر در منابع اهل سنت به اندازه و یا بیشتر از منابع شیعی است، اشاره میکند. او از گزارش کامل آن آثار، که از حوصله خواننده بیرون است و به درک علمی بالاتر و دانستن زبان عربی نیاز دارد، پرهیز نموده، به ارائه آیههای قرآنی و روایتهای اهل سنت درباره غدیر بسنده میکند؛ چراکه آنان مخاطبان این کتابند و چنانچه رخداد غدیر خم از منابع این مذهب گزارش شود، برایشان پذیرفتنیتر خواهد بود. نویسنده، انگیزه تألیفش را روشن نمودن نکتههای مبهم و طرح برخی مسائل کلامی بیان میکند و میگوید که قصد جدل یا طعنه زدن بر اهل سنت را نداشته، کتابش از هرگونه جسارت و بیاحترامی به عالمان و مذهبشان پیراسته است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ج1، ص19-18</ref>. | نویسنده بر این باور است که این کتاب، بسیاری از ابهامهایی را که برای خواننده از رخداد «غدیر» است، میزداید و به این نکته که اَخبار غدیر در منابع اهل سنت به اندازه و یا بیشتر از منابع شیعی است، اشاره میکند. او از گزارش کامل آن آثار، که از حوصله خواننده بیرون است و به درک علمی بالاتر و دانستن زبان عربی نیاز دارد، پرهیز نموده، به ارائه آیههای قرآنی و روایتهای اهل سنت درباره غدیر بسنده میکند؛ چراکه آنان مخاطبان این کتابند و چنانچه رخداد غدیر خم از منابع این مذهب گزارش شود، برایشان پذیرفتنیتر خواهد بود. نویسنده، انگیزه تألیفش را روشن نمودن نکتههای مبهم و طرح برخی مسائل کلامی بیان میکند و میگوید که قصد جدل یا طعنه زدن بر اهل سنت را نداشته، کتابش از هرگونه جسارت و بیاحترامی به عالمان و مذهبشان پیراسته است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ج1، ص19-18</ref>. | ||
انتصاری در جلد نخست بیشتر، به تفسیر خطبه رسول اکرم(ص) درباره غدیر میپردازد و علاوه بر استخراج آن از منابع روایی، دیدگاههای دانشمندان محدّث، مورّخ و مفسّرِ اهل سنت را نیز میآورَد. در این میان، از اعتبار سند حدیث غدیر نزد عالمانی همچون ابن کثیر در | انتصاری در جلد نخست بیشتر، به تفسیر خطبه رسول اکرم(ص) درباره غدیر میپردازد و علاوه بر استخراج آن از منابع روایی، دیدگاههای دانشمندان محدّث، مورّخ و مفسّرِ اهل سنت را نیز میآورَد. در این میان، از اعتبار سند حدیث غدیر نزد عالمانی همچون [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] در «[[البداية و النهاية (دارالکتب العلمیه)|البداية و النهاية]]»، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] در «[[الصواعق المحرقة]]»، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|عسقلانی]] در «[[فتح الباري شرح صحیح البخاري|فتح الباري]]»، [[بدخشانی، محمد بن معتمد|بدخشانی]] در «[[نزل الأبرار بما صح من مناقب أهلبيت الأطهار علیهمالسلام|نزل الأبرار]]»، [[پانیپتی، ثناءالله|قاضی پانی پتی]] در «[[التفسير المظهري|تفسیر مظهری]]»، [[قاری، علی بن سلطانمحمد|ملا علی قاری]] در «[[مرقاة المصابيح]]» و دیگران گزارش میدهد. او در جلد دوم بیست اشکال را درباره غدیر و امامت پاسخ داده است. گاهی نیز مطالبی را در دو جلد تکرار نموده است؛ چراکه برخی از خوانندگان همه متن کتاب را مطالعه نمیکنند و از پاسخی که در جای دیگر کتاب آمده، آگاه نیستند<ref>ر.ک: همان، ج2، ص8-5</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
نسخهٔ ۱۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۱۲
| غدیر خم و پاسخ به شبهات از کتب اهل سنت | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | انتصاری، عبدالصالح (نويسنده) |
| ناشر | کتابفروشی داوری |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1381ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-5711-34-7 |
| موضوع | احادیث اهل سنت - شیعه - دفاعیهها و ردیهها - علی بن ابی طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت - غدیر خم |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | /الف82 غ4 223/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
غدیر خم و پاسخ به شبهات از کتب اهل سنت، نوشته عبدالصالح انتصاری (متولد 1328ش) است که با بهرهگیری از منابع اهل سنت، رخداد غدیر و امامت علی ابیطالب(ع) را در دو جلد اثبات میکند.
نویسنده بر این باور است که این کتاب، بسیاری از ابهامهایی را که برای خواننده از رخداد «غدیر» است، میزداید و به این نکته که اَخبار غدیر در منابع اهل سنت به اندازه و یا بیشتر از منابع شیعی است، اشاره میکند. او از گزارش کامل آن آثار، که از حوصله خواننده بیرون است و به درک علمی بالاتر و دانستن زبان عربی نیاز دارد، پرهیز نموده، به ارائه آیههای قرآنی و روایتهای اهل سنت درباره غدیر بسنده میکند؛ چراکه آنان مخاطبان این کتابند و چنانچه رخداد غدیر خم از منابع این مذهب گزارش شود، برایشان پذیرفتنیتر خواهد بود. نویسنده، انگیزه تألیفش را روشن نمودن نکتههای مبهم و طرح برخی مسائل کلامی بیان میکند و میگوید که قصد جدل یا طعنه زدن بر اهل سنت را نداشته، کتابش از هرگونه جسارت و بیاحترامی به عالمان و مذهبشان پیراسته است[۱].
انتصاری در جلد نخست بیشتر، به تفسیر خطبه رسول اکرم(ص) درباره غدیر میپردازد و علاوه بر استخراج آن از منابع روایی، دیدگاههای دانشمندان محدّث، مورّخ و مفسّرِ اهل سنت را نیز میآورَد. در این میان، از اعتبار سند حدیث غدیر نزد عالمانی همچون ابن کثیر در «البداية و النهاية»، ابن حجر در «الصواعق المحرقة»، عسقلانی در «فتح الباري»، بدخشانی در «نزل الأبرار»، قاضی پانی پتی در «تفسیر مظهری»، ملا علی قاری در «مرقاة المصابيح» و دیگران گزارش میدهد. او در جلد دوم بیست اشکال را درباره غدیر و امامت پاسخ داده است. گاهی نیز مطالبی را در دو جلد تکرار نموده است؛ چراکه برخی از خوانندگان همه متن کتاب را مطالعه نمیکنند و از پاسخی که در جای دیگر کتاب آمده، آگاه نیستند[۲].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه نویسنده و متن کتاب.