منهای فقر: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' می ک' به ' میک') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' می د' به ' مید') |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
فریاد اصل حکیمی در این کتاب یک جمله است: «جامعه و حکومت در تراز اسلامی، بدون فقر است.» بنابر آیات قرآنی و احادیث روشن و صریح و معتبر، هر حاکمیتی جامعه را و خانوارها را به منهای فقر نرسانده باشد، اسلامی نیست. «و اگر ارزشی پدید آورده باشند، در عین اینکه آن ارزشها (اگر ارزش باشند) اهمیت خود را دارند، اما هرگز ارزش اصلی و درجه اول نیستند.» | فریاد اصل حکیمی در این کتاب یک جمله است: «جامعه و حکومت در تراز اسلامی، بدون فقر است.» بنابر آیات قرآنی و احادیث روشن و صریح و معتبر، هر حاکمیتی جامعه را و خانوارها را به منهای فقر نرسانده باشد، اسلامی نیست. «و اگر ارزشی پدید آورده باشند، در عین اینکه آن ارزشها (اگر ارزش باشند) اهمیت خود را دارند، اما هرگز ارزش اصلی و درجه اول نیستند.» | ||
ایشان بعد از ذکر چندین حدیث درباره رفع تبیعیض و فقر، و وظیفه ثروتمندان در مقابل فقرا، میگوید: اینجانب، این احادیث مهم را مکرر نقل میکنم، و در دسترس قرار | ایشان بعد از ذکر چندین حدیث درباره رفع تبیعیض و فقر، و وظیفه ثروتمندان در مقابل فقرا، میگوید: اینجانب، این احادیث مهم را مکرر نقل میکنم، و در دسترس قرار میدهم، تا مردم - از همه طبقات - اصل دین را بدانند و درباره تعالیم و احکم دین آگاهی لازم داشته باشند و برخی عملکردها را از دین... و داشتن اموال تکاثری را از دینداری ندانند و در عقاید خود ثابت قدم باشند که مشکلی در دین خدا و احکام الهی و هدایت محمدی نیست بلکه...<ref>متن کتاب، ص40</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == |
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۲
منهای فقر | |
---|---|
پدیدآوران | حکیمی، محمدرضا (نویسنده) کیا، مرتضی (خلاصهکننده) |
ناشر | انتشارات علمی فرهنگی الحیاة |
مکان نشر | تهران |
سال نشر | 1392ش |
چاپ | یکم |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
منهای فقر، برگرفته از مجموعه آثار محمدرضا حکیمی (1314-1400)، به همت مرتضی کیا است که در 12 فصل گردآوری و تدوین شده است.
فریاد اصل حکیمی در این کتاب یک جمله است: «جامعه و حکومت در تراز اسلامی، بدون فقر است.» بنابر آیات قرآنی و احادیث روشن و صریح و معتبر، هر حاکمیتی جامعه را و خانوارها را به منهای فقر نرسانده باشد، اسلامی نیست. «و اگر ارزشی پدید آورده باشند، در عین اینکه آن ارزشها (اگر ارزش باشند) اهمیت خود را دارند، اما هرگز ارزش اصلی و درجه اول نیستند.»
ایشان بعد از ذکر چندین حدیث درباره رفع تبیعیض و فقر، و وظیفه ثروتمندان در مقابل فقرا، میگوید: اینجانب، این احادیث مهم را مکرر نقل میکنم، و در دسترس قرار میدهم، تا مردم - از همه طبقات - اصل دین را بدانند و درباره تعالیم و احکم دین آگاهی لازم داشته باشند و برخی عملکردها را از دین... و داشتن اموال تکاثری را از دینداری ندانند و در عقاید خود ثابت قدم باشند که مشکلی در دین خدا و احکام الهی و هدایت محمدی نیست بلکه...[۱].
پانویس
- ↑ متن کتاب، ص40
منابع مقاله
متن کتاب