۱۰۶٬۳۴۲
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ب ها ' به 'بها ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'می آید' به 'میآید') |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
انتقاد در [[لغتنامه دهخدا|لغت نامه دهخدا]] عبارت است از: «سره کردن»، سره گرفتن، …در زبان عربی به معنای خردهگیری است و در زبان انگلیسی هم به معنای عیبجویی و «آشکار ساختن عیوب» میباشد. | انتقاد در [[لغتنامه دهخدا|لغت نامه دهخدا]] عبارت است از: «سره کردن»، سره گرفتن، …در زبان عربی به معنای خردهگیری است و در زبان انگلیسی هم به معنای عیبجویی و «آشکار ساختن عیوب» میباشد. | ||
[[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] هم آن را درست در مقابل ثناگویی قرار میدهند که در نامهای که به فرزندش نوشته | [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] هم آن را درست در مقابل ثناگویی قرار میدهند که در نامهای که به فرزندش نوشته میفرمایند: «سر تا پای انسان عیب است و باید این عیبها را گفت و انتقادات را کرد، برای این که اصلاح بشود جامعه». | ||
باید دانست که انتقاد عامل ضروری برای رشد و اصلاح فرد و جامعه میباشد. [[موسوی خمینی، سید روحالله|حضرت امام خمینی]] با همین رویکرد، ضرورت انتقاد را چنین بیان میکند: «انتقاد باید بشود، تا انتقاد نشود اصلاح نمیشود یک جامعه، عیب هم در همه جا هست.» این نوع نگریستن به انتقاد آن را از شرّی اجتنابناپذیر به خیری ضروری و هدیهای الهی تبدیل میکند. | باید دانست که انتقاد عامل ضروری برای رشد و اصلاح فرد و جامعه میباشد. [[موسوی خمینی، سید روحالله|حضرت امام خمینی]] با همین رویکرد، ضرورت انتقاد را چنین بیان میکند: «انتقاد باید بشود، تا انتقاد نشود اصلاح نمیشود یک جامعه، عیب هم در همه جا هست.» این نوع نگریستن به انتقاد آن را از شرّی اجتنابناپذیر به خیری ضروری و هدیهای الهی تبدیل میکند. | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
با توجه به تعریف کارکردی که از انتقاد شد، انتظار میرود که همگان از آن استقبال کنند، ولی اغلب از آن گریزان هستند و علت آن ترس از مواجهه با خویشتن میباشد. و هر کسی دنبال آن است که تصویر بینقصی از خود ارائه دهد. | با توجه به تعریف کارکردی که از انتقاد شد، انتظار میرود که همگان از آن استقبال کنند، ولی اغلب از آن گریزان هستند و علت آن ترس از مواجهه با خویشتن میباشد. و هر کسی دنبال آن است که تصویر بینقصی از خود ارائه دهد. | ||
[[موسوی خمینی، سید روحالله|حضرت امام خمینی]] تحلیل دقیقی از این مسئله دارند و | [[موسوی خمینی، سید روحالله|حضرت امام خمینی]] تحلیل دقیقی از این مسئله دارند و میفرمایند: | ||
«منشأ خوشامد ما از مدح و ثناها و بدآمدنمان از انتقادها و شایعهافکنیها حب نفس است که بزرگترین دام ابلیس لعین است که این خودپسندی، خود آفت دیگری در پی دارد که [[امام علی علیهالسلام|علی(ع)]] فرمودند: «که خودپسندی مانع به فزونی رسیدن است و بر اثر خودپسندی، زشتیها و معایب آشکار میگردد». | «منشأ خوشامد ما از مدح و ثناها و بدآمدنمان از انتقادها و شایعهافکنیها حب نفس است که بزرگترین دام ابلیس لعین است که این خودپسندی، خود آفت دیگری در پی دارد که [[امام علی علیهالسلام|علی(ع)]] فرمودند: «که خودپسندی مانع به فزونی رسیدن است و بر اثر خودپسندی، زشتیها و معایب آشکار میگردد». | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
اولا، انسانها طبیعتا خطاکارند و ثانیا همه انسانها حق انتقاد دارند. | اولا، انسانها طبیعتا خطاکارند و ثانیا همه انسانها حق انتقاد دارند. | ||
ثانیاً، تنها کسی در پی رشد خود | ثانیاً، تنها کسی در پی رشد خود برمیآید که از وضع خود ناخشنود باشد. | ||
[[امام علی علیهالسلام|علی(ع)]] فرمودند: | [[امام علی علیهالسلام|علی(ع)]] فرمودند: |