۱۴۷٬۰۵۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'رسول الله' به 'رسولالله'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رسول الله' به 'رسولالله') |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
}} | }} | ||
'''سلسلة القصص | '''سلسلة القصص القرآني''' مجموعه داستانها و وقایع قرآنی است که به همت نویسندگان معاصر، [[نشرتي، حمزه|حمزة نشرتی]]، [[فرغلي، عبدالحفيظ|عبدالحفیظ فرغلی]]، [[مصطفي، عبد الحميد|عبدالحمید مصطفی]] و [[شعلان، محمد|امجد شعلان]] گردآوری و تحت عناوین مرتبط در شانزده جلد ارائه شده است. | ||
با توجه به آیه 111 سوره یوسف، هدف قرآن کریم از قصص قرآنی شیوهای برای عبرتآموزی، بیان حوادث تاریخی و حقایق علمی، معرفی سرگذشت امتهای گذشته و تصحیح خطاهای تاریخی و وقایعی است که بر زبان تحریفکنندگان جاری شده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص4-3</ref>. | با توجه به آیه 111 سوره یوسف، هدف قرآن کریم از قصص قرآنی شیوهای برای عبرتآموزی، بیان حوادث تاریخی و حقایق علمی، معرفی سرگذشت امتهای گذشته و تصحیح خطاهای تاریخی و وقایعی است که بر زبان تحریفکنندگان جاری شده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص4-3</ref>. | ||
این مجموعه مشتمل بر همه داستانهای قرآن کریم اعم از قصص انبیاء، اجنه، پرندگان، حیوانات و همچنین غزوات | این مجموعه مشتمل بر همه داستانهای قرآن کریم اعم از قصص انبیاء، اجنه، پرندگان، حیوانات و همچنین غزوات رسولالله(ص) به ترتیب زمانی است. کتاب با داستان آدم(ع) در جلد اول آغاز و با ذکر اسمای حسنای الهی در جلد شانزدهم به آخر رسیده است. برای هر یک از مجلدات کتاب نامی انتخاب شده که حاکی از داستانها و مطالب مرتبط آن جلد است؛ به عنوان مثال جلد دوم با عنوان «کعبه مشرفه» حاوی داستانهای مرتبط مانند: چگونگی بنای کعبه، ابرهه و کعبه، چگونگی حج رسولالله(ص) و پوشش کعبه است. | ||
نویسنده در ضمن داستان، به شرح و تفسیر مباحث مرتبط نیز میپردازد؛ به عنوان مثال در ضمن داستان آدم(ع) در تبیین حکمت ازدواج مینویسد: «نسل مشروع که خداوند آن را مبارک قرار داده تنها از طریق زوجینی که راه صحیح در ازدواج را پیمودهاند امکانپذیر است»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29</ref>. | نویسنده در ضمن داستان، به شرح و تفسیر مباحث مرتبط نیز میپردازد؛ به عنوان مثال در ضمن داستان آدم(ع) در تبیین حکمت ازدواج مینویسد: «نسل مشروع که خداوند آن را مبارک قرار داده تنها از طریق زوجینی که راه صحیح در ازدواج را پیمودهاند امکانپذیر است»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29</ref>. | ||