۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهلبيت') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'دائرة المعارف' به 'دائرةالمعارف') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| ناشر =بنياد فقه و معارف اهلبيت (عليهمالسلام) | | ناشر =بنياد فقه و معارف اهلبيت (عليهمالسلام) | ||
مؤسسه | مؤسسه دائرةالمعارف فقه اسلامي بر مذهب اهلبيت (عليهمالسلام) | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| سال نشر =1437-1433ق. | | سال نشر =1437-1433ق. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
استاد، به شهادت همه دوستان و نزدیکان و شاگردان و کسانی که با ایشان تعامل علمی داشتهاند، از هوش سرشار و نبوغآمیزی بهرهمندند و این در رشد علمی ایشان، عمیقا تأثیرگذار بوده است؛ بهگونهای که استادشان [[صدر، سید محمدباقر|آیتالله سید محمدباقر صدر]] که خود نابغه دوران بود، درباره ایشان چنین فرموده است: «السيد الهاشمي ينمو نموا علميا رائعا نابغا»<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص6-7</ref>. | استاد، به شهادت همه دوستان و نزدیکان و شاگردان و کسانی که با ایشان تعامل علمی داشتهاند، از هوش سرشار و نبوغآمیزی بهرهمندند و این در رشد علمی ایشان، عمیقا تأثیرگذار بوده است؛ بهگونهای که استادشان [[صدر، سید محمدباقر|آیتالله سید محمدباقر صدر]] که خود نابغه دوران بود، درباره ایشان چنین فرموده است: «السيد الهاشمي ينمو نموا علميا رائعا نابغا»<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص6-7</ref>. | ||
از سوی دیگر در شناخت شخصیت علمی ایشان توجه به این نکته ضروری است که مدرسه علمی شهید [[صدر، سید محمدباقر|سید محمدباقر صدر]]، که [[هاشمی شاهرودی، سید محمود|آیتالله شاهرودی]] در آن پرورش یافته است، ناظر و وارد بر همه مکاتب علمی حوزه تا آن زمان بوده است. [[صدر، سید محمدباقر|شهید صدر]] در مباحث اصول با بررسی و تحلیل دقیق مدرسه علمی [[نائینی، محمدحسین|میرزای نائینی]] و [[عراقی، ضیاءالدین|محقق عراقی]] و [[اصفهانی، محمدحسین|محقق اصفهانی]] که خود آنها نیز ناظر بر مکتب [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]] و [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] و اعلام قبل از خود بودهاند، | از سوی دیگر در شناخت شخصیت علمی ایشان توجه به این نکته ضروری است که مدرسه علمی شهید [[صدر، سید محمدباقر|سید محمدباقر صدر]]، که [[هاشمی شاهرودی، سید محمود|آیتالله شاهرودی]] در آن پرورش یافته است، ناظر و وارد بر همه مکاتب علمی حوزه تا آن زمان بوده است. [[صدر، سید محمدباقر|شهید صدر]] در مباحث اصول با بررسی و تحلیل دقیق مدرسه علمی [[نائینی، محمدحسین|میرزای نائینی]] و [[عراقی، ضیاءالدین|محقق عراقی]] و [[اصفهانی، محمدحسین|محقق اصفهانی]] که خود آنها نیز ناظر بر مکتب [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]] و [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] و اعلام قبل از خود بودهاند، پایههای مستحکم مبانی اصول فقه را با روشی جدید و روزآمد پیریزی کرده و آن را به شاگردان خود خاصه سید استاد، منتقل کرد. | ||
اما نقطه عطف حیات علمی استاد در این است که علاوه بر استفاده علمی فراوان از استاد شهیدش، توفیق یافت تا در دروس سایر اعلام، همچون [[خویی، سید ابوالقاسم|آیتالله خویی]] و [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] نیز حضور یابد و با هجرت به قم توانست نقطه جمع بین مکتب نجف و قم شود و این در جامعیت شخصیت علمی ایشان بسیار مؤثر بوده است<ref>ر.ک: همان، ج1، ص7</ref>. | اما نقطه عطف حیات علمی استاد در این است که علاوه بر استفاده علمی فراوان از استاد شهیدش، توفیق یافت تا در دروس سایر اعلام، همچون [[خویی، سید ابوالقاسم|آیتالله خویی]] و [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] نیز حضور یابد و با هجرت به قم توانست نقطه جمع بین مکتب نجف و قم شود و این در جامعیت شخصیت علمی ایشان بسیار مؤثر بوده است<ref>ر.ک: همان، ج1، ص7</ref>. | ||