أخبار النحويين لإمام القراء و النحويين: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'دائرة المعارف' به 'دائرةالمعارف')
     
    (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR75401J1.jpg
    | تصویر =NUR75401J1.jpg
    | عنوان = أخبار النحويين لإمام القراء و النحويين
    | عنوان =أخبار النحويين لإمام القراء و النحويين
    | عنوان‌های دیگر =  
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =
    [[مقری، عبدالواحد بن عمر]] (نويسنده)
    [[مقری، عبدالواحد بن عمر]] (نويسنده)
    [[سید، مجدی فتحی]] (مقدمه نويس)
    [[سید، مجدی فتحی]] (مقدمه‌نويس)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره = 7092م 725الف 492 PJ  
    | کد کنگره =7092م 725الف 492 PJ  
    | موضوع =
    | موضوع =
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = دار الصحابة للتراث
    | ناشر =دار الصحابة للتراث
    | مکان نشر = مصر - طنطا
    | مکان نشر =مصر - طنطا
    | سال نشر = 1410ق - 1989م
    | سال نشر =1410ق - 1989م
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE75401AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE75401AUTOMATIONCODE
    | چاپ = 1
    | چاپ =1
    | شابک =  
    | شابک =
    | تعداد جلد = 1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور = 75401
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =75401
    | کتابخوان همراه نور = 75401
    | کتابخوان همراه نور =75401
    | کد پدیدآور = 59244
    | کد پدیدآور =59244
    | پس از =  
    | پس از =
    | پیش از =  
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''أخبار النحويين'''، نوشتۀ [[مقری، عبدالواحد بن عمر|ابوطاهر عبدالواحد بن عمر بن محمد بن ابی هاشم مقری]](349ق-280) بغدادی است که مذهب کوفیان را در ادبیات عرب برگزیده بوده است. [[مقری، عبدالواحد بن عمر|ابوطاهر]] به عنوان یك حلقۀ مهم در زنجیره‌های روایت قرائات مورد توجه قرار گرفته و روایات او در كتب مختلف قرائت ثبت شده است.<ref>ر.ک: ابوطاهر مقری، ج5، ص 648</ref>ازاین‌رو، کتاب وی اهمیت ویژه‌ای یافته است.
    '''أخبار النحويين'''، نوشتۀ [[مقری، عبدالواحد بن عمر|ابوطاهر عبدالواحد بن عمر بن محمد بن ابی هاشم مقری]](349ق-280) بغدادی است که بیشتر آثار وی درباره قرائت و قاریان قرآن می‌باشد و مذهب کوفیان را در ادبیات عرب برگزیده است..<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص7-6</ref>
     
    [[مقری، عبدالواحد بن عمر|ابوطاهر]] به عنوان یك حلقۀ مهم در زنجیره‌های روایت قرائات مورد توجه قرار گرفته و روایات او در  
    متن کتاب پس از شرح محقق از زندگی [[مقری، عبدالواحد بن عمر|ابوطاهر مقری]] و بررسی سند کتاب آمده است. بیشتر مطالب متن به بحث قرائت مربوط می‌شود؛ بویژه، اینکه بیشتر اخبار کتاب، دربارۀ لحن است؛ بویژه اینکه از اخباری بهره گرفته شده است که به عصر پیامبر(ص) نزدیکتر باشد تا به اتقان حکمی که بر لحن می‌رود، یاری دهد؛ دیدگاه ابوبکر،عمر بن خطاب و فرزندش، اخباری نیز دربارۀ آموختن زبان و ادبیات عرب و اینکه چه کسانی به ترتیب بنیانگذار علم نحو و عربیت بوده‌اند، دانش قرائت و اهمیت شناخت موقعیت اعراب در قرآن آورده شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 64</ref>محقق کتاب در پاورقی هایش رجال این اخبار و درستی یا نادرستی آن‌ها را شرح و بررسی کرده است.  
    كتب مختلف قرائت ثبت شده است.<ref>ر.ک: ابوطاهر مقری، ج5، ص648 </ref>ازاین‌رو، کتاب وی اهمیت ویژه‌ای یافته است.
     
    محقق در مقدمه به‌طور مختصر به زندگی [[مقری، عبدالواحد بن عمر|ابوطاهر مقری]]، شاگردان، اساتید،آثار، تمجید علما از وی و بررسی نسخه خطی و صحت انتساب آن پرداخته است. بیشتر مطالب متن به بحث قرائت مربوط می‌شود؛ بویژه، اینکه بیشتر اخبار کتاب، دربارۀ لحن است و از اخباری بهره‌گرفته است که به عصر پیامبر(ص) نزدیک‌تر باشد تا به اتقان حکمی که بر لحن می‌رود، یاری دهد؛ دیدگاه ابوبکر، عمر بن خطاب و فرزندش، اخباری نیز دربارۀ آموختن زبان و ادبیات عرب و اینکه چه کسانی به ترتیب بنیانگذار علم نحو و عربیت بوده‌اند، دانش قرائت و اهمیت شناخت موقعیت اعراب در قرآن آورده شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 64</ref>محقق کتاب در پاورقی‌ها رجال این اخبار و درستی یا نادرستی آن‌ها را شرح و بررسی کرده است.
    فهرست محتوا، کتابنامه و اعلام در پایان کتاب آمده است.
    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    <references/>
    <references/>
    خط ۳۴: خط ۳۵:
    # مقدمه کتاب
    # مقدمه کتاب
    # متن کتاب.
    # متن کتاب.
    # [https://www.cgie.org.ir/fa/article/226716 بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث، «ابومقری»، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی].ج5، ص648
    # [https://www.cgie.org.ir/fa/article/226716 بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث، «ابومقری»، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]. ج5، ص648
     
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    خط ۴۱: خط ۴۱:
    [[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]
    [[رده: مقالات برگشتی آبان 01]]
    [[رده: مقالات برگشتی آبان 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]  
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
     
     
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]
    [[رده:فاقد تصویر روی جلد1]]
    [[رده:فاقد تصویر روی جلد1]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۸

    أخبار النحويين لإمام القراء و النحويين
    أخبار النحويين لإمام القراء و النحويين
    پدیدآورانمقری، عبدالواحد بن عمر (نويسنده) سید، مجدی فتحی (مقدمه‌نويس)
    ناشردار الصحابة للتراث
    مکان نشرمصر - طنطا
    سال نشر1410ق - 1989م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    7092م 725الف 492 PJ
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    أخبار النحويين، نوشتۀ ابوطاهر عبدالواحد بن عمر بن محمد بن ابی هاشم مقری(349ق-280) بغدادی است که بیشتر آثار وی درباره قرائت و قاریان قرآن می‌باشد و مذهب کوفیان را در ادبیات عرب برگزیده است..[۱] ابوطاهر به عنوان یك حلقۀ مهم در زنجیره‌های روایت قرائات مورد توجه قرار گرفته و روایات او در كتب مختلف قرائت ثبت شده است.[۲]ازاین‌رو، کتاب وی اهمیت ویژه‌ای یافته است. محقق در مقدمه به‌طور مختصر به زندگی ابوطاهر مقری، شاگردان، اساتید،آثار، تمجید علما از وی و بررسی نسخه خطی و صحت انتساب آن پرداخته است. بیشتر مطالب متن به بحث قرائت مربوط می‌شود؛ بویژه، اینکه بیشتر اخبار کتاب، دربارۀ لحن است و از اخباری بهره‌گرفته است که به عصر پیامبر(ص) نزدیک‌تر باشد تا به اتقان حکمی که بر لحن می‌رود، یاری دهد؛ دیدگاه ابوبکر، عمر بن خطاب و فرزندش، اخباری نیز دربارۀ آموختن زبان و ادبیات عرب و اینکه چه کسانی به ترتیب بنیانگذار علم نحو و عربیت بوده‌اند، دانش قرائت و اهمیت شناخت موقعیت اعراب در قرآن آورده شده است.[۳]محقق کتاب در پاورقی‌ها رجال این اخبار و درستی یا نادرستی آن‌ها را شرح و بررسی کرده است. فهرست محتوا، کتابنامه و اعلام در پایان کتاب آمده است.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه محقق، ص7-6
    2. ر.ک: ابوطاهر مقری، ج5، ص648
    3. ر.ک: متن کتاب، ص 64

    منابع مقاله

    1. مقدمه کتاب
    2. متن کتاب.
    3. بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث، «ابومقری»، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی. ج5، ص648

    وابسته‌ها