۱۰۷٬۱۵۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' می ف' به ' میف') |
||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
بخش عمده اشعار ابن نباته را مدایح تشکیل میدهد که بیشتر، یا به سیفالدوله حمدانی تقدیم شده، یا به عضدالدوله و خاندان او. ثعالبی بخشی از قصاید او را درباره عضدالدوله آورده است. شاعر در یکی از اینها عضدالدوله را وارث مجد و عظمت ساسانیان دانسته است. | بخش عمده اشعار ابن نباته را مدایح تشکیل میدهد که بیشتر، یا به سیفالدوله حمدانی تقدیم شده، یا به عضدالدوله و خاندان او. ثعالبی بخشی از قصاید او را درباره عضدالدوله آورده است. شاعر در یکی از اینها عضدالدوله را وارث مجد و عظمت ساسانیان دانسته است. | ||
معروفترین ممدوحان او، اینانند: عزالدوله، بهاءالدوله، صمصامالدوله، شرفالدوله، حمدان بن ناصرالدوله، صاحب بن عباد که شاعر مدایح خود را از عراق نزد او | معروفترین ممدوحان او، اینانند: عزالدوله، بهاءالدوله، صمصامالدوله، شرفالدوله، حمدان بن ناصرالدوله، صاحب بن عباد که شاعر مدایح خود را از عراق نزد او میفرستاده است، ابوسعید بن وهب نصرانی کاتب، مهلبی وزیر معزالدوله، ابوالعلاء صاعد بن ثابت و ابوعلی ا بن ابیالرّیان. | ||
ابن نباته در وصف نیز مهارت خویش را بازنموده است. قصیده وی در سپاسگزاری از سیفالدوله برای اسبی که به او هدیه کرده بود، نمونهای از این دست است که به گفته ابن خلکان به غایت بدیع و نو است. در قصیدهای دیگر آتشی را که در حضور عضدالدوله در جشن سده برمیافروختهاند، به وصف آورده است. ثعالبی و ابن فضلاللّه ابیاتی از او نقل کردهاند که قدرت او را در وصف نشان میدهد. وی در غزل و نسیب نیز دستی داشته و ثعالبی قطعاتی از این نوع را در کتاب خود آورده است. جز این، قطعههایی نیز در فخر و حماسه، هجا و رثا از او روایت شده است. | ابن نباته در وصف نیز مهارت خویش را بازنموده است. قصیده وی در سپاسگزاری از سیفالدوله برای اسبی که به او هدیه کرده بود، نمونهای از این دست است که به گفته ابن خلکان به غایت بدیع و نو است. در قصیدهای دیگر آتشی را که در حضور عضدالدوله در جشن سده برمیافروختهاند، به وصف آورده است. ثعالبی و ابن فضلاللّه ابیاتی از او نقل کردهاند که قدرت او را در وصف نشان میدهد. وی در غزل و نسیب نیز دستی داشته و ثعالبی قطعاتی از این نوع را در کتاب خود آورده است. جز این، قطعههایی نیز در فخر و حماسه، هجا و رثا از او روایت شده است. | ||