تلخيص كتاب النفس: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ن شناسی ' به 'ن‌شناسی '
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
جز (جایگزینی متن - 'ن شناسی ' به 'ن‌شناسی ')
 
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =کتاب النفس. شرح  
| عنوان‌های دیگر =کتاب النفس. شرح  
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ابن رشد، محمد بن احمد]] (نويسنده)
[[ابن رشد، محمد بن احمد]] (نویسنده)
[[ارسطو]] (نويسنده)
 
[[ارسطو]] (نویسنده)
 
[[عبري، الفرد ل]] (محقق)
[[عبري، الفرد ل]] (محقق)
[[مهدي، محسن]] (مصحح)
[[مهدي، محسن]] (مصحح)
[[مدکور، ابراهيم بيومي]] (مقدمه)
 
[[بیومی مدکور، ابراهیم]] (مقدمه)
| زبان = فارسی عربی
| زبان = فارسی عربی
| کد کنگره =‏BBR‎‏ ‎‏652‎‏ ‎‏1374‎‏  
| کد کنگره =‏BBR‎‏ ‎‏652‎‏ ‎‏1374‎‏  
| موضوع =
| موضوع =
ارسطو، 384 - 322ق. م. کتاب النفس - نقد و تفسير  
ارسطو، 384 - 322ق. م. کتاب النفس - نقد و تفسير  
روان شناسی - متون قدیمی تا قرن 14  
روان‌شناسی - متون قدیمی تا قرن 14  
فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14  
فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14  
| ناشر =  
| ناشر =  
خط ۲۳: خط ۲۷:
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =977-01-6594-3
| شابک =977-01-6594-3
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =23295
| کتابخوان همراه نور =23295
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۴۰: خط ۴۶:
اما در شرح‌های متوسط یا تلخیص‌ها که اثر حاضر نیز از جمله آنها می‌باشد، ابن رشد ابتدا کلمات اول متن [[ارسطو]] را نقل و سپس بقیه مطالب را به زبان خودش شرح می‌دهد و توضیحات و نظریات شخصی و مطالبی از منابع فیلسوفان اسلامی نیز بر آنها می‌افزاید؛ به‌گونه‌ای که اثر به‌صورت نوشته مستقلی آشکار می‌شود که گفته‌های ارسطو و ابن رشد به هم آمیخته شده و نمی‌توان به‌آسانی آنها را از یکدیگر تشخیص داد<ref>ر.ک: همان</ref>.
اما در شرح‌های متوسط یا تلخیص‌ها که اثر حاضر نیز از جمله آنها می‌باشد، ابن رشد ابتدا کلمات اول متن [[ارسطو]] را نقل و سپس بقیه مطالب را به زبان خودش شرح می‌دهد و توضیحات و نظریات شخصی و مطالبی از منابع فیلسوفان اسلامی نیز بر آنها می‌افزاید؛ به‌گونه‌ای که اثر به‌صورت نوشته مستقلی آشکار می‌شود که گفته‌های ارسطو و ابن رشد به هم آمیخته شده و نمی‌توان به‌آسانی آنها را از یکدیگر تشخیص داد<ref>ر.ک: همان</ref>.


دست‌نوشته‌هایی از این کتاب در کتابخانه ملی پاریس، دست‌نوشته‌ای در کتابخانه ملک و دست‌نوشته دیگری در کتابخانه وزیری یزد موجود است. دست‌نوشته‌های عبری و متن عربی آن نیز به کوشش احمد فؤاد الاهوانی در قاهره (1950م) منتشر شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
دست‌نوشته‌هایی از این کتاب در کتابخانه ملی پاریس، دست‌نوشته‌ای در کتابخانه ملک و دست‌نوشته دیگری در کتابخانه وزیری یزد موجود است. دست‌نوشته‌های عبری و متن عربی آن نیز به کوشش احمد فؤاد الاهوانی در قاهره (1950م) منتشر شده است.<ref>ر.ک: همان</ref>.


این کتاب، با تحقیق و تعلیقات الفرد. ل. عبری و ارجاعات محمدمهدی به چاپ رسیده و مقدمه‌ای کوتاه از ابراهیم مدکور، در ابتدای آن، افزوده شده است که در آن، به اهمیت احیای آثار ابن رشد، اشاره شده است<ref>ر.ک: تصدیر، ص9</ref>. پس از این مقدمه، مقدمه‌ای از محقق آمده که در آن، ضمن توضیح اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب و رموز به‌کاررفته در آن، به این نکته اشاره شده است که ابن رشد بر کتاب «[[في النفس|النفس]]» [[ارسطو]]، سه شرح مختصر، متوسط و مفصل نوشته است که این کتاب، شرح متوسط و دومین شرح آن، محسوب می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص11-‌16</ref>.
این کتاب، با تحقیق و تعلیقات الفرد. ل. عبری و ارجاعات محمدمهدی به چاپ رسیده و مقدمه‌ای کوتاه از [[بیومی مدکور، ابراهیم|ابراهیم مدکور]]، در ابتدای آن، افزوده شده است که در آن، به اهمیت احیای آثار ابن رشد، اشاره شده است.<ref>ر.ک: تصدیر، ص9</ref>. پس از این مقدمه، مقدمه‌ای از محقق آمده که در آن، ضمن توضیح اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب و رموز به‌کاررفته در آن، به این نکته اشاره شده است که ابن رشد بر کتاب «[[في النفس|النفس]]» [[ارسطو]]، سه شرح مختصر، متوسط و مفصل نوشته است که این کتاب، شرح متوسط و دومین شرح آن، محسوب می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص11-‌16</ref>.


فهرست مطالب در ابتدا و ملاحظات، فهرست اعلام، اصطلاحات و منابع عربی و انگلیسی، در انتهای کتاب آمده است.
فهرست مطالب در ابتدا و ملاحظات، فهرست اعلام، اصطلاحات و منابع عربی و انگلیسی، در انتهای کتاب آمده است.


در پاورقی‌ها که توسط محقق و مراجع نوشته شده و به‌وسیله یک خط تیره، از یکدیگر جدا شده است، علاوه بر اشاره به اختلاف نسخ، به ریشه و اصل برخی از کلمات متن، اشاره شده است<ref>ر.ک: پاورقی، ص88</ref>.
در پاورقی‌ها که توسط محقق و مراجع نوشته شده و به‌وسیله یک خط تیره، از یکدیگر جدا شده است، علاوه بر اشاره به اختلاف نسخ، به ریشه و اصل برخی از کلمات متن، اشاره شده است.<ref>ر.ک: پاورقی، ص88</ref>.


==پانویس ==
==پانویس==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۵۶: خط ۶۲:
http://tahoor.com/fa/Article/View/19526
http://tahoor.com/fa/Article/View/19526


== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
[[في النفس]]
{{وابسته‌ها}}


[[کتاب النفس]]


[[في النفس]]
   
   
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۶۸: خط ۷۶:
   
   
[[رده:عصر صاحب نظران فلسفه اسلامی]]
[[رده:عصر صاحب نظران فلسفه اسلامی]]
[[رده: 25 آبان الی 24 آذر]]