مشرب مهر: روشهای تربیت در نهج‌البلاغه: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهج‌البلاغه') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR55645J1.jpg | | تصویر =NUR55645J1.jpg | ||
| عنوان =مشرب مهر: روشهاي تربيت در | | عنوان =مشرب مهر: روشهاي تربيت در نهج‌البلاغه | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[دلشاد تهرانی، مصطفی]] (نویسنده) | [[دلشاد تهرانی، مصطفی]] (نویسنده) | ||
[[علي بن ابي طالب (ع)، امام اول]] (نویسنده) | [[علي بن ابي طالب(ع)، امام اول]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسي | | زبان = فارسي | ||
| کد کنگره =/د85 آ8 / 38/9 BP | | کد کنگره =/د85 آ8 / 38/9 BP | ||
| موضوع =علي بن ابي طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج‌البلاغه - آموزش و پرورش | | موضوع =علي بن ابي طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج‌البلاغه - آموزش و پرورش | ||
اسلام و آموزش و پرورش | اسلام و آموزش و پرورش | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مشرب مهر: روشهای تربیت در نهج‌البلاغه''' تألیف [[دلشاد تهرانی، مصطفی|مصطفى دلشاد تهرانى]] (متولد 1334ش)، | '''مشرب مهر: روشهای تربیت در نهج‌البلاغه''' تألیف [[دلشاد تهرانی، مصطفی|مصطفى دلشاد تهرانى]] (متولد 1334ش)، کتاب، به بررسی برخی از روشهای تربیت از دیدگاه نهج‌البلاغه می‌پردازد. نویسنده به شیوه گزارش و با بهره‌گیری از منابع تفسیری، عرفانی، حدیثی، تربیتی و شرح‌های نهج‌البلاغه، به بررسی موضوع تربیت پرداخته است. | ||
<ref> ر.ک: معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، | |||
وی، بر این باور است که نهج‌البلاغه، مجموعه‌ای از مهم‌ترین روشهای تربیتی است و این روش‌ها مطابق با فطرت آدمی است که به تناسب نیازها، مراتب و مدارج اشخاص، اوضاع اجتماعی و شرایط محیطی و زمانی می‌توان آنها را به کار گرفت. | |||
مؤلف ابتدا تلاش کرده است که جایگاه، اهمیت و ضرورت روش‌ها در تربیت را بیان کند، و سپس روش الگویی، محبت، تذکر، عبرت، موعظه، ابتلا و امتحان، مراقبه و محاسبه، تشویق و تنبیه را به عنوان مهم‌ترین روش‌ها در تربیت انسانی از نگاه [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] در نهج‌البلاغه، مورد پژوهش قرار دهد.<ref> ر.ک: معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، ص326-327</ref> | |||
| خط ۴۳: | خط ۴۶: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]] | |||
[[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]] | |||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | |||
[[رده:حالات فردی]] | |||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||
[[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۱
| مشرب مهر: روشهاي تربيت در نهج‌البلاغه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | دلشاد تهرانی، مصطفی (نویسنده) علي بن ابي طالب(ع)، امام اول (نویسنده) |
| ناشر | دريا |
| مکان نشر | ايران - تهران |
| سال نشر | 1387ش. |
| چاپ | سوم |
| شابک | 964-92753-4-7 |
| موضوع | علي بن ابي طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج‌البلاغه - آموزش و پرورش اسلام و آموزش و پرورش |
| زبان | فارسي |
| کد کنگره | /د85 آ8 / 38/9 BP |
مشرب مهر: روشهای تربیت در نهج‌البلاغه تألیف مصطفى دلشاد تهرانى (متولد 1334ش)، کتاب، به بررسی برخی از روشهای تربیت از دیدگاه نهج‌البلاغه می‌پردازد. نویسنده به شیوه گزارش و با بهره‌گیری از منابع تفسیری، عرفانی، حدیثی، تربیتی و شرح‌های نهج‌البلاغه، به بررسی موضوع تربیت پرداخته است.
وی، بر این باور است که نهج‌البلاغه، مجموعه‌ای از مهم‌ترین روشهای تربیتی است و این روش‌ها مطابق با فطرت آدمی است که به تناسب نیازها، مراتب و مدارج اشخاص، اوضاع اجتماعی و شرایط محیطی و زمانی می‌توان آنها را به کار گرفت.
مؤلف ابتدا تلاش کرده است که جایگاه، اهمیت و ضرورت روش‌ها در تربیت را بیان کند، و سپس روش الگویی، محبت، تذکر، عبرت، موعظه، ابتلا و امتحان، مراقبه و محاسبه، تشویق و تنبیه را به عنوان مهم‌ترین روش‌ها در تربیت انسانی از نگاه امام علی(ع) در نهج‌البلاغه، مورد پژوهش قرار دهد.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، ص326-327
منابع مقاله
معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، کتاب‌شناسی توصیفی اهل‌بیت علیهم‌السلام، قم، مرکز چاپ و نشر مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، چاپ اول، 1383ش.