۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه های ' به 'ههای ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ت نویسی ' به 'تنویسی ') |
||
(۱۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP۲۸/۶/-ه۴،س۹ | ||
| موضوع = | | موضوع =صحابه -- سرگذشتنامه -- تاریخ و نقد,تاریخ نویسی اسلامی -- ایران -- قرن ۱ - ۱۰ق | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی | | ناشر =پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''سیر تدوین و تطور صحابه نگاری''' تألیف محمدرضا هدایت | '''سیر تدوین و تطور صحابه نگاری''' تألیف [[هدایت پناه، محمدرضا|محمدرضا هدایت پناه]]؛ نوشتار حاضر ضمن اشارت به سیر تدوین و تطور این دانش و مجموعهی صحابه نگاریها و صحابه نگاران، به نقش شیعه و اهل سنت در تحولات ساختاری و محتوایی و بیان مزایا و نواقص صحابه نگاریها پرداخته است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این اثر در شش بخش کلی، مباحث مذکور را مورد بررسی قرار داده است. عناوین این | این اثر در شش بخش کلی، مباحث مذکور را مورد بررسی قرار داده است. عناوین این بخشها که هر کدام از آنها حاوی چند فصل نیز میباشد به این قرار است: | ||
بخش اول: کلیات: تبیین و ساختار؛ تعاریف و | بخش اول: کلیات: تبیین و ساختار؛ تعاریف و نگرشها | ||
بخش دوم: سیر تدوین صحابه نگاری | بخش دوم: سیر تدوین صحابه نگاری | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
بخش سوم: آشنایی با صحابه نگاران(آمار و گونه شناسی، شناخت و شرح حال) | بخش سوم: آشنایی با صحابه نگاران(آمار و گونه شناسی، شناخت و شرح حال) | ||
بخش چهارم: صحابه | بخش چهارم: صحابه نگاریهای مفقود (روشها و بینشها) | ||
بخش پنجم: مکاتب صحابه نگاری | بخش پنجم: مکاتب صحابه نگاری | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
مسلمانان در | مسلمانان در سدهی نخست هجری به دلایل گوناگونی، به سیرهی نبوی توجه کردند و دانش سیره نگاری را بنیاد گذاردند، اما بر اثر ارتباط صحابه با پیامبر(ص)،توجه به این طبقه بسی مهم شد و به فهرستنویسی دربارهی صحابه انجامید و زمینهای برای پیدایی دانشی مستقل به نام «صحابه نگاری» فراهم شد. شیعه در پیدایش و دگرگونی این دانش بسیار تأثیر گذار است؛ چنان که بر پایهی منابع کهن تاریخی میتوان شیعه را بنیاد گذار آن برشمرد. طبق بررسیهای به عمل آمده میتوان پذیرفت، نوشتههای صحابه نگاران شیعی در صحابه نگاریهای پسین اهل سنت نیز تأثیرگذار بوده است. بنا بر آنچه گفته شد میتوان دریافت که صحابه نگاری قدمتی برابر با سیره نگاری دارد که به فهرست و شرح حال و مسائل مربوط به یاران پیامبر صلیاللهعلیهوآله میپردازد. صحابه نگاری به دلیل موضوع چالش برانگیز آن از زمینههای مختلف سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و مذهبی برخوردار است و از همین رو طی ده قرن، تطورات بسیاری به خود دیده و از جهت ساختاری و محتوایی دستخوش تغییرات و تحولات فراوانی شده است. | ||
نوشتار حاضر ضمن اشارت به سیر تدوین و تطور این دانش و | نوشتار حاضر ضمن اشارت به سیر تدوین و تطور این دانش و مجموعهی صحابه نگاریها و صحابه نگاران، به نقش شیعه و اهل سنت در تحولات ساختاری و محتوایی و بیان مزایا و نواقص صحابه نگاریها پرداخته است. <ref> [https://www.historylib.com/books/2546 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:سرگذشتنامهها]] | |||
[[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | |||
[[رده:صحابه و تابعین]] | |||
[[رده:مقالات جدید(اسفند) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(اسفند) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1402]] |