جهانبینیها: درآمدی بر تاریخ و فلسفهی علم: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURجهانبینیهاJ1.jpg | عنوان =جهانبینیها: درآمدی بر تاریخ و فلسفهی علم | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = دویت، ریچارد (نویسنده) سنایی اردکانی،احسان (مترجم) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'های ') |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''جهانبینیها: درآمدی بر تاریخ و فلسفهی علم''' تألیف ریچارد دویت، مترجم احسان سنایی اردکانی؛ نوشتار حاضر با نثری روشن و جامع، به انضمام نمودارها و مثال های کارآمد، متنی است ایدئال برای هر تازه وارد حوزه ی تاریخ و فلسفه ی علم، همچنان که خواننده خود پی خواهد برد، دویت | '''جهانبینیها: درآمدی بر تاریخ و فلسفهی علم''' تألیف ریچارد دویت، مترجم احسان سنایی اردکانی؛ نوشتار حاضر با نثری روشن و جامع، به انضمام نمودارها و مثال های کارآمد، متنی است ایدئال برای هر تازه وارد حوزه ی تاریخ و فلسفه ی علم، همچنان که خواننده خود پی خواهد برد، دویت نویسندهای است مستعد که توان ساده سازی مفاهیم پیچیده و فنی به اجزای قابل فهم را دارد، و همین موضوع جهان بینی ها را از نظر خوانندگان نوآموز به کتابی خوشخوان و نه پیچیده بدل می سازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
17- گالیله و شواهد برگرفته از تلسکوپ | 17- گالیله و شواهد برگرفته از تلسکوپ | ||
18- | 18- خلاصهای از معضلات پیش روی جهان بینی ارسطویی | ||
19- مناسبات فلسفی و مفهومی نهفته در تدوین علم جدید | 19- مناسبات فلسفی و مفهومی نهفته در تدوین علم جدید |
نسخهٔ ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۱
جهانبینیها: درآمدی بر تاریخ و فلسفهی علم | |
---|---|
پدیدآوران | دویت، ریچارد (نویسنده) سنایی اردکانی،احسان (مترجم) |
ناشر | نشر ققنوس |
مکان نشر | تهران |
سال نشر | ۱۳۹۷ش |
شابک | 978-600-278-375-2 |
کد کنگره | |
جهانبینیها: درآمدی بر تاریخ و فلسفهی علم تألیف ریچارد دویت، مترجم احسان سنایی اردکانی؛ نوشتار حاضر با نثری روشن و جامع، به انضمام نمودارها و مثال های کارآمد، متنی است ایدئال برای هر تازه وارد حوزه ی تاریخ و فلسفه ی علم، همچنان که خواننده خود پی خواهد برد، دویت نویسندهای است مستعد که توان ساده سازی مفاهیم پیچیده و فنی به اجزای قابل فهم را دارد، و همین موضوع جهان بینی ها را از نظر خوانندگان نوآموز به کتابی خوشخوان و نه پیچیده بدل می سازد.
ساختار
کتاب در سه بخش نگاشته شده است. عناوین اصلی کتاب از این قرار است. بخش اول: موضوعات اساسی
1- جهان بینی ها
2- صدق
3- مسلمات تجربی و مسلمات فلسفی/ مفهومی
4- شواهد و استدلالات مؤید و مغایر
5- تز کواین - دوهم و دلالت هایی برای روش علم
6- درنگ فلسفی: معضلات و معماهای مربوط به استقرا
7- ابطال پذیری
8- ابزارگرایی و واقع گرایی
بخش دوم: گذار از جهان بینی ارسطویی به جهان بینی نیوتنی
9- ساختار عالم در چارچوب جهان بینی ارسطویی
10- درآمدی بر المجسطی بطلمیوس: زمین همچون مرکز کروی شکل و ساکن عالم
11- داده های نجومی: مسلمات تجربی
12- داده های نجومی: مسلمات فلسفی/ مفهومی
13- منظومه ی بطلمیوسی
14- منظومه ی کوپرنیکی
15- منظومه ی تیکویی
16- منظومه ی کپلر
17- گالیله و شواهد برگرفته از تلسکوپ
18- خلاصهای از معضلات پیش روی جهان بینی ارسطویی
19- مناسبات فلسفی و مفهومی نهفته در تدوین علم جدید
20- مروری بر علم جدید و جهان بینی نیوتنی
21- درنگ فلسفی: یک قانون علمی چیست؟
22- بسط و توسعه ی جهان بینی نیوتنی در حد فاصل سالیان 1700 تا 1900
بخش سوم: پیشرفت های اخیر در علم و جهان بینی ها
23- نظریه ی نسبیت خاص
24- نظریه ی نسبیت عام
25- مروری بر مسلمات تجربی، ریاضیات و تفاسیر نظریه ی کوانتوم
26: نظریه ی کوانتوم و موضعیت: EPR، قضیه ی بل و آزمایش های اسپه
27- مروری بر نظریه ی تکامل
28- دلالت های فلسفی و مفهومی تکامل
29- جهان بینی ها: جمع بندی
گزارش کتاب
نوشتار حاضر، همچنان که از زیرعنوان آن پیداست، درآمدی است بر تاریخ و فلسفه ی علم. این کتاب تا به امروز تنها اثر نویسنده ی آن به شمار می رود. اقبال عمومی به ویراست نخست این نوشتار در سال 2004، آن را رفته رفته به کتابی درسی برای برخی ماده دروس مربوطه بدل ساخت و دویت را به تهیه ی ویراست دوم و کامل تر آن در سال 2010 واداشت. این ویراست دوم هم اینک در سه بخش و بیست و نه فصل، به انضمام چهار ضمیمه ی اختصاصی نویسنده برای ترجمه ی حاضر، تقدیم خوانندگان فارسی زبان می گردد.
علی رغم مقدماتی بودن متن کتاب، خواننده به زودی درخواهد یافت که این کتاب به یمن احاطه ی نویسنده بر هردو قلمرو تاریخ علم و فلسفه ی علم، در کنار نثر شیوا و منقح او، استدلالی بلند را علیه دست کم دو سوء باور بنیادی راجع به سرشت علم و فلسفه نیز شکل داده است. به عبارت دیگر، این کتاب را روی هم رفته می توان نه فقط درآمدی بر تاریخ و فلسفه ی علم، بلکه دعوتی دلگرم کننده به تعمق جدی خواننده در این قلمرو تلقی کرد.[۱]
پانويس
منابع مقاله
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران