۱۱۱٬۴۸۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' به'''' به ' به ''''
جز (جایگزینی متن - 'رده: دی (98)' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' به'''' به ' به '''') |
||
| (۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
[[تاريخ الجدل]] | [[تاريخ الجدل]] | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۶: | ||
</div> | </div> | ||
'''محمد بن احمد بن مصطفی''' معروف به '''محمد ابوزهره''' فقیه، مورخ و متکلم، قرآن پژوه معاصر مصری قرن چهاردهم قمری، داراى تاليفات فراوانى در علوم قرآنی | '''محمد بن احمد بن مصطفی''' (1316-1395ق)، معروف به '''محمد ابوزهره''' فقیه، مورخ و متکلم، قرآن پژوه معاصر مصری قرن چهاردهم قمری، داراى تاليفات فراوانى در علوم قرآنی | ||
== | ==ولادت== | ||
در سال 1316 ه.ق در شهر «محلة الكبرى» واقع در غرب مصر در به دنيا آمد. | در سال 1316 ه.ق در شهر «محلة الكبرى» واقع در غرب مصر در به دنيا آمد. | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
او در همان دوران كودكى قرآن را حفظ كرد و پس از آن به آموختن علوم شرعى، عربى، انسانى و تجربى پرداخت.در سال 1331 ه.ق در شهر طنطا به «الجامع الاحمدى» پيوست و سه سال در آنجا دانش آموخت و در سال 1334 ه.ق در مدرسۀ «القضاء الشرعى» به تحصيل مشغول و در سال 1344 ه.ق از آنجا فارغ التحصيل شد.و در عين حال در سال 1346 ه.ق از «دارالعلوم» مدرک | او در همان دوران كودكى قرآن را حفظ كرد و پس از آن به آموختن علوم شرعى، عربى، انسانى و تجربى پرداخت.در سال 1331 ه.ق در شهر طنطا به «الجامع الاحمدى» پيوست و سه سال در آنجا دانش آموخت و در سال 1334 ه.ق در مدرسۀ «القضاء الشرعى» به تحصيل مشغول و در سال 1344 ه.ق از آنجا فارغ التحصيل شد.و در عين حال در سال 1346 ه.ق از «دارالعلوم» مدرک ديپلم گرفت. | ||
==تدریس== | ==تدریس== | ||
زندگانى علمى ابوزهرة در حقيقت از سال 1346 ه.ق آغاز شد كه در مدرسۀ «القضاء الشرعى» و «دارالعلوم» به تدريس علوم شريعت و زبان عربى پرداخت.در اثر نبوغ فكرى و پيشرفت كم نظير علمى در سال 1351 ه.ق به دانشكدۀ اصول | زندگانى علمى ابوزهرة در حقيقت از سال 1346 ه.ق آغاز شد كه در مدرسۀ «القضاء الشرعى» و «دارالعلوم» به تدريس علوم شريعت و زبان عربى پرداخت.در اثر نبوغ فكرى و پيشرفت كم نظير علمى در سال 1351 ه.ق به دانشكدۀ اصول دين، یکى از سه دانشكدۀ آن زمان در «الأزهر» منتقل شد و در آنجا به اصول سخنورى، جدل، تاريخ اديان و ملل و نمل تعيين شده كه در همین دوره در مباحث پيش گفته کتاب‌هایى را هم تأليف كرد.در سال 1354 ه.ق با حفظ مقام استادى در دانشكدۀ اصول دين و در دانشكدۀ حقوق به تدريس مشغول شد و سلسله مراتب استادى را در آنجا طى كرد و در سال 1377 ه.ق بازنشسته شد اما از تدريس كناره نگرفت و در «انجمن عالى پژوهشهاى عربى» مشغول به تدريس شد(بدون منبع). | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۱: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
بیش از چهل تألیف ارزشمند از وی به یادگار مانده است که بعضی از آنها به زبان‌های دیگری نیز ترجمه شده و برخی نیز مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. آثار او در موضوعهای فقه، اصول، تاریخ، رجال، کلام، علوم قرآنی، و نیز مسائل سیاسی - اجتماعی عصر حاضر از تنوع خاصی برخوردار است؛ اما | بیش از چهل تألیف ارزشمند از وی به یادگار مانده است که بعضی از آنها به زبان‌های دیگری نیز ترجمه شده و برخی نیز مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. آثار او در موضوعهای فقه، اصول، تاریخ، رجال، کلام، علوم قرآنی، و نیز مسائل سیاسی - اجتماعی عصر حاضر از تنوع خاصی برخوردار است؛ اما اصلی‌ترین موضوع کتاب‌های ابوزهره فقه است. بخشی از این کتاب‌ها متون تدریسی وی بوده که بعدها به صورت کتاب عرضه شده است. بخشی از آثار مؤلف نیز در زمینه علم کالم و مباحث مربوط به فرقه‌های اسلامی است. | ||
===کلام=== | ===کلام=== | ||
# بخش نخست تاریخ المذاهب | # بخش نخست تاریخ المذاهب الاسلامية؛ | ||
# العقیده | # العقیده الاسلامية؛ | ||
# تاريخ الجدل. | # تاريخ الجدل. | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۰: | ||
===مباحث اجتماعی=== | ===مباحث اجتماعی=== | ||
# فی المجتمع | # فی المجتمع الاسلامي؛ | ||
# تنظیم الاسلام للمجتمع؛ | # تنظیم الاسلام للمجتمع؛ | ||
# التکافل الاجتاعی فی الاسلام | # التکافل الاجتاعی فی الاسلام | ||
# المجتمع | # المجتمع الاسلامي فی ظل الاسلام؛ | ||
# العلاقات الدولیة. | # العلاقات الدولیة. | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۶: | ||
# محاضرات فی الوقف؛ | # محاضرات فی الوقف؛ | ||
# محاضرات فی عقد الزواج و آثاره؛ | # محاضرات فی عقد الزواج و آثاره؛ | ||
# العقوبة فی الفقه | # العقوبة فی الفقه الاسلامي؛ | ||
# الاحوال الشخصیة؛ | # الاحوال الشخصیة؛ | ||
# الفقه | # الفقه الاسلامي. | ||
===اصول=== | ===اصول=== | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۴: | ||
===متفرقه=== | ===متفرقه=== | ||
# الخطابة اصولها و تاریخها<ref>ایمانی، | # الخطابة اصولها و تاریخها<ref>ایمانی، علیرضا، ص11-12</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۱: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
ایمانی، | ایمانی، علیرضا، تاریخ مذاهب اسلامی، ترجمه «تاریخ المذاهب الاسلاميه» تألیف محمد ابوزهره، قم، مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب، چاپ اول، 1384ش | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۱۱۹: | خط ۱۱۸: | ||
[[تاریخ مذاهب اسلامی]] | [[تاریخ مذاهب اسلامی]] | ||
[[ | [[خاتم پیامبران صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم]] | ||
[[دراسات | [[تاریخ المذاهب الإسلامیة في السیاسة و العقائد و تاریخ المذاهب الفقهیة]] | ||
[[دراسات في الأدیان]] | |||
[[محاضرات فی النصرانیه]] | [[محاضرات فی النصرانیه]] | ||
[[خاتم النبیین صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم]] | [[خاتم النبیین صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم]] | ||
[[الجریمه و العقوبه فی الفقه | [[الجریمه و العقوبه فی الفقه الاسلامي]] | ||
[[إبن حنبل حياته و عصره - آراؤه و فقهه]] | [[إبن حنبل حياته و عصره - آراؤه و فقهه]] | ||
| خط ۱۳۸: | خط ۱۳۷: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:قرآن‌پژوهان]] | |||
[[رده:مفسران سنی]] | |||
[[رده:متکلمان]] | |||
[[رده:مورّخان]] | |||