مبدأ الآمال: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR.....J1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = شریعتمدار استرآبادی، علی بن محمد جعفر (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = | مکان نشر = | سال نشر = | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCO...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مبدأ الآمال''' تألیف علی بن محمد جعفر شریعتمدار استرآبادی (متوفای 1315ق)؛ این کتاب، مشتمل بر بیان و شرح قواعدی در علم حدیث، علم درایه و علم رجال است و در چھار مقدّمه و سه (کتاب) با اين عناوين تنظيم شدهاست: | '''مبدأ الآمال''' تألیف [[شریعتمدار استرآبادی، علی بن محمد جعفر|علی بن محمد جعفر شریعتمدار استرآبادی]] (متوفای 1315ق)؛ این کتاب، مشتمل بر بیان و شرح قواعدی در علم حدیث، علم درایه و علم رجال است و در چھار مقدّمه و سه (کتاب) با اين عناوين تنظيم شدهاست: | ||
مقدمۀ اول، در تعريف علم رجال؛ | مقدمۀ اول، در تعريف علم رجال؛ | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
کتاب سوم، در علم حدیث. | کتاب سوم، در علم حدیث. | ||
سيد احمد حسينى در التراث العربى (ج4، ص428)، اين كتاب را با عنوان مبدأالآمال فی قواعد الحدیث والدراية والرجال، فهرست نموده است. | [[حسینی اشکوری، سید احمد|سيد احمد حسينى]] در التراث العربى (ج4، ص428)، اين كتاب را با عنوان مبدأالآمال فی قواعد الحدیث والدراية والرجال، فهرست نموده است. | ||
نسخههای خطّی این کتاب، در کتاب خانههای ایران موجوداست. (الذریعة، ج19، ص 48(ش256)؛ <ref> طلائیان، رسول، ص191-192</ref> | نسخههای خطّی این کتاب، در کتاب خانههای ایران موجوداست. (الذریعة، ج19، ص 48(ش256)؛ <ref> طلائیان، رسول، ص191-192</ref> | ||
نسخهٔ ۲۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۷
| مبدأ الآمال | |
|---|---|
| پرونده:NUR.....J1.jpg | |
| پدیدآوران | شریعتمدار استرآبادی، علی بن محمد جعفر (نویسنده) |
| کد کنگره | |
مبدأ الآمال تألیف علی بن محمد جعفر شریعتمدار استرآبادی (متوفای 1315ق)؛ این کتاب، مشتمل بر بیان و شرح قواعدی در علم حدیث، علم درایه و علم رجال است و در چھار مقدّمه و سه (کتاب) با اين عناوين تنظيم شدهاست:
مقدمۀ اول، در تعريف علم رجال؛
مقدمۀ دوم، شامل اسامى كتابهاى رجالى؛
مقدمه سوم، در شرح حال مؤلّف؛
مقدمۀ چهارم، شامل مشایخ رجال و مؤلفان كتابهای رجالی.
متن اين اثر هم شامل مطالب زير است:
کتاب اوّل، در علم رجال؛
کتاب دوم، در علم درايه؛
کتاب سوم، در علم حدیث.
سيد احمد حسينى در التراث العربى (ج4، ص428)، اين كتاب را با عنوان مبدأالآمال فی قواعد الحدیث والدراية والرجال، فهرست نموده است.
نسخههای خطّی این کتاب، در کتاب خانههای ایران موجوداست. (الذریعة، ج19، ص 48(ش256)؛ [۱]
پانويس
- ↑ طلائیان، رسول، ص191-192
منابع مقاله
طلائیان، رسول، مأخذشناسی رجال شیعه، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، قم، چاپ اول، 1381ش-1423ق