شرح سعدالدين التفتازاني علی العقائد النسفية: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۱۱: خط ۱۱:
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =     
    | کد کنگره =BP۲۰۵/۲/ن۵ع۷۰۲۸      
    | موضوع =
    | موضوع =
    |ناشر  
    |ناشر  
    خط ۵۱: خط ۵۱:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1403]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1402 توسط فاضل گرنه زاده]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1402 توسط فاضل گرنه زاده]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1402 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1402 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ ‏۲۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۳

    شرح العلامة المحقق الحبر الفهامة المدقق سعد الدين التفتازاني علي العقائد النسفية
    شرح سعدالدين التفتازاني علی العقائد النسفية
    پدیدآورانتفتازانی، مسعود بن عمر (نويسنده)

    نسفی، عمر بن محمد (نويسنده) خیالی، احمد بن موسی (محشی)

    ع‍ص‍ام‌ال‍دی‍ن‌ اس‍ف‍رای‍ن‍ی‌، اب‍راه‍ی‍م‌ ب‍ن‌ م‍ح‍م‍د (شارح)
    عنوان‌های دیگرالعقائد النسفیه. شرح
    ناشرالمکتبة الأزهرية للتراث
    مکان نشرمصر - قاهره
    سال نشر13سده
    چاپ1
    شابک-
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    BP۲۰۵/۲/ن۵ع۷۰۲۸
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    شرح سعدالدين التفتازاني علی العقائد النسفية، نوشته سعدالدین مسعود بن عمر بن عبدالله تفتازانى (712-793ق)، از علمای ادبیات، کلام و منطق است. ‏اثر یادشده در موضوع کلام و عقاید است و به‌همراه حاشیه خیالی و شرح عصام منتشر شده است.

    نوشتار حاضر نسخه تحقیق‌نشده از شرح کتاب عقاید نجم‌الدین عمر نسفی (461-537ق)، از فقهای حنفیه است که با عنوان «عقائد النسفي» معروف شده است[۱]. کتاب یادشده به‌صورت مختصر در اصول دین به نگارش درآمده است[۲]. اهمیت این کتاب در میان آثار کلامی موجب شده است تا تألیفات متعددی اعم از شرح و حاشیه پیرامون آن نوشته شود[۳]؛ از آن جمله شرح حاضر است که شارح، آن را شرح مختصر نام نهاده و مشتمل بر مطالب ارزشمندی در اصول دین است[۴]. شرح مورد بحث به‌صورت مزجی است و شارح پس از ذکر فرازهایی از سخنان نویسنده به شرح و تفسیر آنها پرداخته است[۵].

    در پایین صفحات این اثر حاشیه احمد بن موسى خیالی‏ معروف به مولی خیال (متوفای بعد 860) است[۶]. حاشیه‌نویس با ذکر فرازی‌هایی از شرح نسفی با عبارت «قوله» مطالبی را پیرامون آنها ذکر کرده است[۷].

    در حاشیه صفحات این اثر، شرح عصام، نوشته عصام‌الدین ابراهیم بن محمد بن عرب‌شاه اسفراینی بر شرح یادشده است[۸]. اسفراینی، فرازهایی از شرح را که مشتمل بر سخنان نسفی یا سخنان شارح بوده برگزیده، سپس به توضیح و تفسیر آنها پرداخته است[۹].

    پانویس

    1. ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج‏5، ص60
    2. ر.ک: سرکیس، یوسف الیان‏، ج2، ص1854
    3. ر.ک: حاجى خلیفه، مصطفى بن عبدالله‏، ج‏1، ص1145-1149
    4. ر.ک: تفتازانی، سعدالدین، ص3
    5. ر.ک: متن کتاب، ص16 و 19
    6. ر.ک: آقابزرگ تهرانى، محمدمحسن‏، ج‏6، ص75
    7. ر.ک: متن کتاب، ص3 و 4
    8. ر.ک: همان، ص2
    9. ر.ک: همان، ص16 و 20

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. آقابزرگ تهرانى، محمدمحسن‏، «الذريعة إلى تصانيف الشيعة»، بیروت، دارالأضواء، 1403ق، چاپ سوم.
    3. تفتازانی، سعدالدین، «شرح العقائد النسفية»، قاهره، تحقیق: دکتر حجازى سقا، مكتبة الكليات الأزهرية، 1407ق، چاپ اول.
    4. حاجى خلیفه، مصطفى بن عبدالله، «كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون»، بیروت، دارإحياء التراث العربي، بی‌تا، چاپ اول.
    5. زرکلی، خیرالدین، «الأعلام» بیروت، دارالعلم للملايين، 1989م، چاپ هشتم.
    6. سرکیس، یوسف الیان، «معجم المطبوعات العربية و المعربة»، قم، کتابخانه عمومى حضرت آیت‌الله‌العظمى مرعشى نجفى(ره)، 1410ق، چاپ اول.


    وابسته‌ها