۱۴۶٬۳۳۱
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR65399J1.jpg | عنوان = الکسب | عنوانهای دیگر = رسالة الحرام و الحلال و بعض قواعدهما في المعاملات المالیة | پدیدآورندگان | پدیدآوران = شیبانی، محمد بن حسن (نويسنده) شمس الائمه سرخسی، محمد بن احمد (شارح) ابن تیمیه،...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[شیبانی، محمد بن حسن]] (نويسنده) | [[شیبانی، محمد بن حسن]] (نويسنده) | ||
[[شمس الائمه سرخسی، محمد بن احمد ]] (شارح) | [[شمس الائمه سرخسی، محمد بن احمد]] (شارح) | ||
[[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم]] ( نويسنده) | [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الكسب'''، تألیف فقیه و قاضی قرن دوم هجری قمری، [[محمد بن حسن شیبانی]] (متوفی 189ق) و شرح فقیه و اصولی حنفی قرن پنجم هجری قمری، [[محمد بن احمد سرخسی]] (متوفای 490ق)، به بررسی احکام شرعی کسب و درآمد میپردازد. در پایان این کتاب، اثری دیگر در همین موضوع به نام «رسالة الحلال و الحرام و بعض قواعدهما في المعاملات المالية»، نوشته فقیه حنبلی و سلفی قرن هشتم هجری قمری، [[احمد بن عبدالحلیم بن تیمیه حرّانی]] (۶۶۱-۷۲۸ق)، ضمیمه شده است. [[عبدالفتاح ابوغده]] هر دو اثر را تصحیح و تحقیق کرده و برای هرکدام، مقدمهای جداگانه نوشته و متن و شرح و ضمیمه و [[شیبانی]] و [[سرخسی]] را معرفی کرده، ولی بهخاطر شهرت [[ابن تیمیه حرّانی]]، از توضیح بیشتر درباره او، خودداری ورزیده است. | '''الكسب'''، تألیف فقیه و قاضی قرن دوم هجری قمری، [[محمد بن حسن شیبانی]] (متوفی 189ق) و شرح فقیه و اصولی حنفی قرن پنجم هجری قمری، [[محمد بن احمد سرخسی]] (متوفای 490ق)، به بررسی احکام شرعی کسب و درآمد میپردازد. در پایان این کتاب، اثری دیگر در همین موضوع به نام «رسالة الحلال و الحرام و بعض قواعدهما في المعاملات المالية»، نوشته فقیه حنبلی و سلفی قرن هشتم هجری قمری، [[احمد بن عبدالحلیم بن تیمیه حرّانی]] (۶۶۱-۷۲۸ق)، ضمیمه شده است. [[عبدالفتاح ابوغده]] هر دو اثر را تصحیح و تحقیق کرده و برای هرکدام، مقدمهای جداگانه نوشته و متن و شرح و ضمیمه و [[شیبانی، محمد بن حسن|شیبانی]] و [[سرخسی، محمد بن احمد|سرخسی]] را معرفی کرده، ولی بهخاطر شهرت [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه حرّانی]]، از توضیح بیشتر درباره او، خودداری ورزیده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
* [[عبدالفتاح ابوغده]] با تأکید بر آنکه متن کتاب «الكسب» را [[شیبانی]] تألیف کرده و [[سرخسی]] به شرح آن پرداخته، افزوده است: ولیکن شرح، مزجی است و اصل کتاب هم متأسفانه به دست ما نرسیده است و [[سرخسی]] چنان مطالبش را به سخنان [[شیبانی]] آمیخته کرده که جدا کردن متن و شرح، شدنی نیست، جز در چند مورد محدود که خواننده خودش متوجه میشود و ما نیز یادآوری کردهایم<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>. | * [[عبدالفتاح ابوغده]] با تأکید بر آنکه متن کتاب «الكسب» را [[شیبانی، محمد بن حسن|شیبانی]] تألیف کرده و [[سرخسی، محمد بن احمد|سرخسی]] به شرح آن پرداخته، افزوده است: ولیکن شرح، مزجی است و اصل کتاب هم متأسفانه به دست ما نرسیده است و [[سرخسی، محمد بن احمد|سرخسی]] چنان مطالبش را به سخنان [[شیبانی، محمد بن حسن|شیبانی]] آمیخته کرده که جدا کردن متن و شرح، شدنی نیست، جز در چند مورد محدود که خواننده خودش متوجه میشود و ما نیز یادآوری کردهایم<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>. | ||
* در این کتاب، نظم و ساماندهی ویژهای مشاهده نمیشود. مباحث با «معنای لغوی کسب» و دیدگاه قرآنی در این زمینه شروع شده و با «فضیلت کسب به معنای به دست آوردن مال حلال در آیات و روایات» و مباحث دیگر ادامه یافته است. برخی از مسائل جالب و خواندنی اثر حاضر، عبارت است از: پیگیری کسب حلال و تلاش برای رسیدن به وسیله، منافاتی با توکل ندارد، باطل کردن سخنان کرامیه و جاهلان صوفیه در مورد تحریم کسب و ناروا شمردن کوشش برای رزق حلال، معنای انفاق و حدود اسراف و اعتدال در خوردنی، پوشیدنی و مسکن، فقر برتر است یا غنا؟ شکر بر ثروتمندی بهتر است یا صبر بر نیازمندی؟<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | * در این کتاب، نظم و ساماندهی ویژهای مشاهده نمیشود. مباحث با «معنای لغوی کسب» و دیدگاه قرآنی در این زمینه شروع شده و با «فضیلت کسب به معنای به دست آوردن مال حلال در آیات و روایات» و مباحث دیگر ادامه یافته است. برخی از مسائل جالب و خواندنی اثر حاضر، عبارت است از: پیگیری کسب حلال و تلاش برای رسیدن به وسیله، منافاتی با توکل ندارد، باطل کردن سخنان کرامیه و جاهلان صوفیه در مورد تحریم کسب و ناروا شمردن کوشش برای رزق حلال، معنای انفاق و حدود اسراف و اعتدال در خوردنی، پوشیدنی و مسکن، فقر برتر است یا غنا؟ شکر بر ثروتمندی بهتر است یا صبر بر نیازمندی؟<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | ||
* «رسالة الحلال و الحرام» اثر مختصری در پاسخ به این شبهه است: «خوردن از حلال، شدنی نیست؛ زیرا امروزه، حلال و حرام به هم مخلوط شده است و حلال خالص پیدا نمیشود». | * «رسالة الحلال و الحرام» اثر مختصری در پاسخ به این شبهه است: «خوردن از حلال، شدنی نیست؛ زیرا امروزه، حلال و حرام به هم مخلوط شده است و حلال خالص پیدا نمیشود». | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:علوم اجتماعی (عمومی)]] | |||
[[رده:نظریه اقتصاد، آمار نفوس]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||