ابن اذینه، عروة بن یحیی: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ ابن اذینه، عروه بن یحیی را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به ابن اذینه، عروة بن یحیی منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE34328AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE34328AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''عروة بن اُذَینه'''، فقیه، محدث و شاعر عصر امام علی(ع) که از زندگی او اطلاعات اندکی وجود دارد. او در غزل مشهور بوده و یحیی جبوری بر دیوان اشعارش مقدمه نوشته و آن را منتشر کرده است. | '''عروة بن اُذَینه'''، فقیه، محدث و شاعر عصر [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] که از زندگی او اطلاعات اندکی وجود دارد. او در غزل مشهور بوده و یحیی جبوری بر دیوان اشعارش مقدمه نوشته و آن را منتشر کرده است. | ||
==نام و نسب== | ==نام و نسب== | ||
نام او یحیی بن مالک لیثی مدنی حجازی کنانی و کنیه‌اش ابوعامر است. درباره خانواده او معلومات کاملی در دست نیست، جز اشاراتی اندک؛ از جمله اینکه جدش مالک بن حرث با علی بن ابی‌طالب(ع) در واقعه جمل شرکت داشت و در بصره پس از آنکه بر دشمن پیروز شد، از ترس نابودی خانواده‌اش اجازه گرفت که با پسرعمویش کناره‌گیری کند. از گفتگویی که بین او و امام علی بن ابی‌طالب(ع) انجام شده آشکار می‌شود که به‌شدت تحت تأثیر آن حضرت بوده است. | نام او یحیی بن مالک لیثی مدنی حجازی کنانی و کنیه‌اش ابوعامر است. درباره خانواده او معلومات کاملی در دست نیست، جز اشاراتی اندک؛ از جمله اینکه جدش مالک بن حرث با [[امام علی علیه‌السلام|علی بن ابی‌طالب(ع)]] در واقعه جمل شرکت داشت و در بصره پس از آنکه بر دشمن پیروز شد، از ترس نابودی خانواده‌اش اجازه گرفت که با پسرعمویش کناره‌گیری کند. از گفتگویی که بین او و [[امام علی علیه‌السلام|امام علی بن ابی‌طالب(ع)]] انجام شده آشکار می‌شود که به‌شدت تحت تأثیر آن حضرت بوده است. | ||
اما پدرش از مشهوران عصرش نبوده است و تنها می‌دانیم که مردی از صلحای اهل مدینه بوده است. از مادرش هم چیزی نمی‌دانیم. | اما پدرش از مشهوران عصرش نبوده است و تنها می‌دانیم که مردی از صلحای اهل مدینه بوده است. از مادرش هم چیزی نمی‌دانیم. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
هیچ‌چیزی در شعر او نیست که به ایجاد تصویر روشنی از زندگی او کمک کند؛ چراکه بیشتر اشعار او غزل است و غزل زبان قلب و احساس است و ارتباطی با حوادث و زمانه و شخصیت‌ها ندارد؛ اما می‌شود از لابه‌لای کتب و اشعارش بعضی از زوایای زندگی او را روشن کرد. | هیچ‌چیزی در شعر او نیست که به ایجاد تصویر روشنی از زندگی او کمک کند؛ چراکه بیشتر اشعار او غزل است و غزل زبان قلب و احساس است و ارتباطی با حوادث و زمانه و شخصیت‌ها ندارد؛ اما می‌شود از لابه‌لای کتب و اشعارش بعضی از زوایای زندگی او را روشن کرد. | ||
عروه در عصر اموی در مدینه زندگی می‌کرد و مدینه مرکز علم و زهد و حدیث بود؛ همچنان‌که مرکز غنا و غزل بود و عروه در همه این میادین شرکت داشت<ref>ر.ک: جبوری، یحیی، ص13-16</ref>. | عروه در عصر اموی در مدینه زندگی می‌کرد و مدینه مرکز علم و زهد و حدیث بود؛ همچنان‌که مرکز غنا و غزل بود و عروه در همه این میادین شرکت داشت<ref>ر.ک: جبوری، یحیی، ص13-16</ref>. | ||
نسخهٔ ۲۰ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۷
| ابن اذینه، عروه بن یحیی | |
|---|---|
 | |
عروة بن اُذَینه، فقیه، محدث و شاعر عصر امام علی(ع) که از زندگی او اطلاعات اندکی وجود دارد. او در غزل مشهور بوده و یحیی جبوری بر دیوان اشعارش مقدمه نوشته و آن را منتشر کرده است.
نام و نسب
نام او یحیی بن مالک لیثی مدنی حجازی کنانی و کنیه‌اش ابوعامر است. درباره خانواده او معلومات کاملی در دست نیست، جز اشاراتی اندک؛ از جمله اینکه جدش مالک بن حرث با علی بن ابی‌طالب(ع) در واقعه جمل شرکت داشت و در بصره پس از آنکه بر دشمن پیروز شد، از ترس نابودی خانواده‌اش اجازه گرفت که با پسرعمویش کناره‌گیری کند. از گفتگویی که بین او و امام علی بن ابی‌طالب(ع) انجام شده آشکار می‌شود که به‌شدت تحت تأثیر آن حضرت بوده است.
اما پدرش از مشهوران عصرش نبوده است و تنها می‌دانیم که مردی از صلحای اهل مدینه بوده است. از مادرش هم چیزی نمی‌دانیم.
جایگاه ادبی
عروه از شعرای متقدم مدینه و به غزل مشهور بوده است. او از فقها و محدثین شمرده می‌شود و عالمی زاهد و شاعری حاذق بوده که از عبدالله بن عمر روایت کرده و مالک در موطأ و عبیدالله بن عمر از او روایت کرده‌اند.
هیچ‌چیزی در شعر او نیست که به ایجاد تصویر روشنی از زندگی او کمک کند؛ چراکه بیشتر اشعار او غزل است و غزل زبان قلب و احساس است و ارتباطی با حوادث و زمانه و شخصیت‌ها ندارد؛ اما می‌شود از لابه‌لای کتب و اشعارش بعضی از زوایای زندگی او را روشن کرد.
عروه در عصر اموی در مدینه زندگی می‌کرد و مدینه مرکز علم و زهد و حدیث بود؛ همچنان‌که مرکز غنا و غزل بود و عروه در همه این میادین شرکت داشت[۱].
عروه برادری به نام بکر داشته که در رثای او چند قصیده سروده است. همچنین مولایی به نام مسلک و با کنیه ابوعبیده داشته که از علمای خوارج و اباضیه بوده است[۲].
وفات
ابن اذینه در حدود سال 130ق، درگذشت[۳].
آثار
دیوان عروة بن اذینه.
پانویس
منابع مقاله
جبوری، یحیی، مقدمه «ديوان عروة بن أذينة»، کویت، دارالقلم، الطبعة الثانية، 1981م/1401ق.