۱۱۸٬۷۱۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش برچسبها: واگردانی دستی ویرایشگر دیداری |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
جبل عامل | جبل عامل | ||
شیعه - | شیعه - سرگذشت‌نامه | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مکتبة الأندلس ج: 1 | مکتبة الأندلس ج: 1 | ||
| مکان نشر =بغداد - عراق ج: 1 | | مکان نشر =بغداد - عراق ج: 1 | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03269AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03269AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۱: | ||
مؤلف در این باره مى‌گوید: «به معاصران شيخ (طوسى) و افراد نزدیک به زمان وى اكتفا كردم و همگى آنان را ذكر نكردم چرا كه مقصود مهمتر ذكر متأخرين از زمان شيخ بود مگر در مورد اهل جبل عامل.» | مؤلف در این باره مى‌گوید: «به معاصران شيخ (طوسى) و افراد نزدیک به زمان وى اكتفا كردم و همگى آنان را ذكر نكردم چرا كه مقصود مهمتر ذكر متأخرين از زمان شيخ بود مگر در مورد اهل جبل عامل.» | ||
در فايدۀ دهم در بخش دوم مى‌گوید: «کتاب ما در واقع مكمل کتاب میرزا محمد بن على استرآبادى و متمم فوايد آن است چرا كه در بر | در فايدۀ دهم در بخش دوم مى‌گوید: «کتاب ما در واقع مكمل کتاب میرزا محمد بن على استرآبادى و متمم فوايد آن است چرا كه در بر گیرندۀ اكثر علماى شيعه و بيشتر تأليفات آنهاست اگر کتاب میرزا محمد اكثر متقدمین را گرد آورده، این کتاب به اكثر متأخرين پرداخته است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3269/%D8%A3%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D9%85%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%AC%D8%A8%D9%84-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84?volumeNumber=2&pageNumber=370&viewType=html ر.ک: متن، ج2، ص370]</ref>» | ||
== | ==انگیزۀ تأليف== | ||
نخست آنكه مصنف در خواب مردى را ديد كه نشانه‌هاى صلاح و خيرخواهى بر او نمودار بود. آن مرد به وى گفت: «چرا کتابى تأليف نمى‌كنى كه نامش را أمل الآمل في علماء جبل عامل بگذارى؟!» و در مورد سببهایى كه او را به تأليف این کتاب سوق داد در مقدمۀ کتاب مى‌نویسد: «اين مطلب به ذهنم خطور كرد و فكرم را مشغول ساخت كه نام و شرح حال علماى جبل عامل و تأليفاتشان و نيز ساير علماى متأخر و تصنيفاتشان را گردآورى كنم. چون در کتاب واحدى مجموعۀ آنها را یکجا نيافتم گر چه مى‌توان بعضى از آنها را در كتب اصحاب (علماى شيعه) پيدا كرد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3269/%D8%A3%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D9%85%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%AC%D8%A8%D9%84-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84?pageNumber=49&viewType=html ر.ک: مقدمه، ج1، ص49]</ref>. | نخست آنكه مصنف در خواب مردى را ديد كه نشانه‌هاى صلاح و خيرخواهى بر او نمودار بود. آن مرد به وى گفت: «چرا کتابى تأليف نمى‌كنى كه نامش را أمل الآمل في علماء جبل عامل بگذارى؟!» و در مورد سببهایى كه او را به تأليف این کتاب سوق داد در مقدمۀ کتاب مى‌نویسد: «اين مطلب به ذهنم خطور كرد و فكرم را مشغول ساخت كه نام و شرح حال علماى جبل عامل و تأليفاتشان و نيز ساير علماى متأخر و تصنيفاتشان را گردآورى كنم. چون در کتاب واحدى مجموعۀ آنها را یکجا نيافتم گر چه مى‌توان بعضى از آنها را در كتب اصحاب (علماى شيعه) پيدا كرد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3269/%D8%A3%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D9%85%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%AC%D8%A8%D9%84-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84?pageNumber=49&viewType=html ر.ک: مقدمه، ج1، ص49]</ref>. | ||
| خط ۶۰: | خط ۵۹: | ||
==كارهاى تحقيقى در مورد کتاب== | ==كارهاى تحقيقى در مورد کتاب== | ||
استاد [[حسینی اشکوری، سید احمد|سید احمد حسینى اشكورى]] | استاد [[حسینی اشکوری، سید احمد|سید احمد حسینى اشكورى]] دو بخش امل الآمل و نيز کتاب تكملۀ امل الآمل و کتاب تتمیم امل الآمل را مورد تحقيق قرار داده است. | ||
کتابخانۀ عمومى آیت‌الله مرعشى -قدس‌سره- به چاپ «تكمله» و «تتمیم» اهتمام ورزيده است. | کتابخانۀ عمومى آیت‌الله مرعشى -قدس‌سره- به چاپ «تكمله» و «تتمیم» اهتمام ورزيده است. | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۱: | ||
# «اجازة» اثر سيد عبدالله جزائرى تسترى (شوشترى) | # «اجازة» اثر سيد عبدالله جزائرى تسترى (شوشترى) | ||
# «تتمیم أمل الآمل» اثر سيد محمد بحرانى آل ابى شبانه | # «تتمیم أمل الآمل» اثر سيد محمد بحرانى آل ابى شبانه | ||
# «تعليقات على أمل الآمل» اثر [[جزایری، سید نعمت‌الله|سيد | # «تعليقات على أمل الآمل» اثر [[جزایری، سید نعمت‌الله|سيد نعمت‌الله جزائرى]] تسترى (شوشترى) | ||
# «مع موسوعات رجال الشيعة» ج 2 اثر سيد عبدالله شرف‌الدين | # «مع موسوعات رجال الشيعة» ج 2 اثر سيد عبدالله شرف‌الدين | ||