موسوعة الأدیان في العالم: المسيحية: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی]] | |||
[[رده:دین (کلیات)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ ۱۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۴
| موسوعة الأدیان في العالم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مدبک، جمیل (نويسنده)
جا‌معة مونبلییه في فرنسیا (ناظر) مدکور، جمال (مترجم) |
| عنوان‌های دیگر | المسیحیة |
| ناشر | کریبس انترناشیونال |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 2000م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /95م 31 BL |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
موسوعة الأديان في العالم: المسيحية، توسط جمال مدکور، جان ماری کریزاس و قریب به چهل تن از محققان گردآوری شده است. در این موسوعه همه ادیان زنده جهان مورد مطالعه و بررسی قرار گرفته‌اند. این موسوعه در ده جلد تدوین شده است و جلد حاضر به «مسیحیت» اختصاص دارد.
نویسنده در مقدمه کتاب، از زمان رسولان، تاریخ کلیسا، سفرهای چهارگانه پولس، تأسیس کنیسه روم توسط پطرس و پولس سخن گفته است. وی معتقد است که در واقع انجیل پاسخی به یاری‌طلبی مردم عصر مسیحیت نخستین بوده است[۱].
در ابتدای کتاب خلاصه‌ای از تاریخ روم مطرح شده است. مسیحیان در روم به دلیل عدم مشارکت در عبادات تقلیدی و عبادت امپراطور متهم به الحاد بودند[۲]. از دیگر اتهامات این بود که تعالیم مسیح نسخه تحریف‌شده از تعالیم مصر و یونان قدیم است[۳].
در ادامه مباحث کتاب، مسیحیت در قرون مختلف از قرن اول تا عصر حاضر مورد بررسی قرار گرفته است. در قرن دوم، دیداخه یا آموزه دوازده رسول مسیح، مسیحیان را به اقرار به خطاهایشان پیش از نماز و مراسم افخارستیا دعوت کرد[۴]. قابل توجه آنکه نماز جزء مناسک دین مسیح بوده و نویسنده تصریح کرده که بسیاری از نویسندگان هم از نمازهایی که متناسب با ساعات مختلف روز بوده نام برده‌اند[۵].
از دیگر مباحث کتاب اشاره به افکار دوگانه‌پرستانی چون مانی (216-277م) است که بین تعالیم زرتشتی و مسیحیت جمع کرد و معتقد بود که تاریخ جهان جنگ بین اله نور و اله ظلمت است[۶]. نویسنده در بخش دیگری از مباحث، از بزرگ‌ترین کتّاب و نویسندگان مسیحی در قرون اول به‌تفکیک زبان یونانی و لاتینی با ذکر شرح حال مختصری از آنها یاد کرده است[۷]. وی همچنین با اشاره به ظهور دین اسلام و پس از آن فتح مکه در سال630م، به نقل از ازهری می‌نویسد: نبی اسلام(ص) پس از فتح مکه، امر به از بین بردن تصاویری کرد که بر دیوار مکه آویخته و نماد بت‌پرستی بود، اما نسبت به تصاویر مسیح(ع) و مادرش مریم، دستان مبارکش را بر آن دو قرار دارد تا آن دو را استنثا کند و حکایت از تجلیل آن حضرت نسبت به مسیح(ع) و مادرش دارد[۸].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.