معجم رواة الحديث و ثقاته: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR69788J1.jpg | عنوان = معجم رواة الحديث و ثقاته | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = موحد ابطحی اصفهانی، محمدباقر (نويسنده) موسسة الامام المهدی علیه السلام (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = م8م6 115 BP |...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس')
     
    (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[موحد ابطحی اصفهانی، محمدباقر]] (نويسنده)
    [[موحد ابطحی اصفهانی، محمدباقر]] (نويسنده)
    [[موسسة الامام المهدی علیه السلام ]] (محقق)
    [[مؤسسة الامام المهدی علیه‌السلام]] (محقق)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''معجم رواة الحديث و ثقاته'''، تألیف سید محمدباقر موحد ابطحی اصفهانی، فرهنگ دوازده جلدی اعلام شیعه است به زبان عربی، که از منابع مختلف شیعه گردآوری شده است.
    '''معجم رواة الحديث و ثقاته'''، تألیف [[موحد ابطحی اصفهانی، سید محمدباقر|سید محمدباقر موحد ابطحی اصفهانی]]، فرهنگ دوازده جلدی اعلام شیعه است به زبان عربی، که از منابع مختلف شیعه گردآوری شده است.


    نویسنده در گردآوری این معجم بر اصول رجالی پنج‌گانه رجال برقی، الفهرست و رجال شیخ طوسی، اختيار معرفة الرجال معروف به رجال کشی و رجال نجاشی اعتماد کرده است. پس از آنها از کتب دیگری مانند معالم العلماء ابن شهرآشوب، خلاصة الأقوال معروف به رجال علامه حلی و رجال ابن داوود استفاده کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص12-13</ref>‏.
    نویسنده در گردآوری این معجم بر اصول رجالی پنج‌گانه رجال [[رجال البرقي|برقی]]، [[الفهرست (طوسی)|الفهرست]] و [[رجال الطوسي|رجال شیخ طوسی]]، [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|اختيار معرفة الرجال]] معروف به [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال کشی]] و [[رجال النجاشي|رجال نجاشی]] اعتماد کرده است. پس از آنها از کتب دیگری مانند [[معالم العلماء في فهرست كتب الشيعة و أسماء المصنفين منهم قديماً و حديثاً (تتمة كتاب الفهرست للشيخ أبي‌جعفر الطوسي)|معالم العلماء ابن شهرآشوب]]، خلاصة الأقوال معروف به [[خلاصة الأقوال في معرفة الرجال|رجال علامه حلی]] و [[كتاب الرجال|رجال ابن داوود]] استفاده کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص12-13</ref>‏.


    نویسنده این کتاب را به ذکر روایان حدیث اختصاص داده تا ضبط اسامی و وابسته‌های آنها را و اختلاف مصادر را ذکر کند؛ لذا این مطالب را مستند و با ذکر آدرس و موضع بحث گرد آورده است. در ارائه مطالب، ویژگی‌ها و نکاتی لحاظ شده است:
    نویسنده این کتاب را به ذکر روایان حدیث اختصاص داده تا ضبط اسامی و وابسته‌های آنها را و اختلاف مصادر را ذکر کند؛ لذا این مطالب را مستند و با ذکر آدرس و موضع بحث گرد آورده است. در ارائه مطالب، ویژگی‌ها و نکاتی لحاظ شده است:
    # ازآنجاکه اسامی رجال در کتب رجالی به صیغه‌های مختلف ذکر شده و در بعضی کتب تنها نام شخص و در کتب دیگر نام و نام پدرش آمده و در برخی کنیه، القاب و نسب طولانی او هم ذکر شده است، این سبب پریشانی در کار محقق علم رجال می‌شود؛ لذا نویسنده بنا بر آنچه در کتب مورد اعتماد شیعه آمده و با توجه به قرائن موجود، آنها را ترکیب و یکی کرده است.
    # ازآنجاکه اسامی رجال در کتب رجالی به صیغه‌های مختلف ذکر شده و در بعضی کتب تنها نام شخص و در کتب دیگر نام و نام پدرش آمده و در برخی کنیه، القاب و نسب طولانی او هم ذکر شده است، این سبب پریشانی در کار محقق علم رجال می‌شود؛ لذا نویسنده بنا بر آنچه در کتب مورد اعتماد شیعه آمده و با توجه به قرائن موجود، آنها را ترکیب و یکی کرده است.
    # در حاشیه بعضی اسامی، صحیح آنها در اسم و نسب و لقب و کنیه را در حد امکان با اعتماد بر مطالبی که در بعضی کتب حدیث و رجال، صحیح دانسته، ذکر کرده است؛ لکن درباره بعضی اسامی به جهت اشکالات فراوان در این اسامی و کمبود مصادر رجالی شیعه امکان شناخت صحیح نبوده، ولذا سکوت کرده است.
    # در حاشیه بعضی اسامی، صحیح آنها در اسم و نسب و لقب و کنیه را در حد امکان با اعتماد بر مطالبی که در بعضی کتب حدیث و رجال، صحیح دانسته، ذکر کرده است؛ لکن درباره بعضی اسامی به جهت اشکالات فراوان در این اسامی و کمبود مصادر رجالی شیعه امکان شناخت صحیح نبوده، ولذا سکوت کرده است.
    # اسامی بسیاری از اعلام ذکر شده است و اشاره شده که از صحابه یا تابعین از اصحاب ائمه(ع) هستند. درباره هر نام اشاره شده که مثلاً از اصحاب امام باقر یا امام صادق(ع) یا دیگر ائمه(ع) است؛ یا اینکه از اصحاب بیش از یک امام است. در این رابطه از اصول رجالی و دیگر منابع چون رجال برقی و طوسی و... استفاده شده است.
    # اسامی بسیاری از اعلام ذکر شده است و اشاره شده که از صحابه یا تابعین از اصحاب ائمه(ع) هستند. درباره هر نام اشاره شده که مثلاً از اصحاب امام باقر یا [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] یا دیگر ائمه(ع) است؛ یا اینکه از اصحاب بیش از یک امام است. در این رابطه از اصول رجالی و دیگر منابع چون [[رجال البرقي|رجال برقی]] و [[رجال الطوسي|طوسی]] و... استفاده شده است.
    # بعضی از نام‌ها در کتب رجالی قدیمی و مورد اعتماد یافت نشده و تنها در بعضی کتب متأخر برگرفته از کتب حدیث آمده است. نویسنده اطمینان حاصل نکرده که از روات شیعه است یا اینکه از روات اهل سنت است. طبقه آنها نیز معلوم نشده است. بااین‌وجود آنچه از توثیق و تضعیف و تبیین طبقه در کتب رجالی آمده را نقل کرده است، اما مواردی را که توثیق و طبقه آنها ذکر نشده، به تحقیق در آینده موکول کرده است<ref>ر.ک: همان، ص14-13</ref>‏.
    # بعضی از نام‌ها در کتب رجالی قدیمی و مورد اعتماد یافت نشده و تنها در بعضی کتب متأخر برگرفته از کتب حدیث آمده است. نویسنده اطمینان حاصل نکرده که از روات شیعه است یا اینکه از روات اهل سنت است. طبقه آنها نیز معلوم نشده است. بااین‌وجود آنچه از توثیق و تضعیف و تبیین طبقه در کتب رجالی آمده را نقل کرده است، اما مواردی را که توثیق و طبقه آنها ذکر نشده، به تحقیق در آینده موکول کرده است<ref>ر.ک: همان، ص14-13</ref>‏.


    خط ۴۷: خط ۴۷:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:حدیث]]
    [[رده:طبقات و تراجم محدثین و حفاظ (جمعی)]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۳۵

    معجم رواة الحديث و ثقاته
    معجم رواة الحديث و ثقاته
    پدیدآورانموحد ابطحی اصفهانی، محمدباقر (نويسنده) مؤسسة الامام المهدی علیه‌السلام (محقق)
    ناشرعطر عترت
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1430ق
    چاپ1
    شابک978-964-7941-82-2
    زبانعربی
    تعداد جلد12
    کد کنگره
    م8م6 115 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    معجم رواة الحديث و ثقاته، تألیف سید محمدباقر موحد ابطحی اصفهانی، فرهنگ دوازده جلدی اعلام شیعه است به زبان عربی، که از منابع مختلف شیعه گردآوری شده است.

    نویسنده در گردآوری این معجم بر اصول رجالی پنج‌گانه رجال برقی، الفهرست و رجال شیخ طوسی، اختيار معرفة الرجال معروف به رجال کشی و رجال نجاشی اعتماد کرده است. پس از آنها از کتب دیگری مانند معالم العلماء ابن شهرآشوب، خلاصة الأقوال معروف به رجال علامه حلی و رجال ابن داوود استفاده کرده است[۱]‏.

    نویسنده این کتاب را به ذکر روایان حدیث اختصاص داده تا ضبط اسامی و وابسته‌های آنها را و اختلاف مصادر را ذکر کند؛ لذا این مطالب را مستند و با ذکر آدرس و موضع بحث گرد آورده است. در ارائه مطالب، ویژگی‌ها و نکاتی لحاظ شده است:

    1. ازآنجاکه اسامی رجال در کتب رجالی به صیغه‌های مختلف ذکر شده و در بعضی کتب تنها نام شخص و در کتب دیگر نام و نام پدرش آمده و در برخی کنیه، القاب و نسب طولانی او هم ذکر شده است، این سبب پریشانی در کار محقق علم رجال می‌شود؛ لذا نویسنده بنا بر آنچه در کتب مورد اعتماد شیعه آمده و با توجه به قرائن موجود، آنها را ترکیب و یکی کرده است.
    2. در حاشیه بعضی اسامی، صحیح آنها در اسم و نسب و لقب و کنیه را در حد امکان با اعتماد بر مطالبی که در بعضی کتب حدیث و رجال، صحیح دانسته، ذکر کرده است؛ لکن درباره بعضی اسامی به جهت اشکالات فراوان در این اسامی و کمبود مصادر رجالی شیعه امکان شناخت صحیح نبوده، ولذا سکوت کرده است.
    3. اسامی بسیاری از اعلام ذکر شده است و اشاره شده که از صحابه یا تابعین از اصحاب ائمه(ع) هستند. درباره هر نام اشاره شده که مثلاً از اصحاب امام باقر یا امام صادق(ع) یا دیگر ائمه(ع) است؛ یا اینکه از اصحاب بیش از یک امام است. در این رابطه از اصول رجالی و دیگر منابع چون رجال برقی و طوسی و... استفاده شده است.
    4. بعضی از نام‌ها در کتب رجالی قدیمی و مورد اعتماد یافت نشده و تنها در بعضی کتب متأخر برگرفته از کتب حدیث آمده است. نویسنده اطمینان حاصل نکرده که از روات شیعه است یا اینکه از روات اهل سنت است. طبقه آنها نیز معلوم نشده است. بااین‌وجود آنچه از توثیق و تضعیف و تبیین طبقه در کتب رجالی آمده را نقل کرده است، اما مواردی را که توثیق و طبقه آنها ذکر نشده، به تحقیق در آینده موکول کرده است[۲]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ج1، ص12-13
    2. ر.ک: همان، ص14-13

    منابع مقاله

    مقدمه کتاب.


    وابسته‌ها