۱۰۶٬۷۶۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'های ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
سموئل در شهر فاس بزرگ شد، و پدرش ریاضیات و اصول دین یهود را به او آموخت. | سموئل در شهر فاس بزرگ شد، و پدرش ریاضیات و اصول دین یهود را به او آموخت. | ||
سپس سموئل به همراه پدر و خانواده از شهر فس به بغداد که مرکز تمدن اسلامی برای | سپس سموئل به همراه پدر و خانواده از شهر فس به بغداد که مرکز تمدن اسلامی برای دورهای طولانی بود، مهاجرت کردند. در بغداد سموئل خود را وقف مطالعه کتاب اصول اقلیدس و نیز مطالعه جبر نزد [[ابوکامل شجاع]] و [[كرجی]] نمود، به گونهای که در سن هجده سالگی همه آثاری که در علم ریاضیات ضروری بود را آموخته بود و در تفکر ریاضی صاحب روش خاصی شده بود. | ||
او در سن نوزده سالگی کتاب مشهورش الباهر في الجبر را شروع به نوشتن کرد. | او در سن نوزده سالگی کتاب مشهورش الباهر في الجبر را شروع به نوشتن کرد. | ||
اما ماندگاری خانوادهاش در بغداد مدت زمان زیادی دوام نیاورد، زیرا او به همراه خانواده به مراغه نقل مکان کرد، جایی که سموئل بقیه عمر خود را در آنجا گذراند. در آن زمان، مراغه یک مرکز علمی در حال رشد بود که با بغداد رقابت میکرد. با استقرار سموئل در آنجا، کارهای علمی خود را آغاز کرد و قوانین اسلامی را به طور عمیق مطالعه کرد. او دریافت که دین اسلام با زندگی درستی که افراد عاقل به دنبال آن هستند، سازگار است و قرآن کریم قانون اساسی | اما ماندگاری خانوادهاش در بغداد مدت زمان زیادی دوام نیاورد، زیرا او به همراه خانواده به مراغه نقل مکان کرد، جایی که سموئل بقیه عمر خود را در آنجا گذراند. در آن زمان، مراغه یک مرکز علمی در حال رشد بود که با بغداد رقابت میکرد. با استقرار سموئل در آنجا، کارهای علمی خود را آغاز کرد و قوانین اسلامی را به طور عمیق مطالعه کرد. او دریافت که دین اسلام با زندگی درستی که افراد عاقل به دنبال آن هستند، سازگار است و قرآن کریم قانون اساسی عادلانهای که از طرف خداوند تبارک و تعالی نازل شده است. | ||
و هنگامی که سموئل از حقیقت ایمان خود مطمئن شد، در هفتم ذیحجه سال 558 ق/1163م، در مراغه اسلام آورد و مسلمان شد و به دفاع از اسلام و بیان عیوب یهودیت پرداخت، این بدان جهت بود که میتوانست بین اسلام و یهودیت مقایسه منطقی کند. | و هنگامی که سموئل از حقیقت ایمان خود مطمئن شد، در هفتم ذیحجه سال 558 ق/1163م، در مراغه اسلام آورد و مسلمان شد و به دفاع از اسلام و بیان عیوب یهودیت پرداخت، این بدان جهت بود که میتوانست بین اسلام و یهودیت مقایسه منطقی کند. | ||
سموئل هرگز خود را در یک موضوع ویک علم واحد منحصر نکرد، بلکه در علوم گوناگونی تلاش فراوان نمود.او علوم ریاضی زمان خود را فرا گرفت به | سموئل هرگز خود را در یک موضوع ویک علم واحد منحصر نکرد، بلکه در علوم گوناگونی تلاش فراوان نمود.او علوم ریاضی زمان خود را فرا گرفت به گونهای که در جبر و ریاضی به مرتبه بالای علمی رسید و مرجع دیگران شد. | ||
همچنان که در علم پزشکی نزد فرزند ملک بغدادی علم آموخت و پزشک ماهری شد. | همچنان که در علم پزشکی نزد فرزند ملک بغدادی علم آموخت و پزشک ماهری شد. | ||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
== آثار == | == آثار == | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# اعجاز المهندسين | # اعجاز المهندسين | ||
# | # الباهر في الرياضيات'' | ||
# | # الموجز في الحساب'' | ||
# | # غاية المقصود في الرد على النصارى واليهود'' | ||
# | # المثلث القائم الزاوية'' | ||
# | # إفحام اليهود و قصة إسلام السموأل و رؤياة النبي صلیاللهعلیهوسلم | ||
# الرد على اليهودى الهندى | # الرد على اليهودى الهندى | ||
# | # رسالة إلى ابن خدّود في مسائل حسابية'' | ||
# الكافى فى حساب الدرهم والدينار | # الكافى فى حساب الدرهم والدينار | ||
# كتاب القوامى (فى الحساب) | # كتاب القوامى (فى الحساب) | ||
خط ۷۹: | خط ۸۱: | ||
# كتاب الميز (فى مساحة اجسام الجواهر و المخلطة) | # كتاب الميز (فى مساحة اجسام الجواهر و المخلطة) | ||
# نزهة الاصحاب فى معاشرة الاحباب | # نزهة الاصحاب فى معاشرة الاحباب | ||
{{پایان}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب کتاب في المعاشرة الزوجية و آدابها و متعلقاتها]] | [[نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب کتاب في المعاشرة الزوجية و آدابها و متعلقاتها]] | ||
[[إفحام اليهود و قصة إسلام السموأل و رؤياة النبي صلیاللهعلیهوسلم]] | [[إفحام اليهود و قصة إسلام السموأل و رؤياة النبي صلیاللهعلیهوسلم]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:شهریور(1400)]] | |||
[[رده:پزشکان]] | |||
[[رده:ریاضیدانان]] |