۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'لـ' به 'ل'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مـ' به 'م') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'لـ' به 'ل') |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = | | کد مؤلف = AUTHORCODE51821AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''شمس‌الدین محمد بن عبدالله عمری غَزّی تِمِرْتاشی'''(939-1004ق/1532-1596م)، فقیه و خطیب حنفی. | |||
==زندگی‌نامه== | ==زندگی‌نامه== | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۳: | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
وی در آغاز نزد شمس‌الدین محمد ابن | وی در آغاز نزد [[شمس‌الدین محمد ابن مشرقی]]، فقیه شافعی غزه به آموختن فقه پرداخت. ظاهراً چندین‌بار به قاهره سفر کرد که اسباب آموختن فقه حنفی را برای او فراهم آورد. | ||
==استادان== | ==استادان== | ||
تمرتاشی در قاهره نزد برخی از بزرگان آن دیار همچون ابن عبدالعال و علی بن امرالله | تمرتاشی در قاهره نزد برخی از بزرگان آن دیار همچون [[ابن عبدالعال]] و [[علی بن امرالله حنایی]]، قاضی القضات مصر و [[ابن نجیم]] دانش آموخت که ظاهراً شخص اخیر بیشترین تأثیر را بر او داشته است. | ||
با استناد به تاریخ تألیف برخی از آثار او، و نیز طبقۀ رجالی استادانش در قاهره، به نظر می‌رسد که وی در آخرین سفر به آن دیار شیخی تمام بوده است؛ شاید در همین سفر و حضور تمرتاشی در قاهره بوده که نیای محبی، صاحب خلاصه الاثر به حضور او شتافته، در محضرش شاهد توانایی‌های علمی او بوده، و سپس وی را با اوصافی ارزشمند ستوده است. صیت شهرت تمرتاشی که در فقه سرآمد گشته بود، همه جا گسترد و در شهر خویش، مردم برای استفتائات خود نزد او می‌شتافتند. | با استناد به تاریخ تألیف برخی از آثار او، و نیز طبقۀ رجالی استادانش در قاهره، به نظر می‌رسد که وی در آخرین سفر به آن دیار شیخی تمام بوده است؛ شاید در همین سفر و حضور تمرتاشی در قاهره بوده که نیای محبی، صاحب خلاصه الاثر به حضور او شتافته، در محضرش شاهد توانایی‌های علمی او بوده، و سپس وی را با اوصافی ارزشمند ستوده است. صیت شهرت تمرتاشی که در فقه سرآمد گشته بود، همه جا گسترد و در شهر خویش، مردم برای استفتائات خود نزد او می‌شتافتند. | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۳: | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
بسیاری کسان همچون عبدالنبی خلیلی | بسیاری کسان همچون [[عبدالنبی خلیلی]] ـ که راوی کتاب [[تنویر الابصار]] او هم بوده است ـ نزد وی علم آموختند. | ||
==فقاهت== | ==فقاهت== | ||
| خط ۱۲۴: | خط ۱۲۳: | ||
2. ترتیب فتاوی العلامه زین بن نجیم مصری که در استانبول به چاپ رسیده است. | 2. ترتیب فتاوی العلامه زین بن نجیم مصری که در استانبول به چاپ رسیده است. | ||
ب‌ـ خطی: بجز تنویر الابصار، دیگر آثار تمرتاشی به صورت | ب‌ـ خطی: بجز تنویر الابصار، دیگر آثار تمرتاشی به صورت نسخه‌های خطی در کتابخانه‌های گوناگون جهان نگهداری می‌شود: | ||
1. اعانه الحقیر، در شرح کتاب زاد الفقیر ابن همام(د 861 ق)، در فقه حنفی. مؤلف این اثر را در 982ق/1574م به پایان برده است. نسخی از آن در مجموعۀ خدیویه و کتابخانۀ دولتی آلمان یافت می‌شود. | 1. اعانه الحقیر، در شرح کتاب زاد الفقیر ابن همام(د 861 ق)، در فقه حنفی. مؤلف این اثر را در 982ق/1574م به پایان برده است. نسخی از آن در مجموعۀ خدیویه و کتابخانۀ دولتی آلمان یافت می‌شود. | ||
| خط ۱۳۴: | خط ۱۳۱: | ||
3. فتاوی التمرتاشی، که نسخه‌ای از آن در مجموعۀ خدیویه موجود است. بروکلمان نسخه‌های دیگری از آن را در موصل، اسکندریه و پتنه معرفی کرده است. | 3. فتاوی التمرتاشی، که نسخه‌ای از آن در مجموعۀ خدیویه موجود است. بروکلمان نسخه‌های دیگری از آن را در موصل، اسکندریه و پتنه معرفی کرده است. | ||
4. کتاب آموزشی معین المفتی على جواب المستفتی؛ | |||
5. شرح مؤلف بر تنویر با عنوان منح الغفار؛ | 5. شرح مؤلف بر تنویر با عنوان منح الغفار؛ | ||
| خط ۱۴۴: | خط ۱۴۱: | ||
8. عقد الجواهر النیرات فی بیان خصائص الکرام العشره الثقات، که در بیان عشرۀ مبشره و در 12 باب تدوین گشته، و نسخه‌ای از آن در خدیویه موجود است. | 8. عقد الجواهر النیرات فی بیان خصائص الکرام العشره الثقات، که در بیان عشرۀ مبشره و در 12 باب تدوین گشته، و نسخه‌ای از آن در خدیویه موجود است. | ||
ج‌ـ آثار یافت نشده: آثاری چون رساله فی دخول الحمام؛ رساله فی مسح الخفین؛ رساله فی النقود؛ رساله النفائس فی احکام الکنائس، که از تک‌نگاریهای فقهی تمرتاشی بوده‌اند؛ رساله فی احکام الدروز و الارفاض نیز نشان دهندۀ آگاهی او از دیگر مذاهب است. آثاری چون رساله فی علم الصرف، شرح کتاب العوامل جرجانی در نحو، و قطعه من شرح قطر الندی بازتابندۀ توانایی او در ادب عرب است. تألیف رساله فی التصوف نیز به نظر می‌رسد تحت تأثیر گرایش‌های صوفیانۀ مهم‌ترین استادش | ج‌ـ آثار یافت نشده: آثاری چون رساله فی دخول الحمام؛ رساله فی مسح الخفین؛ رساله فی النقود؛ رساله النفائس فی احکام الکنائس، که از تک‌نگاریهای فقهی تمرتاشی بوده‌اند؛ رساله فی احکام الدروز و الارفاض نیز نشان دهندۀ آگاهی او از دیگر مذاهب است. آثاری چون رساله فی علم الصرف، شرح کتاب العوامل جرجانی در نحو، و قطعه من شرح قطر الندی بازتابندۀ توانایی او در ادب عرب است. تألیف رساله فی التصوف نیز به نظر می‌رسد تحت تأثیر گرایش‌های صوفیانۀ مهم‌ترین استادش ـ ابن نجیم ـ بوده باشد<ref> فرامرز حاج‌منوچهری، ج 16، ص154-155</ref> | ||
| خط ۱۶۱: | خط ۱۵۸: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رد المحتار علی الدر المختار شرح تنویر الأبصار]] | |||
[[الدر المختار: شرح تنویر الأبصار و جامع البحار]] | |||
[[قرة عيون الاخيار لتكلمة رد المختار علی الدر المختار شرح تنوير الابصار]] | |||
[[رد المحتار علی الدر المختار: حاشیة ابن عابدین]] | |||
[[تقريرات الرافعي علي حاشیة إبن عابدین]] | |||
[[رسالة بذل المجهود في تحریر أسئلة تغیر النقود]] | |||
[[حاشية رد المحتار على الدر المختار شرح تنویر الأبصار في فقه مذهب الإمام أبي حنیفة النعمان]] | |||
[[الدر المختار شرح تنوير الأبصار]] | |||
[[فتاوا در المختار شرح تنوير الأبصار]] | |||
[[إعانة الحقیر ل: زاد الفقیر «في الفقه الحنفي»]] | |||
[[حميد الاثار في نظم تنوير الابصار على مذهب الامام الاعظم سيدنا ابي حنيفة النعمان]] | |||
[[دراسة و تحقيق کتاب الوصول إلى قواعد الأصول في تخريج الفروع علی الأصول]] | |||
[[التيسير في الفقه الحنفي: من شرح تنویر الأبصار و رد المحتار علی الدر المختار: حاشیة ابن عابدین مع الأدلة: العبا‌دات]] | |||
[[فتح الغفار: معجم رد المحتار]] | |||
[[حاشية ابن عابدين: رد المحتار علی الدر المختار]] | |||
[[تقريرات الرافعي على رد المحتار على الدر المختار شرح تنویر الأبصار لخاتمة المحققین محمد أمین الشهیر بابن عابدین]] | |||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:مقالات جدید(بهمن) باقی زاده]] | |||
[[رده: | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]] | ||