سؤالات ابن الجنيد ليحيی بن معين: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR68557J1.jpg | عنوان = سؤالات إبن الجنيد أبو إسحاق، إبراهیم بن عبدالله الختلي لأبي زکریا، یحیی بن معین | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = یحیی بن معین (نويسنده) نورسیف، احمدمحمد (محقق) |زبان | زبان = عر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''سؤالات ابن الجنيد ليحيی بن معين'''، مشتمل بر پرسش‌های ابن جنید (متوفی حدود 260ق) از ابن معین (158-233ق) در جرح و تعدیل روات است. این اثر از منابع ارزشمند در این موضوع است. احمد محمد نور | '''سؤالات ابن الجنيد ليحيی بن معين'''، مشتمل بر پرسش‌های [[ابن جنید اسکافی، محمد بن احمد|ابن جنید]] (متوفی حدود 260ق) از [[یحیی بن معین|ابن معین]] (158-233ق) در جرح و تعدیل روات است. این اثر از منابع ارزشمند در این موضوع است. [[نورسیف، احمدمحمد|احمد محمد نور سیف]]، محقق این اثر است. | ||
این کتاب، مشتمل بر روایت ابن جنید است که شاگردان ابوزکریا یحیی بن معین از او نقل کرده‌اند. از ابن معین با عنوان «إمام الجرح و التعديل» یاد شده است. تعداد شاگردان ابن معین زیاد بوده است. گاه مواطن و مجالس و زمان‌های اخذ حدیث آنها مختلف و گاه متحد بوده است؛ در میان روات، بغدادی، بصری، شامی، مصری و خراسانی و غیر آن بوده است. یحیی در سفرهای دور و نزدیکش از احوال تعداد زیادی از روات اطلاع یافته است؛ لذا از جمله کسانی شمرده می‌شود که درباره دیگر روات و ذکر ثقه و ضعف ایشان سخن گفته است و در نقد روات ید طولایی دارد<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>. | این کتاب، مشتمل بر روایت [[ابن جنید اسکافی، محمد بن احمد|ابن جنید]] است که شاگردان [[یحیی بن معین|ابوزکریا یحیی بن معین]] از او نقل کرده‌اند. از [[یحیی بن معین|ابن معین]] با عنوان «إمام الجرح و التعديل» یاد شده است. تعداد شاگردان [[یحیی بن معین|ابن معین]] زیاد بوده است. گاه مواطن و مجالس و زمان‌های اخذ حدیث آنها مختلف و گاه متحد بوده است؛ در میان روات، بغدادی، بصری، شامی، مصری و خراسانی و غیر آن بوده است. [[یحیی بن معین|یحیی]] در سفرهای دور و نزدیکش از احوال تعداد زیادی از روات اطلاع یافته است؛ لذا از جمله کسانی شمرده می‌شود که درباره دیگر روات و ذکر ثقه و ضعف ایشان سخن گفته است و در نقد روات ید طولایی دارد<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>. | ||
این کتاب (روایت ابن جنید)، از جمله کتب روایی است که نقادان و رجالیون به آن اهتمام داشته و فراوان از آن استفاده کرده‌اند. از روایات مدون بعد از این کتاب، جز روایت ابن محرز کتابی باقی نمانده است<ref>ر.ک: همان</ref>. ابن جنید به همین سؤالاتش از یحیی بن معین شهرت یافته است و در غالب تراجمی که از او آمده، از سؤالاتش از ابن معین که در این کتاب تدوین شده، یاد شده است. اکثر کتب رجال از این کتاب اقتباس کرده‌اند؛ به‌عنوان مثال تاریخ بغداد در 118 مورد از این کتاب نقل کرده است<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | این کتاب (روایت [[ابن جنید اسکافی، محمد بن احمد|ابن جنید]])، از جمله کتب روایی است که نقادان و رجالیون به آن اهتمام داشته و فراوان از آن استفاده کرده‌اند. از روایات مدون بعد از این کتاب، جز روایت ابن محرز کتابی باقی نمانده است<ref>ر.ک: همان</ref>. ابن جنید به همین سؤالاتش از [[یحیی بن معین]] شهرت یافته است و در غالب تراجمی که از او آمده، از سؤالاتش از [[یحیی بن معین|ابن معین]] که در این کتاب تدوین شده، یاد شده است. اکثر کتب رجال از این کتاب اقتباس کرده‌اند؛ به‌عنوان مثال تاریخ بغداد در 118 مورد از این کتاب نقل کرده است<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | ||
در رابطه با نام کتاب، بر جلد نسخه اصلی و در آخر آن، عبارت «سؤالات ابن الجنيد ليحيی بن معين»، اما در دو نسخه دیگر از آن، عبارت «معرفة الرجال و سؤالات إبراهيم بن الجنيد» آمده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | در رابطه با نام کتاب، بر جلد نسخه اصلی و در آخر آن، عبارت «سؤالات ابن الجنيد ليحيی بن معين»، اما در دو نسخه دیگر از آن، عبارت «معرفة الرجال و سؤالات إبراهيم بن الجنيد» آمده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
این کتاب مشتمل بر مطالب علمی مختلفی است؛ احوال رجال و آنچه متعلق به ایشان است و مقایسه آنها باهم، همچنین حکم بر بعضی احادیث و سخن از علل احادیث<ref>ر.ک: همان، ص32</ref>. سؤالات ابن | این کتاب مشتمل بر مطالب علمی مختلفی است؛ احوال رجال و آنچه متعلق به ایشان است و مقایسه آنها باهم، همچنین حکم بر بعضی احادیث و سخن از علل احادیث<ref>ر.ک: همان، ص32</ref>. سؤالات [[ابن جنید اسکافی، محمد بن احمد|ابن جنید]]، شامل جرح و تعدیل رجال احادیث و شناخت کنیه‌ها، اسامی، شهرها، سماعات و آنچه مرتبط با ایشان است، می‌گردد<ref>ر.ک: همان، ص33</ref>. کتاب، مشتمل بر 890 سؤال است. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:حدیث]] | |||
[[رده:علم الحدیث]] | |||
[[رده:مباحث خاص علم الحدیث]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۰۴
| سؤالات إبن الجنيد أبو إسحاق، إبراهیم بن عبدالله الختلي لأبي زکریا، یحیی بن معین | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | یحیی بن معین (نويسنده) نورسیف، احمدمحمد (محقق) |
| ناشر | مکتبة الدار |
| مکان نشر | عربستان - مدینه منوره |
| سال نشر | 1408ق - 1988م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | الف2س9 114 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
سؤالات ابن الجنيد ليحيی بن معين، مشتمل بر پرسش‌های ابن جنید (متوفی حدود 260ق) از ابن معین (158-233ق) در جرح و تعدیل روات است. این اثر از منابع ارزشمند در این موضوع است. احمد محمد نور سیف، محقق این اثر است.
این کتاب، مشتمل بر روایت ابن جنید است که شاگردان ابوزکریا یحیی بن معین از او نقل کرده‌اند. از ابن معین با عنوان «إمام الجرح و التعديل» یاد شده است. تعداد شاگردان ابن معین زیاد بوده است. گاه مواطن و مجالس و زمان‌های اخذ حدیث آنها مختلف و گاه متحد بوده است؛ در میان روات، بغدادی، بصری، شامی، مصری و خراسانی و غیر آن بوده است. یحیی در سفرهای دور و نزدیکش از احوال تعداد زیادی از روات اطلاع یافته است؛ لذا از جمله کسانی شمرده می‌شود که درباره دیگر روات و ذکر ثقه و ضعف ایشان سخن گفته است و در نقد روات ید طولایی دارد[۱].
این کتاب (روایت ابن جنید)، از جمله کتب روایی است که نقادان و رجالیون به آن اهتمام داشته و فراوان از آن استفاده کرده‌اند. از روایات مدون بعد از این کتاب، جز روایت ابن محرز کتابی باقی نمانده است[۲]. ابن جنید به همین سؤالاتش از یحیی بن معین شهرت یافته است و در غالب تراجمی که از او آمده، از سؤالاتش از ابن معین که در این کتاب تدوین شده، یاد شده است. اکثر کتب رجال از این کتاب اقتباس کرده‌اند؛ به‌عنوان مثال تاریخ بغداد در 118 مورد از این کتاب نقل کرده است[۳].
در رابطه با نام کتاب، بر جلد نسخه اصلی و در آخر آن، عبارت «سؤالات ابن الجنيد ليحيی بن معين»، اما در دو نسخه دیگر از آن، عبارت «معرفة الرجال و سؤالات إبراهيم بن الجنيد» آمده است[۴].
این کتاب مشتمل بر مطالب علمی مختلفی است؛ احوال رجال و آنچه متعلق به ایشان است و مقایسه آنها باهم، همچنین حکم بر بعضی احادیث و سخن از علل احادیث[۵]. سؤالات ابن جنید، شامل جرح و تعدیل رجال احادیث و شناخت کنیه‌ها، اسامی، شهرها، سماعات و آنچه مرتبط با ایشان است، می‌گردد[۶]. کتاب، مشتمل بر 890 سؤال است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.