تلخيص المقال في تحقيق أحوال الرجال: تفاوت میان نسخه‌ها

تلخيص المقال في تحقيق أحوال الرجال
تلخيص المقال في تحقيق أحوال الرجال
پدیدآوران	استرآبادی، محمد بن علی (نویسنده)
ناشر	چاپ سنگی
مکان نشر	چاپ سنگی
زبان	عربی
کد کنگره	‏
	v; t; e;

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۳۲

تلخيص المقال في تحقيق أحوال الرجال تأليف عالم و رجالى شيعه، ميرزا محمد بن على بن ابراهيم استرآبادى (متوفى 1028ق) استاد امين استرآبادى است. این کتاب که به رجال الوسیط هم شهرت دارد، در واقع، خلاصه‌ای از کتاب منهج المقال همین مؤلّف است، به این ترتیب که مؤلّف، به دلیل حجم زیاد کتاب منهج المقال، اقدام بر تلخیص آن نموده است. ایشان در این کتاب، از بیان بعضی از اسامی و مطالب در شرح حال رجال، اجتناب نموده است و در بیان مطالب، همان مطالب و الفاظ موجود در کتاب منهج المقال را آورده است.

در این نسخه، قبل از شروع کتاب، متن الوجیزه‌ی شیخ بهایی در علم درایه، آورده شده است.

خاتمه کتاب، شامل چند فایده رجالی و در بردارنده اسامی اشخاصی است که مشهور به کنیه‌اند. همچنین شامل مطالب زیر است:

«ابو جعفر»، که «سعد بن عبد اللّه» راوی از وی باشد؛

«عدّة» در اسناد کتابهای شیخ صدوق و شیخ کلینی؛

مباحثی در مورد بعضی از راویان حدیث؛

شرح حال امام زمان(عج) به همراه اسامی نایبان ایشان؛

توثیق صاحبان توقیع؛

مذمومان در نزد شیخ طوسی؛

صحّت طریق شیخ طوسی و شیخ صدوق در مشیخه کتاب‌های التهذیب، الاستبصار

و کتاب من لا یحضره الفقیه؛

طُرُق علاّمه حلّی به شیخ طوسی، شیخ صدوق، ابو عمرو کشّی و احمد بن عبّاس نجاشی.

محقّق تهرانی در الذریعة (ج ۴، ص ۴۲۰، ش ۱۸۵۲)، این کتاب را با عنوان تلخیص الأقوال فی معرفة الرجال و نیز با عنوان الرجال الوسیط (ج ۱، ص ۱۵۸) فهرست نموده است.

بر این کتاب، حواشی‌ای زده شده که عبارت اند از:

حاشیه مؤلّف، یعنی میرزا محمّد بن ابراهیم استر آبادی.

حاشیه محمّد مقیم شجاعی شریف شیرازی (زنده در ۱۰۲۸ ق).

حاشیه محمّد بن حسن بن زین الدین عاملی (محمّد سِبط) (۹۸۰ ـ ۱۰۳۰ ق).

حاشیه محمّد جعفر فارس آبادی (زنده در ۱۰۴۷ ق).

حاشیه نعمة اللّه بن قوام الدین محمّد نصیری شیرازی (زنده در ۱۰۵۱ ق).

حاشیه عبد اللّه بن صالح سماهیجی (م ۱۱۳۵ ق).

حاشیه محمّد بن هاشم تقوی لکهنوی (م ۱۳۲۳ ق).

حاشیه سید حسن بن هادی صدر الدین عاملی اصفهانی کاظمی (۱۲۷۲ ـ ۱۳۵۴ ق).

نسخه‌های خطّی این کتاب، در کتاب خانه‌های ایران موجود است.^[۱]

پانويس

↑ طلائیان، رسول، ص93-94

منابع مقاله

طلائیان، رسول، مأخذشناسی رجال شیعه، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، قم، چاپ اول، 1381ش-1423ق

وابسته‌ها

منهج المقال في تحقیق أحوال الرجال

توضيح المقال استرآبادی

[1] طلائیان، رسول، ص93-94

[۱]

@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''تلخيص المقال في تحقيق أحوال الرجال''' تأليف عالم و رجالى شيعه، [[ميرزا محمد بن على بن ابراهيم استرآبادى]] (متوفى 1028ق) استاد [[امين استرآبادى]] است. این کتاب که به رجال الوسیط هم شهرت دارد، در واقع، خلاصه ای از کتاب منهج المقال همین مؤلّف است، به این ترتیب که مؤلّف، به دلیل حجم زیاد کتاب منهج المقال، اقدام بر تلخیص آن نموده است. ایشان در این کتاب، از بیان بعضی از اسامی و مطالب در شرح حال رجال، اجتناب نموده است و در بیان مطالب، همان مطالب و الفاظ موجود در کتاب منهج المقال را آورده است.
+'''تلخيص المقال في تحقيق أحوال الرجال''' تأليف عالم و رجالى شيعه، [[ميرزا محمد بن على بن ابراهيم استرآبادى]] (متوفى 1028ق) استاد [[امين استرآبادى]] است. این کتاب که به رجال الوسیط هم شهرت دارد، در واقع، خلاصه‌ای از کتاب [[منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال|منهج المقال]] همین مؤلّف است، به این ترتیب که مؤلّف، به دلیل حجم زیاد کتاب [[منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال|منهج المقال]]، اقدام بر تلخیص آن نموده است. ایشان در این کتاب، از بیان بعضی از اسامی و مطالب در شرح حال رجال، اجتناب نموده است و در بیان مطالب، همان مطالب و الفاظ موجود در کتاب منهج المقال را آورده است.
 در این نسخه، قبل از شروع کتاب، متن الوجیزه‌ی شیخ بهایی در علم درایه، آورده شده است.
-خاتمه کتاب، شامل چند فایده رجالی و در بردارنده اسامی اشخاصی است که مشهور به کنیه اند. همچنین شامل مطالب زیر است:
+خاتمه کتاب، شامل چند فایده رجالی و در بردارنده اسامی اشخاصی است که مشهور به کنیه‌اند.  همچنین شامل مطالب زیر است:
-«ابو جعفر»، که «سعد بن عبد اللّه » راوی از وی باشد؛
+«ابو جعفر»، که «سعد بن عبد اللّه» راوی از وی باشد؛
-«عدّة» در اسناد کتابهای شیخ صدوق و شیخ کلینی؛
+«عدّة» در اسناد کتابهای [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]] و [[کلینی، محمد بن یعقوب|شیخ کلینی]]؛
 مباحثی در مورد بعضی از راویان حدیث؛
@@ خط ۴۱: / خط ۴۱: @@
 توثیق صاحبان توقیع؛
-مذمومان در نزد شیخ طوسی؛
+مذمومان در نزد [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]؛
-صحّت طریق شیخ طوسی و شیخ صدوق در مشیخه کتاب های التهذیب، الاستبصار
+صحّت طریق [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]] در مشیخه کتاب‌های [[تهذيب الأحكام|التهذیب]]، [[الاستبصار في ما اختلف من الأخبار|الاستبصار]]
 و کتاب من لا یحضره الفقیه؛
-طُرُق علاّمه حلّی به شیخ طوسی، شیخ صدوق، ابو عمرو کشّی و احمد بن عبّاس نجاشی.
+طُرُق [[حلی، حسن بن یوسف|علاّمه حلّی]] به [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]، [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]]، [[کشی، محمد بن عمر|ابو عمرو کشّی]] و [[نجاشی، احمد بن علی|احمد بن عبّاس نجاشی]].
-محقّق تهرانی در الذریعة (ج ۴، ص ۴۲۰، ش ۱۸۵۲)، این کتاب را با عنوان تلخیص الأقوال فی معرفة الرجال و نیز با عنوان الرجال الوسیط (ج ۱، ص ۱۵۸) فهرست نموده است.
+[[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|محقّق تهرانی]] در الذریعة (ج ۴، ص ۴۲۰، ش ۱۸۵۲)، این کتاب را با عنوان تلخیص الأقوال فی معرفة الرجال و نیز با عنوان الرجال الوسیط (ج ۱، ص ۱۵۸) فهرست نموده است.
 بر این کتاب، حواشی‌ای زده شده که عبارت اند از:
@@ خط ۶۹: / خط ۶۹: @@
 حاشیه سید حسن بن هادی صدر الدین عاملی اصفهانی کاظمی (۱۲۷۲ ـ ۱۳۵۴ ق).
-نسخه های خطّی این کتاب، در کتاب خانه‌های ایران موجود است.<ref> طلائیان، رسول، ص93-94</ref>
+نسخه‌های خطّی این کتاب، در کتاب خانه‌های ایران موجود است.<ref> طلائیان، رسول، ص93-94</ref>
@@ خط ۸۲: / خط ۸۲: @@
 {{وابسته‌ها}}
 [[منهج المقال في تحقیق أحوال الرجال]]
+[[توضيح المقال استرآبادی]]
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
+[[رده:حدیث]]
+[[رده:علم الحدیث]]
+[[رده:مباحث خاص علم الحدیث]]
 [[رده:مقالات جدید(دی) باقی زاده]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1402]]