توضیح المسائل (عبادات و معاملات): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'ه‌ای ') |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| موضوع = فقه جعفری - رساله عملیه | | موضوع = فقه جعفری - رساله عملیه | ||
| ناشر = مهر ثامن الائمه ( | | ناشر = مهر ثامن الائمه (عليه‌السلام) | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =36042 | ||
| کتابخوان همراه نور =36042 | | کتابخوان همراه نور =36042 | ||
| کد پدیدآور = 92 | | کد پدیدآور = 92 | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
احکامی که در این رساله بیان شده بر سه قسم است: | احکامی که در این رساله بیان شده بر سه قسم است: | ||
# فتوا: در هر | # فتوا: در هر مسأله‌ای که مجتهد فتوا بدهد، مقلد باید به فتوای مرجع تقلید خود عمل کند و هرگز نمی‌تواند از آن سرپیچی کند. | ||
# احتیاط واجب: در هر مسئله‌ای که مجتهد فتوا ندهد و بگوید: «بنا بر احتیاط واجب باید چنین کرد» مقلد دو راه دارد: | # احتیاط واجب: در هر مسئله‌ای که مجتهد فتوا ندهد و بگوید: «بنا بر احتیاط واجب باید چنین کرد» مقلد دو راه دارد: | ||
## به حکمی که به‌عنوان احتیاط واجب بیان شده عمل کند. | ## به حکمی که به‌عنوان احتیاط واجب بیان شده عمل کند. | ||
## با رعایت – الأعلم فالأعلم – به مجتهد دیگر رجوع نماید. در این رساله در هر مورد که احتیاط وجوبی هست به‌صراحت گفته شده: «بنابر احتیاط واجب». | ## با رعایت – الأعلم فالأعلم – به مجتهد دیگر رجوع نماید. در این رساله در هر مورد که احتیاط وجوبی هست به‌صراحت گفته شده: «بنابر احتیاط واجب». | ||
# احتیاط استحبابی: در موارد است که به ترخیص و اختیار فتوی داده شده، و چون احتمال الزامی بودن آن‌هم هست، به‌نحوی‌که رعایت کردن آن احتمال خوب است ولی لازم نیست. در این رساله موارد احتیاط استحبابی به تعبیر: «بهتر است» بیان شده است< | # احتیاط استحبابی: در موارد است که به ترخیص و اختیار فتوی داده شده، و چون احتمال الزامی بودن آن‌هم هست، به‌نحوی‌که رعایت کردن آن احتمال خوب است ولی لازم نیست. در این رساله موارد احتیاط استحبابی به تعبیر: «بهتر است» بیان شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5-6</ref>. | ||
فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و اندک پاورقی‌ها، به ذکر منابع پرداخته شده است<ref>ر.ک: پاورقی، ص143</ref>. | فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و اندک پاورقی‌ها، به ذکر منابع پرداخته شده است<ref>ر.ک: پاورقی، ص143</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۵: | ||
[[رده:فقه مذاهب]] | [[رده:فقه مذاهب]] | ||
[[رده:فقه شیعه]] | [[رده:فقه شیعه]] | ||
[[رده: | [[رده:رساله‌های عملیه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۳۱
| توضیح المسائل (عبادات و معاملات) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | طباطبایی حکیم، سید محمدسعید (نويسنده) |
| ناشر | مهر ثامن الائمه (عليه‌السلام) |
| مکان نشر | ايران - قم |
| سال نشر | 1391ش/1434ق |
| موضوع | فقه جعفری - رساله عملیه |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 183/9 /ط2/5* |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
توضیح المسائل، اثر آیت‌الله سید محمدسعید طباطبایی حکیم (متولد 1354ق)، مجموعه‌ای است از فتاوای ایشان در موضوع عبادات و معاملات که به زبان فارسی، در اختیار خوانندگان قرار گرفته است.
این کتاب، مطابق با فتاوای نویسنده در کتاب «منهاج الصالحين» می‌باشد که یک سال پس از نگارش آن (سال 1417ق)[۱]، یعنی در سال 1418ق، نوشته شده و تقریباً ترجمه‌ای آزاد از فتاوای ایشان است[۲]. «منهاج الصالحین» در سه جلد تنظیم شده اما مطالب اثر حاضر که دربردارنده مجموعاً 3961 مسأله فقهی است، در یک جلد سامان‌دهی شده است.
احکامی که در این رساله بیان شده بر سه قسم است:
- فتوا: در هر مسأله‌ای که مجتهد فتوا بدهد، مقلد باید به فتوای مرجع تقلید خود عمل کند و هرگز نمی‌تواند از آن سرپیچی کند.
- احتیاط واجب: در هر مسئله‌ای که مجتهد فتوا ندهد و بگوید: «بنا بر احتیاط واجب باید چنین کرد» مقلد دو راه دارد:
- به حکمی که به‌عنوان احتیاط واجب بیان شده عمل کند.
- با رعایت – الأعلم فالأعلم – به مجتهد دیگر رجوع نماید. در این رساله در هر مورد که احتیاط وجوبی هست به‌صراحت گفته شده: «بنابر احتیاط واجب».
- احتیاط استحبابی: در موارد است که به ترخیص و اختیار فتوی داده شده، و چون احتمال الزامی بودن آن‌هم هست، به‌نحوی‌که رعایت کردن آن احتمال خوب است ولی لازم نیست. در این رساله موارد احتیاط استحبابی به تعبیر: «بهتر است» بیان شده است[۳].
فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و اندک پاورقی‌ها، به ذکر منابع پرداخته شده است[۴].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- طباطبایی حکیم، سید محمدسعید، «منهاج الصالحین»، قم، دارالهلال، چاپ هشتم، 1433ق.