۱۱۶٬۸۴۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'ه‌ای '
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'ه‌ای ') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| موضوع = فقه جعفری - رساله عملیه | | موضوع = فقه جعفری - رساله عملیه | ||
| ناشر = مهر ثامن الائمه ( | | ناشر = مهر ثامن الائمه (عليه‌السلام) | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =36042 | ||
| کتابخوان همراه نور =36042 | | کتابخوان همراه نور =36042 | ||
| کد پدیدآور = 92 | | کد پدیدآور = 92 | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''توضیح المسائل'''، اثر آیت‌الله سید | '''توضیح المسائل'''، اثر [[طباطبایی حکیم، سید محمدسعید|آیت‌الله سید محمدسعید طباطبایی حکیم]] (متولد 1354ق)، مجموعه‌ای است از فتاوای ایشان در موضوع عبادات و معاملات که به زبان فارسی، در اختیار خوانندگان قرار گرفته است. | ||
این کتاب، مطابق با فتاوای نویسنده در کتاب | این کتاب، مطابق با فتاوای نویسنده در کتاب «[[منهاج الصالحين (محمدسعید حکیم)|منهاج الصالحين]]» می‌باشد که یک سال پس از نگارش آن (سال 1417ق)<ref>ر.ک: طباطبایی حکیم، سید محمدسعید، ج3، ص340</ref>، یعنی در سال 1418ق، نوشته شده و تقریباً ترجمه‌ای آزاد از فتاوای ایشان است<ref>متن کتاب، ص837</ref>. «[[منهاج الصالحين (محمدسعید حکیم)|منهاج الصالحین]]» در سه جلد تنظیم شده اما مطالب اثر حاضر که دربردارنده مجموعاً 3961 مسأله فقهی است، در یک جلد سامان‌دهی شده است. | ||
احکامی که در این رساله بیان شده بر سه قسم است: | احکامی که در این رساله بیان شده بر سه قسم است: | ||
# فتوا: در هر | # فتوا: در هر مسأله‌ای که مجتهد فتوا بدهد، مقلد باید به فتوای مرجع تقلید خود عمل کند و هرگز نمی‌تواند از آن سرپیچی کند. | ||
# احتیاط واجب: در هر مسئله‌ای که مجتهد فتوا ندهد و بگوید: «بنا بر احتیاط واجب باید چنین کرد» مقلد دو راه دارد: | # احتیاط واجب: در هر مسئله‌ای که مجتهد فتوا ندهد و بگوید: «بنا بر احتیاط واجب باید چنین کرد» مقلد دو راه دارد: | ||
## به حکمی که به‌عنوان احتیاط واجب بیان شده عمل کند. | ## به حکمی که به‌عنوان احتیاط واجب بیان شده عمل کند. | ||
## با رعایت – الأعلم فالأعلم – به مجتهد دیگر رجوع نماید. در این رساله در هر مورد که احتیاط وجوبی هست به‌صراحت گفته شده: «بنابر احتیاط واجب». | ## با رعایت – الأعلم فالأعلم – به مجتهد دیگر رجوع نماید. در این رساله در هر مورد که احتیاط وجوبی هست به‌صراحت گفته شده: «بنابر احتیاط واجب». | ||
# احتیاط استحبابی: در موارد است که به ترخیص و اختیار فتوی داده شده، و چون احتمال الزامی بودن آن‌هم هست، به‌نحوی‌که رعایت کردن آن احتمال خوب است ولی لازم نیست. در این رساله موارد احتیاط استحبابی به تعبیر: «بهتر است» بیان شده است< | # احتیاط استحبابی: در موارد است که به ترخیص و اختیار فتوی داده شده، و چون احتمال الزامی بودن آن‌هم هست، به‌نحوی‌که رعایت کردن آن احتمال خوب است ولی لازم نیست. در این رساله موارد احتیاط استحبابی به تعبیر: «بهتر است» بیان شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5-6</ref>. | ||
فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و اندک پاورقی‌ها، به ذکر منابع پرداخته شده است<ref>ر.ک: پاورقی، ص143</ref>. | فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و اندک پاورقی‌ها، به ذکر منابع پرداخته شده است<ref>ر.ک: پاورقی، ص143</ref>. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
[[رده:فقه مذاهب]] | [[رده:فقه مذاهب]] | ||
[[رده:فقه شیعه]] | [[رده:فقه شیعه]] | ||
[[رده: | [[رده:رساله‌های عملیه]] | ||