۱۰۶٬۴۸۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''كتابان في الفَرق'''، از آثار دو نفر از اندیشوران قرن سوم هجری (قرائت‌شناس، قرآن‌پژوه و ادیب بصری، [[سهل بن محمد بن عثمان بن یزید جُشَمی]]، معروف به [[ابوحاتم سجستانی]]، (درگذشته 255ق) و ادیب و واژه‌شناس کوفی، [[ثابت بن ابی‌ثابت]])، دو کتاب جداگانه در موضوع واژه‌شناسی است و در آن، تفاوت انسان و حیوان در نام‌گذاری اعضای بدن و... بیان می‌شود. مورخ، مصحح و استاد زبان عربی دانشکده ادبیات دانشگاه بغداد، [[حاتم صالح ضامن]] (درگذشته 1434ق)، این کتاب را تصحیح کرده و برای آن مقدمه نوشته است. | '''كتابان في الفَرق'''، از آثار دو نفر از اندیشوران قرن سوم هجری (قرائت‌شناس، قرآن‌پژوه و ادیب بصری، [[ابوحاتم سجستانی، سهل بن محمد|سهل بن محمد بن عثمان بن یزید جُشَمی]]، معروف به [[ابوحاتم سجستانی]]، (درگذشته 255ق) و ادیب و واژه‌شناس کوفی، [[ثابت بن ابی‌ثابت]])، دو کتاب جداگانه در موضوع واژه‌شناسی است و در آن، تفاوت انسان و حیوان در نام‌گذاری اعضای بدن و... بیان می‌شود. مورخ، مصحح و استاد زبان عربی دانشکده ادبیات دانشگاه بغداد، [[حاتم صالح ضامن]] (درگذشته 1434ق)، این کتاب را تصحیح کرده و برای آن مقدمه نوشته است. | ||
==كتاب الفَرق (ابوحاتم سجستانی)== | ==كتاب الفَرق (ابوحاتم سجستانی)== | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
* [[ابوحاتم سجستانی]]، در این کتاب، به 3 آیه قرآن، 2 حدیث شریف و 4 ضرب‌المثل استشهاد کرده است. همچنین شواهد ادبی او شامل 36 بیت شعر، 7 مصرع و 41 قسمت از رجز می‌شود و به اشعار شاعران بسیاری، از جمله: اعشی، نابغه و اخطل استناد کرده است<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. | * [[ابوحاتم سجستانی]]، در این کتاب، به 3 آیه قرآن، 2 حدیث شریف و 4 ضرب‌المثل استشهاد کرده است. همچنین شواهد ادبی او شامل 36 بیت شعر، 7 مصرع و 41 قسمت از رجز می‌شود و به اشعار شاعران بسیاری، از جمله: اعشی، نابغه و اخطل استناد کرده است<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. | ||
* [[ابوحاتم سجستانی]]، کتابش را در 28 باب تنظیم کرده است: اولین باب، دهان است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص25</ref> و آخرین، انتهای سنّ<ref>ر.ک: همان، ص50</ref>. | * [[ابوحاتم سجستانی]]، کتابش را در 28 باب تنظیم کرده است: اولین باب، دهان است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص25</ref> و آخرین، انتهای سنّ<ref>ر.ک: همان، ص50</ref>. | ||
* اهمیت کتاب فرق [[ابوحاتم سجستانی]]، در قدمت آن است و از جمله چند کتاب تأثیرگذاری بشمار می‌رود که هسته اولیه آثار بعدی را فراهم آورده و از جمله در کتاب [[المخصص]] نوشته [[ابن سیده]] اثر گذاشته است و همچنین سجستانی، در کتابش شواهدی از اشعار و ارجاز را آورده است که در آثار دیگر نیافتیم<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص14</ref>. | * اهمیت کتاب فرق [[ابوحاتم سجستانی]]، در قدمت آن است و از جمله چند کتاب تأثیرگذاری بشمار می‌رود که هسته اولیه آثار بعدی را فراهم آورده و از جمله در کتاب [[المخصص]] نوشته [[ابن سیده، علی بن اسماعیل|ابن سیده]] اثر گذاشته است و همچنین سجستانی، در کتابش شواهدی از اشعار و ارجاز را آورده است که در آثار دیگر نیافتیم<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص14</ref>. | ||
* [[ابوحاتم سجستانی]]، اشاره کرده که در نگارش این کتاب از [[اصمعی]]، [[ابوعبیده]]، [[ابوزید]] و [[ابومالک]] بهره برده است. در بسیاری از موارد عبارات سجستانی در این کتاب با تعابیر اصمعی و ثابت، مثل هم، بلکه یکسان است<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. | * [[ابوحاتم سجستانی]]، اشاره کرده که در نگارش این کتاب از [[اصمعی]]، [[ابوعبیده، معمر بن مثنی|ابوعبیده]]، [[ابوزید، احمد بن سهل|ابوزید]] و [[ابومالک]] بهره برده است. در بسیاری از موارد عبارات سجستانی در این کتاب با تعابیر اصمعی و ثابت، مثل هم، بلکه یکسان است<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. | ||
* «مه» و «مهلاً» برای نهی انسان است و «هج هج» برای بازداشتن بچه‌شتر<ref>ر.ک: متن کتاب، ص48-49</ref>. | * «مه» و «مهلاً» برای نهی انسان است و «هج هج» برای بازداشتن بچه‌شتر<ref>ر.ک: متن کتاب، ص48-49</ref>. | ||