معماری خانقاه در خراسان سده‌ی پنجم: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'ه‌ی ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه های ' به 'ه‌های ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''معماری خانقاه در خراسان سده‌ی پنجم''' تألیف مهرداد قیومی‌بیدهندی، سینا سلطانی؛ معماری خانقاه از مواضع ابهام در تاریخ معماری ایران است؛ چننان که گویی بخشی از حافظه‌ی معماری ما محو شده است. بازیابی این حافظه نیاز به کاری عمیق و گسترده در دوره ها و مکان های گوناگون دارد. این کتاب متکفل یکی از | '''معماری خانقاه در خراسان سده‌ی پنجم''' تألیف مهرداد قیومی‌بیدهندی، سینا سلطانی؛ معماری خانقاه از مواضع ابهام در تاریخ معماری ایران است؛ چننان که گویی بخشی از حافظه‌ی معماری ما محو شده است. بازیابی این حافظه نیاز به کاری عمیق و گسترده در دوره ها و مکان های گوناگون دارد. این کتاب متکفل یکی از پاره‌های آن تحقیق گسترده است. چیستی و چگونگی معماری خانقاه در زادگاه آن، خراسان، و در نخستین پاره‌ی تاریخ آن، یعنی از اواخر سده‌ی چهارم تا نیمه‌ی سده‌ی ششم هجری | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
از هزاران هزار اثر معماری که گذشتگان ما در این سرزمین پدید آورده اند فقط اندکی به دست ما رسیده است. انسان ها این بناها را با دیدگاه ها، اندیشه ها و سلایق، با فنون و مهارت ها، و با سازو کارهای فردی و اجتماعی پدید آورده اند. اما گذشت زمان و تحولات فرهنگی موجب شد تا امروزه تصور درستی از آن اندیشه ها و سازوکارها و | از هزاران هزار اثر معماری که گذشتگان ما در این سرزمین پدید آورده اند فقط اندکی به دست ما رسیده است. انسان ها این بناها را با دیدگاه ها، اندیشه ها و سلایق، با فنون و مهارت ها، و با سازو کارهای فردی و اجتماعی پدید آورده اند. اما گذشت زمان و تحولات فرهنگی موجب شد تا امروزه تصور درستی از آن اندیشه ها و سازوکارها و شیوه‌های زندگی و طرز نگرش و داوری مردم آن دوره ها نداشته باشیم. تصور ما از معماری در سیاق فرهنگ ایران تصوری اجمالیست. بخشی از این تصور اجمالی را مجموعه ای از تصورها درباره‌ی انواع آثار تشکیل می دهد. یکی از این آثار یا گونه بناها، خانقاه است. از منابع نوشتاری چنین برمی آید که تا پیش از صفویه، در بسیاری از شهرهای ایران چندین خانقاه وجود داشته و گاهی خانقاه از نظر تعداد با مسجد و گرمابه همتایی داشته است. صفویان، با آنکه خود از خانقاه برآمده بودند، اما بسیاری از خانقاه ها را ویران یا نام و کارکرد آن ها را دگرگون کردند. در نتیجه، در طی سده‌های پس از آن، گونه بنایی به نام خانقاه کمابیش از یاد رفت و معماری آن فراموش شد. از این روست که اگر امروزه خانقاهی برجا مانده باشد، به دشواری می توان آن را بازشناخت و خانقاه بودنش را گواهی کرد. به همین دلیل معماری خانقاه از مواضع ابهام در تاریخ معماری ایران است؛ چننان که گویی بخشی از حافظه‌ی معماری ما محو شده است. بازیابی این حافظه نیاز به کاری عمیق و گسترده در دوره ها و مکان های گوناگون دارد. این کتاب متکفل یکی از پاره‌های آن تحقیق گسترده است. چیستی و چگونگی معماری خانقاه در زادگاه آن، خراسان، و در نخستین پاره‌ی تاریخ آن، یعنی از اواخر سده‌ی چهارم تا نیمه‌ی سده‌ی ششم هجری. | ||
نوشتار پیش رو حاوی چهار فصل است. فصل اول به تبار و خویشان خانقاه می پردازد. در فصل دوم نهاد خانقاه مورد بررسی قرار می گیرد. فصل سوم بنای خانقاه و فصل چهارم بقایای خانقاه را مورد کاوش قرار می دهد.<ref> [https://historylib.com/books/2731 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | نوشتار پیش رو حاوی چهار فصل است. فصل اول به تبار و خویشان خانقاه می پردازد. در فصل دوم نهاد خانقاه مورد بررسی قرار می گیرد. فصل سوم بنای خانقاه و فصل چهارم بقایای خانقاه را مورد کاوش قرار می دهد.<ref> [https://historylib.com/books/2731 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||
نسخهٔ ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۰۶
| معماری خانقاه در خراسان سده‌ی پنجم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | قیومی‌بیدهندی، مهرداد (نویسنده) سلطانی، سینا (نویسنده) |
| ناشر | کتاب بهار |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | ۱۴۰۲ش |
| شابک | 978-622-7067-67-5 |
| کد کنگره | |
معماری خانقاه در خراسان سده‌ی پنجم تألیف مهرداد قیومی‌بیدهندی، سینا سلطانی؛ معماری خانقاه از مواضع ابهام در تاریخ معماری ایران است؛ چننان که گویی بخشی از حافظه‌ی معماری ما محو شده است. بازیابی این حافظه نیاز به کاری عمیق و گسترده در دوره ها و مکان های گوناگون دارد. این کتاب متکفل یکی از پاره‌های آن تحقیق گسترده است. چیستی و چگونگی معماری خانقاه در زادگاه آن، خراسان، و در نخستین پاره‌ی تاریخ آن، یعنی از اواخر سده‌ی چهارم تا نیمه‌ی سده‌ی ششم هجری
گزارش کتاب
از هزاران هزار اثر معماری که گذشتگان ما در این سرزمین پدید آورده اند فقط اندکی به دست ما رسیده است. انسان ها این بناها را با دیدگاه ها، اندیشه ها و سلایق، با فنون و مهارت ها، و با سازو کارهای فردی و اجتماعی پدید آورده اند. اما گذشت زمان و تحولات فرهنگی موجب شد تا امروزه تصور درستی از آن اندیشه ها و سازوکارها و شیوه‌های زندگی و طرز نگرش و داوری مردم آن دوره ها نداشته باشیم. تصور ما از معماری در سیاق فرهنگ ایران تصوری اجمالیست. بخشی از این تصور اجمالی را مجموعه ای از تصورها درباره‌ی انواع آثار تشکیل می دهد. یکی از این آثار یا گونه بناها، خانقاه است. از منابع نوشتاری چنین برمی آید که تا پیش از صفویه، در بسیاری از شهرهای ایران چندین خانقاه وجود داشته و گاهی خانقاه از نظر تعداد با مسجد و گرمابه همتایی داشته است. صفویان، با آنکه خود از خانقاه برآمده بودند، اما بسیاری از خانقاه ها را ویران یا نام و کارکرد آن ها را دگرگون کردند. در نتیجه، در طی سده‌های پس از آن، گونه بنایی به نام خانقاه کمابیش از یاد رفت و معماری آن فراموش شد. از این روست که اگر امروزه خانقاهی برجا مانده باشد، به دشواری می توان آن را بازشناخت و خانقاه بودنش را گواهی کرد. به همین دلیل معماری خانقاه از مواضع ابهام در تاریخ معماری ایران است؛ چننان که گویی بخشی از حافظه‌ی معماری ما محو شده است. بازیابی این حافظه نیاز به کاری عمیق و گسترده در دوره ها و مکان های گوناگون دارد. این کتاب متکفل یکی از پاره‌های آن تحقیق گسترده است. چیستی و چگونگی معماری خانقاه در زادگاه آن، خراسان، و در نخستین پاره‌ی تاریخ آن، یعنی از اواخر سده‌ی چهارم تا نیمه‌ی سده‌ی ششم هجری.
نوشتار پیش رو حاوی چهار فصل است. فصل اول به تبار و خویشان خانقاه می پردازد. در فصل دوم نهاد خانقاه مورد بررسی قرار می گیرد. فصل سوم بنای خانقاه و فصل چهارم بقایای خانقاه را مورد کاوش قرار می دهد.[۱]
پانويس
منابع مقاله
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران