حربی، ابراهیم بن اسحاق: تفاوت میان نسخه‌ها

 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR47936.jpg|بندانگشتی|         ]]
[[پرونده:NUR47936.jpg|بندانگشتی|]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
|-
خط ۴۱: خط ۴۱:
اصل حربی از مرو بود، ولی در بغداد سکونت داشت. به‌ نوشته خطیب بغدادی، مادر حربی از قبیله تغلبیه بود. سبب شهرت او به حربی، طبق گفته خود او، اقامتش در محله حربیه، در بخش غربی بغداد، بوده است.
اصل حربی از مرو بود، ولی در بغداد سکونت داشت. به‌ نوشته خطیب بغدادی، مادر حربی از قبیله تغلبیه بود. سبب شهرت او به حربی، طبق گفته خود او، اقامتش در محله حربیه، در بخش غربی بغداد، بوده است.


==تحصیل==
==تحصیلات==
درباره مراحل اولیه زندگی حربی، اطلاعی در دست نیست. به نوشته خطیب بغدادی، حربی اموال فراوانی را که به ارث برده بود، صرف یادگیری حدیث کرد. از مقایسه سال ولادت حربی با تاریخ وفات استادش [[حسن ‌بن موسی بغدادی]] در ۲۱۰ق، درمی‌یابیم که حربی از حدود ده سالگی، به فراگیری دانش حدیث پرداخته است<ref>ر.ک: همان</ref>.
درباره مراحل اولیه زندگی حربی، اطلاعی در دست نیست. به نوشته خطیب بغدادی، حربی اموال فراوانی را که به ارث برده بود، صرف یادگیری حدیث کرد. از مقایسه سال ولادت حربی با تاریخ وفات استادش [[حسن ‌بن موسی بغدادی]] در ۲۱۰ق، درمی‌یابیم که حربی از حدود ده سالگی، به فراگیری دانش حدیث پرداخته است<ref>ر.ک: همان</ref>.


==مشایخ==
==مشایخ==
برخی مشایخ حربی، ابونعیم فضل ‌بن دکین، علی‌ بن جعد جوهری، احمد بن حنبل و محمد بن مقاتل مروزی بودند. حربی، همانند دیگر حنبلیان بغداد، مسموعات خود از احمد بن حنبل را به ‌نام «المسائل» نقل کرده که ابوالحسین محمد بن ابی‌‌یعلی فراء، نسخه‌ای از آن را در اختیار داشته و برخی مطالب آن را نقل کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
برخی مشایخ حربی، [[ابونعیم فضل ‌بن دکین]]، [[جوهری، علی بن جعد|علی‌ بن جعد جوهری]]، [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] و [[محمد بن مقاتل مروزی]] بودند. حربی، همانند دیگر حنبلیان بغداد، مسموعات خود از [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] را به ‌نام «المسائل» نقل کرده که ابوالحسین محمد بن ابی‌‌یعلی فراء، نسخه‌ای از آن را در اختیار داشته و برخی مطالب آن را نقل کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>.


دیگر شیوخ وی، عبارتند از:
دیگر شیوخ وی، عبارتند از:
عبدالله بن صالح عجلی (متوفی 211ق)، معاویة بن عمر ازدی (متوفی 214ق)، هوذة بن خلیفه (متوفی 216ق)، سریج بن نعمان (متوفی 217ق)، عفان بن مسلم (متوفی 219ق)، سعید بن داود زنبری (متوفی 220ق)، عاصم بن علی (متوفی 221ق)، موسی بن اسماعیل منقری تبوذکی (متوفی 223ق)، سلیمان حرب (متوفی 224ق)، ابوعمرو عبدالله بن عمر مقعد (متوفی 224ق)، عمرو بن مرزوق (متوفی 224ق)، ابوعبید قاسم بن سلام (متوفی 224ق)، ابوعمر حفص بن عمر نمری بصری (متوفی 225ق)، محمد بن مقات مروزی (متوفی 226ق)، احمد بن یونس (متوفی 227ق)، شعیث بن محرز بصری (متوفی 227ق)، ابوجعفر محمد بن صباح بزاز دولابی (متوفی 227ق)، ابوالولید هشام بن عبدالملک طیالسی بصری (متوفی 227ق)، عبیدالله بن محمد ابن ابی‌عایشه (متوفی 228ق)، مسدد بن مسرهد (متوفی 228ق)، یحیی بن عبدالحمید حمانی (متوفی 228ق)، احمد بن شبیب (متوفی 229ق)، خلف بن هشام (متوفی 229ق)، علی بن جعد (متوفی 230ق)، حکم بن موسی (متوفی 232ق)، محمد بن عبدالله نمیر (متوفی 234ق)، عبدالله بن محمد ابوبکر بن ابی‌شیبه (متوفی 235ق)، عبیدالله بن عمر قواریری (متوفی 235ق)، محمد بن بکار بن ریان (متوفی 238ق)، عثمان بن محمد بن ابی‌شیبه (متوفی 239ق)، قتیبة بن سعید (متوفی 241ق)، عمر بن محمد بن حسن تلی (متوفی 250ق)، بندار محمد بن بشار بصری (متوفی 252ق) و محمد بن عبدالرحمان بن حکیم بن سهم انطاکی (متوفی 243ق)<ref>ر.ک: عاید، سلیمان بن ابراهیم بن محمد، ج1، ص37</ref>.
عبدالله بن صالح عجلی (متوفی 211ق)، معاویة بن عمر ازدی (متوفی 214ق)، هوذة بن خلیفه (متوفی 216ق)، سریج بن نعمان (متوفی 217ق)، عفان بن مسلم (متوفی 219ق)، سعید بن داود زنبری (متوفی 220ق)، عاصم بن علی (متوفی 221ق)، موسی بن اسماعیل منقری تبوذکی (متوفی 223ق)، سلیمان حرب (متوفی 224ق)، ابوعمرو عبدالله بن عمر مقعد (متوفی 224ق)، عمرو بن مرزوق (متوفی 224ق)، ابوعبید قاسم بن سلام (متوفی 224ق)، ابوعمر حفص بن عمر نمری بصری (متوفی 225ق)، محمد بن مقات مروزی (متوفی 226ق)، احمد بن یونس (متوفی 227ق)، شعیث بن محرز بصری (متوفی 227ق)، ابوجعفر محمد بن صباح بزاز دولابی (متوفی 227ق)، ابوالولید هشام بن عبدالملک طیالسی بصری (متوفی 227ق)، عبیدالله بن محمد ابن ابی‌عایشه (متوفی 228ق)، مسدد بن مسرهد (متوفی 228ق)، یحیی بن عبدالحمید حمانی (متوفی 228ق)، احمد بن شبیب (متوفی 229ق)، خلف بن هشام (متوفی 229ق)، علی بن جعد (متوفی 230ق)، حکم بن موسی (متوفی 232ق)، محمد بن عبدالله نمیر (متوفی 234ق)، عبدالله بن محمد ابوبکر بن ابی‌شیبه (متوفی 235ق)، عبیدالله بن عمر قواریری (متوفی 235ق)، محمد بن بکار بن ریان (متوفی 238ق)، عثمان بن محمد بن ابی‌شیبه (متوفی 239ق)، قتیبة بن سعید (متوفی 241ق)، عمر بن محمد بن حسن تلی (متوفی 250ق)، بندار محمد بن بشار بصری (متوفی 252ق) و محمد بن عبدالرحمان بن حکیم بن سهم انطاکی (متوفی 243ق)<ref>ر.ک: عاید، سلیمان بن ابراهیم بن محمد، ج1، ص37</ref>.


خط ۸۳: خط ۸۴:


==پانویس ==
==پانویس ==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۹۳: خط ۹۴:


[[غريب الحديث (حربی)]]
[[غريب الحديث (حربی)]]
[[رسالة في أن القرآن غير مخلوق]]


[[إكرام الضيف]]
[[إكرام الضيف]]


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:مرداد (99)]]