۱۴۶٬۳۵۷
ویرایش
←وابستهها
جز (جایگزینی متن - 'خطي' به 'خطی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''ابن طولون، ابوعبدالله، يا ابوالفضل شمسالدين محمد بن على بن احمد بن على بن خمارویه بن طولون دمشقى حنفى''' (880-953ق)، محدث، فقیه، ادیب و مورخ. | '''ابن طولون، ابوعبدالله، يا ابوالفضل شمسالدين محمد بن على بن احمد بن على بن خمارویه بن طولون دمشقى حنفى''' (880-953ق)، محدث، فقیه، ادیب و مورخ. | ||
== | ==ولادت== | ||
در 12 جمادى الاول سال880ق، در صالحيه واقع در دامنه كوه قاسيون، در نزدیکى دمشق، زاده شد. وى از سوى پدر ترك نژاد و ظاهراًً از نسلامراى طولونى مصر بود. | در 12 جمادى الاول سال880ق، در صالحيه واقع در دامنه كوه قاسيون، در نزدیکى دمشق، زاده شد. وى از سوى پدر ترك نژاد و ظاهراًً از نسلامراى طولونى مصر بود. | ||
پدرش شيخ ابوالحسن علاءالدين على، مردى زاهد و صوفىمنش و عمویش قاضى جمالالدين يوسف، مفتى دار العدل دمشق بود و محمد | پدرش شيخ ابوالحسن علاءالدين على، مردى زاهد و صوفىمنش و عمویش قاضى جمالالدين يوسف، مفتى دار العدل دمشق بود و محمد ابن طولون تحت تربيت و مراقبت آن دو و برادر ناتنيش، خواجه برهانالدين ابن قنديل پرورش يافت. | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
ابن طولون نوشتن را در مكتب مجاور منزل پدرى آموخت و به حفظ قرآن پرداخت. 7 سالهبود كه حافظ قرآن شد. | ابن طولون نوشتن را در مكتب مجاور منزل پدرى آموخت و به حفظ قرآن پرداخت. 7 سالهبود كه حافظ قرآن شد. | ||
وى تحصيلات مقدماتى را، مطابق معمول آن زمان، با حفظ کتابهاى درسى چون «المُختار» در فقه حنفى، «المنار» در اصول فقه، «الفيه» [[ | وى تحصيلات مقدماتى را، مطابق معمول آن زمان، با حفظ کتابهاى درسى چون «المُختار» در فقه حنفى، «المنار» در اصول فقه، «الفيه» [[ابن مالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]] و «مقدمه آجرومیه» در نحو، «الحُدود» در علم لغت و «مقدمه جَزَريه» در تجوید، طى سالهاى 887 تا 894ق، يعنى از 7 سالگى تا 14 سالگى، گذرانيد. | ||
وى در همین احوال، يعنى طى سالهاى 894 تا 901ق، تجوید و قرائتهاى هفتگانه را از شيخ محيىالدين اَربَدى مُقرى فراگرفت. او در اثناى تكمیل قرائت، به علم حديث نيز كه در آن زمان چندان بدان پرداخته نمىشد و از رواج و رونق ديرين افتاده بود، روى آورد و عزم جزم كرد كه كار عملى خود را به حديث منحصر گرداند؛ زيرا معتقد بود كه صرف عمر جز در كار قرآن و حديث بيهوده است. | وى در همین احوال، يعنى طى سالهاى 894 تا 901ق، تجوید و قرائتهاى هفتگانه را از شيخ محيىالدين اَربَدى مُقرى فراگرفت. او در اثناى تكمیل قرائت، به علم حديث نيز كه در آن زمان چندان بدان پرداخته نمىشد و از رواج و رونق ديرين افتاده بود، روى آورد و عزم جزم كرد كه كار عملى خود را به حديث منحصر گرداند؛ زيرا معتقد بود كه صرف عمر جز در كار قرآن و حديث بيهوده است. | ||
| خط ۱۱۳: | خط ۱۱۳: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۳۰: | ||
[[مفاکهة الخلان في حوادث الزمان (دار الکتب العلمیة)]] | [[مفاکهة الخلان في حوادث الزمان (دار الکتب العلمیة)]] | ||
[[مفاكهة الخلان في حوادث الزمان (نسخه)]] | |||
[[إعلام الوری بمن ولي نائباً من الأتراك بدمشق الشام الكبری]] | [[إعلام الوری بمن ولي نائباً من الأتراك بدمشق الشام الكبری]] | ||
[[المسائل الملقبات في علم النحو]] | |||
[[القلائد الجوهریة في تاریخ الصالحیة]] | [[القلائد الجوهریة في تاریخ الصالحیة]] | ||
| خط ۱۴۰: | خط ۱۴۵: | ||
[[مفاکهة الخلان في حوادث الزمان (تاریخ مصر و الشام)]] | [[مفاکهة الخلان في حوادث الزمان (تاریخ مصر و الشام)]] | ||
[[تاريخ الشام في مطلع العهد العثماني في مطلع العهد | [[رسائل من التراث الصوفي في لبس الخرقة]] | ||
[[تاريخ الشام في مطلع العهد العثماني في مطلع العهد العثمانی926- 951ق/1520- 1544م]] | |||
[[متعة الأذهان من التمتع بالإقران بين تراجم الشيوخ و الإقران]] | [[متعة الأذهان من التمتع بالإقران بين تراجم الشيوخ و الإقران]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||