رسائل حول الوقف: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR96221J1.jpg | عنوان = رسائل حول الوقف | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مکی، محمد شوقی بن ابراهیم (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = [بی نا] | مکان نشر = عربستان - ریاض | سال...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''رسائل حول الوقف'''، مجموعه هفت رساله فقهی جداگانه در موضوع وقف از نویسندگان اهلسنت (پنج فقیه حنفی هر کدام یک رساله و یک فقیه شافعی با دو رساله) از قرن هشتم تا یازدهم قمری است که در یک جلد با تصحیح [[محمد شوقی بن ابراهیم مکی]] و توضیحات نسخهشناسانه درباره هر رساله و معرفی نویسنده آن ارائه شده است. | '''رسائل حول الوقف'''، مجموعه هفت رساله فقهی جداگانه در موضوع وقف از نویسندگان اهلسنت (پنج فقیه حنفی هر کدام یک رساله و یک فقیه شافعی با دو رساله) از قرن هشتم تا یازدهم قمری است که در یک جلد با تصحیح [[مکی، محمد شوقی بن ابراهیم|محمد شوقی بن ابراهیم مکی]] و توضیحات نسخهشناسانه درباره هر رساله و معرفی نویسنده آن ارائه شده است. | ||
*رسالهها به ترتیب ذیل ارائه شده است: | *رسالهها به ترتیب ذیل ارائه شده است: | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
این رساله، نوشته فقیه و مورخ حنفی مصری؛ [[قاسم بن قُطلُوبُغا]] (802-879ق) و درباره اماکنی است که وقفش به [[عبدالرحمن بن عبدالله سمسار]] نسبت داده شده<ref> همان، ص52</ref> و به همین مناسبت، فروع گوناگون فقهی وقف مورد بحث قرار گرفته است. | این رساله، نوشته فقیه و مورخ حنفی مصری؛ [[قاسم بن قُطلُوبُغا]] (802-879ق) و درباره اماکنی است که وقفش به [[عبدالرحمن بن عبدالله سمسار]] نسبت داده شده<ref> همان، ص52</ref> و به همین مناسبت، فروع گوناگون فقهی وقف مورد بحث قرار گرفته است. | ||
==إیضاح الوفاق و الخلاف بین الأئمة في مسائل الأوقاف== | ==إیضاح الوفاق و الخلاف بین الأئمة في مسائل الأوقاف== | ||
این رساله، نوشته فقیه حنفی طرخانی دمشقی ساکن قاهره؛ [[ابونصر هبةالله عبدالوهاب بن احمد]] (813- 901ق) مشهور به [[ابن | این رساله، نوشته فقیه حنفی طرخانی دمشقی ساکن قاهره؛ [[ابن عربشاه، ابونصر هبةالله عبدالوهاب بن احمد حاج طرخانى|ابونصر هبةالله عبدالوهاب بن احمد]] (813- 901ق) مشهور به [[ابن عربشاه، ابونصر هبةالله عبدالوهاب بن احمد حاج طرخانى|ابن عربشاه]]، و در قالب منظومه اشعار شامل 1124 بیت با قافیههای مختلف است که تعداد 238 مسأله وقفی را بیان میکند. <ref> همان. ص102</ref> | ||
==«الإنصاف في تمییز الأوقاف» و «الوجه الناضر في ما یقبضه الناظر»== | ==«الإنصاف في تمییز الأوقاف» و «الوجه الناضر في ما یقبضه الناظر»== | ||
این دو رساله، نوشته فقیه شافعی؛ [[جلالالدین عبدالرحمن سیوطی]] (849- 911ق)، است. | این دو رساله، نوشته فقیه شافعی؛ [[جلالالدین عبدالرحمن سیوطی]] (849- 911ق)، است. | ||
==الوقف المسجّل و غیر المسجّل== | ==الوقف المسجّل و غیر المسجّل== | ||
این رساله، نوشته محدث و فقیه حنفی [[علی بن محمد حنفی]] (920- 1004ق) مشهور به [[ابن غانم مقدسی خزرجی]] است. | این رساله، نوشته محدث و فقیه حنفی [[علی بن محمد حنفی]] (920- 1004ق) مشهور به [[ابن غانم مقدسى، على بن محمد|ابن غانم مقدسی خزرجی]] است. | ||
==تحقیق السؤدد باشتراط الریع او السکنی في الوقف للولد== | ==تحقیق السؤدد باشتراط الریع او السکنی في الوقف للولد== | ||
این رساله، نوشته فقیه حنفی مصری [[حسن بن عمار شرنبلاطی وفائی]] (994- 1069ق) به پرسشی درباره شرط کردن سکونت در وقف، پاسخ فقهی داده است. | این رساله، نوشته فقیه حنفی مصری [[حسن بن عمار شرنبلاطی وفائی]] (994- 1069ق) به پرسشی درباره شرط کردن سکونت در وقف، پاسخ فقهی داده است. |
نسخهٔ ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۴۰
رسائل حول الوقف | |
---|---|
پدیدآوران | مکی، محمد شوقی بن ابراهیم (نويسنده) |
ناشر | [بی نا] |
مکان نشر | عربستان - ریاض |
سال نشر | 1420ق - 1999م |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رسائل حول الوقف، مجموعه هفت رساله فقهی جداگانه در موضوع وقف از نویسندگان اهلسنت (پنج فقیه حنفی هر کدام یک رساله و یک فقیه شافعی با دو رساله) از قرن هشتم تا یازدهم قمری است که در یک جلد با تصحیح محمد شوقی بن ابراهیم مکی و توضیحات نسخهشناسانه درباره هر رساله و معرفی نویسنده آن ارائه شده است.
- رسالهها به ترتیب ذیل ارائه شده است:
استبدال الوقف
این رساله، نوشته فقیه و قاضی حنفی مصر؛ شمسالدین محمد بن عثمان حریری (درگذشه 728ق)، است و در این مسأله اختلافی، نظر خودش صحت تبدیل وقف است، درصورتیکه بدون آن، وقف تعطیل شود یا به آن بینجامد. او تصریح میکند که این نظر، برای زنده کردن و استمرار وقف است، ولی راضی به باز شدن باب استبدال نیستم؛ زیرا از این حقّ، سوء استفاده میشود و به «وقففروشی» میپردازند. [۱] او به موعظه اخلاقی مخالف خودش نیز پرداخته و اتهام زدن بدون تحقیق و عجله کردن در تکذیب دانشوران را آفتی شمرده است که از تکبر زاده میشود و مخالف با روش پژوهشگران است[۲]
کشف العوار عن وقف السمسار
این رساله، نوشته فقیه و مورخ حنفی مصری؛ قاسم بن قُطلُوبُغا (802-879ق) و درباره اماکنی است که وقفش به عبدالرحمن بن عبدالله سمسار نسبت داده شده[۳] و به همین مناسبت، فروع گوناگون فقهی وقف مورد بحث قرار گرفته است.
إیضاح الوفاق و الخلاف بین الأئمة في مسائل الأوقاف
این رساله، نوشته فقیه حنفی طرخانی دمشقی ساکن قاهره؛ ابونصر هبةالله عبدالوهاب بن احمد (813- 901ق) مشهور به ابن عربشاه، و در قالب منظومه اشعار شامل 1124 بیت با قافیههای مختلف است که تعداد 238 مسأله وقفی را بیان میکند. [۴]
«الإنصاف في تمییز الأوقاف» و «الوجه الناضر في ما یقبضه الناظر»
این دو رساله، نوشته فقیه شافعی؛ جلالالدین عبدالرحمن سیوطی (849- 911ق)، است.
الوقف المسجّل و غیر المسجّل
این رساله، نوشته محدث و فقیه حنفی علی بن محمد حنفی (920- 1004ق) مشهور به ابن غانم مقدسی خزرجی است.
تحقیق السؤدد باشتراط الریع او السکنی في الوقف للولد
این رساله، نوشته فقیه حنفی مصری حسن بن عمار شرنبلاطی وفائی (994- 1069ق) به پرسشی درباره شرط کردن سکونت در وقف، پاسخ فقهی داده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.