حاشية المكاسب (يزدي): تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'مثلا ' به 'مثلاً')
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۴: خط ۱۴:
| سال نشر = 1410 ق  
| سال نشر = 1410 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE115AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00115AUTOMATIONCODE
| چاپ =4
| چاپ =4
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =498
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00115
| کتابخوان همراه نور =00115
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۳: خط ۳۴:




اين كتاب مملو از ابتكارات و خلاقيت‌ها و دقت نظر مؤلف مى‌باشد و حواشى و شروح آن از تنوع كم‌نظيرى برخوردار است. در اين كتاب از فقه الحديث تا معانى كلمات و ترجمۀ عبارت‌ها و حتى بيان وجه «فتأمل» هاى عبارات شيخ ديده مى‌شود.
اين كتاب مملو از ابتكارات و خلاقيت‌ها و دقت نظر مؤلف مى‌باشد و حواشى و شروح آن از تنوع كم‌نظيرى برخوردار است. در اين كتاب از فقه الحديث تا معانى كلمات و ترجمۀ عبارت‌ها و حتى بيان وجه «فتأمل»‌هاى عبارات شيخ ديده مى‌شود.


اين كتاب باصطلاح شرح بالقول (قوله... أقول) مى‌باشد. و تمام قسمت‌هاى مكاسب يعنى مكاسب محرمه، كتاب البيع، كتاب خيارات را در بر دارد.
اين كتاب باصطلاح شرح بالقول (قوله... أقول) مى‌باشد. و تمام قسمت‌هاى مكاسب يعنى مكاسب محرمه، كتاب البيع، كتاب خيارات را در بر دارد.
خط ۶۴: خط ۶۵:
محقق يزدى در بيان علت تأليف كتاب در ابتداى مكاسب محرمه اين گونه مى‌نويسد:
محقق يزدى در بيان علت تأليف كتاب در ابتداى مكاسب محرمه اين گونه مى‌نويسد:


ربما ينقدح في ذهني الإشكال أو توضيح حال أو دفع إيراد أو بيان مرادي، حببت إيراده على طرز التعليق عليه تذكرة لي و لغيري تبصرة.
ربما ينقدح في ذهنیالإشكال أو توضيح حال أو دفع إيراد أو بيان مرادي، حببت إيراده على طرز التعليق عليه تذكرة لي و لغيري تبصرة.


همين طور در مقدمۀ كتاب البيع مى‌نويسد: سنح بخاطري أن أعلق عليه وجيزة لطيفة مشتملة على فوائد ليكون لي تذكرة و لغيري تبصرة.
همين طور در مقدمۀ كتاب البيع مى‌نويسد: سنح بخاطري أن أعلق عليه وجيزة لطيفة مشتملة على فوائد ليكون لي تذكرة و لغيري تبصرة.
خط ۷۱: خط ۷۲:




با توجه به سال هجرت [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]] بزرگ در سال 1290ق و همين طور تاريخ نگارش نسخۀ خطى مورد اعتماد در چاپ كتاب موجود، اين كتاب در حدود سال‌هاى 1290ق تا 1315ق نوشته شده است.
با توجه به سال هجرت [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|ميرزاى شيرازى]] بزرگ در سال 1290ق و همين طور تاريخ نگارش نسخۀ خطى مورد اعتماد در چاپ كتاب موجود، اين كتاب در حدود سال‌هاى 1290ق تا 1315ق نوشته شده است.


==تاريخ انتشار==
==تاريخ انتشار==
خط ۸۳: خط ۸۴:
در چاپ كتاب موجود از يك نسخۀ خطى معتبر كه در زمان زندگانى مؤلف نوشته شده استفاده شده است، قسمت‌هاى مكاسب محرمه و بيع اين نسخه به خط على بن حبيب‌الله اصفهانى در سال 1316ق پايان يافته است و قسمت خيارات آن در سال 1317ق پايان يافته است و نويسندۀ آن مشخص نيست.
در چاپ كتاب موجود از يك نسخۀ خطى معتبر كه در زمان زندگانى مؤلف نوشته شده استفاده شده است، قسمت‌هاى مكاسب محرمه و بيع اين نسخه به خط على بن حبيب‌الله اصفهانى در سال 1316ق پايان يافته است و قسمت خيارات آن در سال 1317ق پايان يافته است و نويسندۀ آن مشخص نيست.


محققين و مصححين كتاب موجود شيخ على يزدى، و آقا محمد مهدى كاشانى بوده‌اند.
محققین و مصححين كتاب موجود شيخ على يزدى، و آقا محمد مهدى كاشانى بوده‌اند.


==مطالب==
==مطالب==
خط ۱۳۹: خط ۱۴۰:




[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]: السيد كاظم بن عبدالعظيم الطباطبائي الحسني اليزدي النجفي من مشاهير فقهاء عصره و مدرسيه، له ال[[العروة الوثقی]] اشتهرت اشتهارا لا مزيد عليه لحسن ترتبها و كثرة فروعها و حاشية المكاسب (ج /1 147).
[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]: السيد كاظم بن عبدالعظيم الطباطبائي الحسنیاليزدي النجفي من مشاهير فقهاء عصره و مدرسيه، له ال[[العروة الوثقی]] اشتهرت اشتهارا لا مزيد عليه لحسن ترتبها و كثرة فروعها و حاشية المكاسب (ج /1 147).


فوائد رضويه: قال صاحب التكملة في ترجمته له مصنفات مطبوعة منها تعليقاته على المكاسب و أحسن مؤلفاته ال[[العروة الوثقی]] في الفروع (ص 597).
فوائد رضويه: قال صاحب التكملة في ترجمته له مصنفات مطبوعة منها تعليقاته على المكاسب و أحسن مؤلفاته ال[[العروة الوثقی]] في الفروع (ص 597).
خط ۱۵۶: خط ۱۵۷:
لف: مختلف الشيعة، [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] (م 726 ق)
لف: مختلف الشيعة، [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] (م 726 ق)


ئر: السرائر، [[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]] (م 598 ق)
ئر: السرائر، [[ابن ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]] (م 598 ق)


كره: تذكرة الفقهاء، [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] (م 726 ق)
كره: تذكرة الفقهاء، [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] (م 726 ق)
خط ۱۷۸: خط ۱۷۹:
الذخيرة: ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد، ملا محمدباقرسبزوارى (م 1090 ق)
الذخيرة: ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد، ملا محمدباقرسبزوارى (م 1090 ق)


المدارك: [[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارك الأحكام]]، سيد [[موسوی عاملی، محمد بن علی|محمد بن على عاملى]] (م 1009 ق).
المدارك: [[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارک الأحكام]]، سيد [[موسوی عاملی، محمد بن علی|محمد بن على عاملى]] (م 1009 ق).
 


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[حاشیه کتاب المکاسب]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]