۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
←وابسته‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۳۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR02803.jpg|بندانگشتی|صدیق‌حسن‌خان محمدصدیق]] | [[پرونده:NUR02803.jpg|بندانگشتی|صدیق‌حسن‌خان محمدصدیق]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |صدیق‌حسن‌خان محمدصدیق | ||
|- | |- | ||
| | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | ام‍ی‍رال‍م‍ل‍ک ب‍ه‍ادر | ||
ب‍ه‍ادر م‍ل‍ک | ب‍ه‍ادر م‍ل‍ک | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |حسن | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |19 جمادى الاولى سال 1248ق برابر با 1831م | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |بریلی هند | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |29 جمادى الآخرة سال 1307ق یا 1889 م | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |محمد صدرالدين خان | ||
تقى صالح محمد يعقوب | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[نیل المرام من تفسیر آیات الأحکام]] | ||
[[أبجد العلوم]] | |||
[[ | |||
فتح البیان في مقاصد القرآن | |||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE02803AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''سيد صديق حسن بن حسن خان قنوجى بخارى''' (1248-1307ق)، معروف به صدیق حسن خان، یکی از رهبران مشهور هند در قرن نوزدهم، به لحاظ نسبى، به [[امام سجاد(ع)]] مى‌رسد. | |||
== ولادت == | |||
وى در روز شنبه و احتمالاً در 19 جمادى الاولى سال 1248ق در شهر «بريلى» هند، موطن جد مادرى‌اش متولد گرديد. سپس از اين شهر به شهر"قنوج"، موطن پدران شريفش مهاجرت كرد. | وى در روز شنبه و احتمالاً در 19 جمادى الاولى سال 1248ق در شهر «بريلى» هند، موطن جد مادرى‌اش متولد گرديد. سپس از اين شهر به شهر"قنوج"، موطن پدران شريفش مهاجرت كرد. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۱: | ||
در شش سالگى، پدرش وفات يافت و در دامان مادر پرورش يافت. او به فراگيرى علوم قرآن و سنت شريف پرداخت و به درس و تأليف اشتغال يافت. در معقول و منقول سرآمد شد و جميع معارف را احراز نمود. در شناخت غوامض علوم شريعت مورد مراجعه قرار گرفت و موافق و مخالف بر علم او صحّه گذاشتند. | در شش سالگى، پدرش وفات يافت و در دامان مادر پرورش يافت. او به فراگيرى علوم قرآن و سنت شريف پرداخت و به درس و تأليف اشتغال يافت. در معقول و منقول سرآمد شد و جميع معارف را احراز نمود. در شناخت غوامض علوم شريعت مورد مراجعه قرار گرفت و موافق و مخالف بر علم او صحّه گذاشتند. | ||
درباره او چنين نقل شده كه در كتابت و تأليف، سرعت عجيبى داشت و دفاتر متعددى را در يك روز مى‌نوشت و كتاب‌هاى حجيمى را در ايام اندكى تصنيف مى‌كرد. او به خاطر شوق زياد و ذوق سليم در نگارش، موفق به نگارش كتب فراوان در علوم متعدد و فنون متنوع گرديد. او در بخشى از حياتش به شهر بهوبال مهاجرت كرد و در آن‌جا به تدوين و تأليف علوم قرآن كريم و سنت نبوى پرداخت | درباره او چنين نقل شده كه در كتابت و تأليف، سرعت عجيبى داشت و دفاتر متعددى را در يك روز مى‌نوشت و كتاب‌هاى حجيمى را در ايام اندكى تصنيف مى‌كرد. او به خاطر شوق زياد و ذوق سليم در نگارش، موفق به نگارش كتب فراوان در علوم متعدد و فنون متنوع گرديد. او در بخشى از حياتش به شهر بهوبال مهاجرت كرد و در آن‌جا به تدوين و تأليف علوم قرآن كريم و سنت نبوى پرداخت. | ||
== اساتيد | == اساتيد== | ||
# محمد صدرالدين خان مفتى شهر دهلى؛ | # محمد صدرالدين خان مفتى شهر دهلى؛ | ||
# تقى صالح محمد يعقوب؛ | # تقى صالح محمد يعقوب؛ | ||
# قاضى حسين بن محسن انصارى يمنى؛ | # قاضى حسين بن محسن انصارى يمنى؛ | ||
# عبدالحق بن فضل هندى شاگرد امام شوكانى. | # عبدالحق بن فضل هندى شاگرد امام [[شوکانی، محمد|شوكانى]]. | ||
== | == وفات == | ||
وى در سال 29 جمادى الآخرة سال 1307ق/ 1889م درگذشت. | |||
== آثار == | |||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# ابجد العلوم؛ | # ابجد العلوم؛ | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۸: | ||
# نيل المرام فى تفسير آيات الاحكام؛ | # نيل المرام فى تفسير آيات الاحكام؛ | ||
# هداية السائل اى أدلة المسائل. | # هداية السائل اى أدلة المسائل. | ||
#ترجمان الوهابية | |||
#إتحاف النبلاء المتقين بإحياء مآثر الفقهاء المحدثين | |||
#الاحتواء على مسألة الأستواء | |||
#الإدراك لتخريج أحاديث رد الأشراك | |||
#الإذاعة لما كان وما يكون بين يدي الساعة | |||
#أربعون حديثاً في فضائل الحج والعمرة. | |||
#إفادة الشيوخ بمقدار الناسخ والمنسوخ. | |||
#الإكسير في أصول التفسير | |||
#إكليل الكرامة في تبيان مقاصد الإمامة | |||
#الانتقاد الرجيح في شرح الأعتقاد الصحيح | |||
{{پایان}} | |||
==منابع مقاله== | |||
#[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D9%82_%D8%AE%D8%A7%D9%86 ویکی پدیای عربی] | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[نیل المرام من تفسیر آیات الأحکام]] | |||
[[أبجد العلوم]] | |||
[[البديع (ابن المعتز)]] | |||
[[ | |||
[[ | [[فتح البیان في مقاصد القرآن]] | ||
[[فتح | [[فتح البيان في مقاصد القرآن: تفسير سلفي أثري خال من الاسرائيليات و الخرافات]] | ||
[[ | [[الحطة في الصحاح الستة]] | ||
[[الدين الخالص]] | [[الدين الخالص]] | ||
[[ الروضة الندية، شرح الدرر البهية]] | [[الروضة الندية، شرح الدرر البهية]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:تیر (1400)]] | |||