۸۳٬۲۷۶
ویرایش
←وابسته‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
|||
| (۹۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | |||
| عنوان = آیتالله جعفر سبحانی تبریزی | |||
| تصویر = NUR00032.jpg | |||
| | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | |||
| | |سرشناسی = | ||
| | |نام کامل = سبحانی تبریزی، جعفر | ||
| | |نام‌های دیگر =آیتالله سبحانی، جعفر، سبحانی، جعفر | ||
|لقب = | |||
|نسب = | |||
|تخلص = | |||
|نام پدر =[[سبحانی تبریزی، محمدحسین|آیتالله حاج شيخ محمدحسین سبحانى خيابانى]] | |||
|ولادت = 1308ش | |||
|محل تولد = تبریز | |||
|کشور تولد = | |||
|رحلت = | |||
|شهادت = | |||
|مدفن = | |||
|نام همسر = | |||
|فرزندان = | |||
|خویشاوند سرشناس = | |||
|دین = | |||
|مذهب = | |||
|پیشه = | |||
|درجه علمی = | |||
|دانشگاه = | |||
|علایق پژوهشی = | |||
|کد پدیدآور = | |||
|مناصب = | |||
|پس از = | |||
|پیش از = | |||
|اساتید = [[بروجردی، حسین|آیتالله بروجردى]]، [[حجت کوه‌کمری، سید محمد|مرحوم آیت‌اللّه حاج سید محمد حجت کوه‌کمری]][[خمینی، سید روح‌الله|آیتالله امام خمينى]] | |||
|شاگردان = | |||
|اجازه اجتهاد از = | |||
|آثار = [[الإنصاف في مسائل دام فیها الخلاف]]، [[الجامع للشرایع]]، [[المهذب]]، [[جواهر الفقه]]، [[تذکرة الأعیان]]، [[تاريخ الفقه الاسلامي و أدواره]] | |||
|سبک نوشتاری = | |||
|وبگاه رسمی = http://www.tohid.ir/ | |||
|امضا = | |||
| کد مؤلف = AUTHORCODE00032AUTHORCODE | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|سبحانی (ابهام زدایی)}} | |||
'''جعفر سبحانی تبریزی''' (متولد 1308ش) فقیه، متکلم، اصولی، مفسر، از مراجع تقلید شیعه و اساتید حوزه علمیه قم | |||
'''جعفر سبحانی تبریزی''' (متولد 1308ش | |||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۴: | ||
==مهاجرت به حوزه علمیه قم== | ==مهاجرت به حوزه علمیه قم== | ||
استاد در مهرماه 1325ش، به علت نابسامانی اوضاع اجتماعی آذربایجان، به شهر مقدس قم هجرت فرمود و به تکمیل سطوح، همت گماشت. باقی‌مانده «[[فرائد الأصول]]» را نزد مرحوم آیتالله حاج میرزا محمد مجاهدی تبریزی (1327 - 1379ق) و آیت‌اللّه حاج میرزا احمد کافی (1318 - 1412ق) آموخت و «[[كفاية الأصول|کفایة الأصول]]» را هم نزد [[گلپایگانی، محمدرضا|مرحوم آیت‌اللّه گلپایگانی]] (م 1414ق) آموخت. | استاد در مهرماه 1325ش، به علت نابسامانی اوضاع اجتماعی آذربایجان، به شهر مقدس قم هجرت فرمود و به تکمیل سطوح، همت گماشت. باقی‌مانده «[[فرائد الأصول]]» را نزد مرحوم آیتالله حاج میرزا محمد مجاهدی تبریزی (1327 - 1379ق) و آیت‌اللّه حاج میرزا احمد کافی (1318 - 1412ق) آموخت و «[[كفاية الأصول|کفایة الأصول]]» را هم نزد [[گلپایگانی، سید محمدرضا|مرحوم آیت‌اللّه گلپایگانی]] (م 1414ق) آموخت. | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
| خط ۷۰: | خط ۶۶: | ||
حضرت آیت‌اللّه سبحانی به‌غیراز تحصیل دروس فقه و اصول، به آموختن فلسفه و کلام و تفسیر نیز اشتغال داشت. استاد از دوران نوجوانی به مسائل فکری و عقلی کشش بسیار زیادی داشت و به شخصیت‌های متفکر و اساتید منطق و معقول ارجی شایان می‌نهاد. | حضرت آیت‌اللّه سبحانی به‌غیراز تحصیل دروس فقه و اصول، به آموختن فلسفه و کلام و تفسیر نیز اشتغال داشت. استاد از دوران نوجوانی به مسائل فکری و عقلی کشش بسیار زیادی داشت و به شخصیت‌های متفکر و اساتید منطق و معقول ارجی شایان می‌نهاد. | ||
ازهمین‌رو در تبریز به محضر مرحوم آیت‌اللّه حاج سید محمد بادکوبه‌ای (م 1390ق) شتافت و از او شرح «قواعد العقائد» علامه را بیاموخت. سپس در حوزه علمیه قم مطالعات فلسفی خویش را با شرکت در درس‌های منطق و فلسفه [[طباطبایی، محمدحسین|حضرت آیت‌اللّه علاّمه سید محمدحسین طباطبائی]] (م 1402ق) تکمیل نمود و در سال‌های 1328 تا 1330ش، «شرح منظومه» و پس از آن بخش اعظم «اسفار» را نزد ایشان فراگرفت و هم‌زمان، در جلسه شب‌های پنج‌شنبه و جمعه [[طباطبایی، محمدحسین|علاّمه طباطبائی]]، که در آن فلسفه مادی به نقد کشیده می‌شد و نگارش کتاب ارزشمند «[[اصول فلسفه و روش رئالیسم]]» و پاورقی آن توسط [[مطهری، مرتضی|استاد شهید آیت‌اللّه مطهری]] حاصل آن جلسات بود، شرکت جست و پس از پایان این دوره به خواست حضرت استاد علاّمه، کتاب اصول فلسفه را به عربی بازگرداند که نخستین جلد آن با تقریظ [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائی]] به چاپ رسید. | ازهمین‌رو در تبریز به محضر مرحوم آیت‌اللّه حاج سید محمد بادکوبه‌ای (م 1390ق) شتافت و از او شرح «قواعد العقائد» علامه را بیاموخت. سپس در حوزه علمیه قم مطالعات فلسفی خویش را با شرکت در درس‌های منطق و فلسفه [[طباطبایی، سید محمدحسین|حضرت آیت‌اللّه علاّمه سید محمدحسین طباطبائی]] (م 1402ق) تکمیل نمود و در سال‌های 1328 تا 1330ش، «شرح منظومه» و پس از آن بخش اعظم «اسفار» را نزد ایشان فراگرفت و هم‌زمان، در جلسه شب‌های پنج‌شنبه و جمعه [[طباطبایی، سید محمدحسین|علاّمه طباطبائی]]، که در آن فلسفه مادی به نقد کشیده می‌شد و نگارش کتاب ارزشمند «[[اصول فلسفه و روش رئالیسم]]» و پاورقی آن توسط [[مطهری، مرتضی|استاد شهید آیت‌اللّه مطهری]] حاصل آن جلسات بود، شرکت جست و پس از پایان این دوره به خواست حضرت استاد علاّمه، کتاب اصول فلسفه را به عربی بازگرداند که نخستین جلد آن با تقریظ [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائی]] به چاپ رسید. | ||
==تدریس== | ==تدریس== | ||
| خط ۹۲: | خط ۸۸: | ||
==شرکت در تدوین قانون اساسی== | ==شرکت در تدوین قانون اساسی== | ||
استاد معظم، حضرت آیت‌اللّه سبحانی از روز نخست در مبارزات حق‌طلبانه روحانیت علیه رژیم فاسد شرکت داشت و نامش هماره در ذیل اعلامیه‌های مدرسین حوزه علمیه قم دیده می‌شد. ایشان پس از پیروزی انقلاب اسلامی، به امر و ترغیب [[خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی (قدس‌سره)]]، در انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی از استان آذربایجان شرقی کاندیدا شد و با آرای بسیار بالای مردم استان (به‌عنوان نماینده اوّل) انتخاب شد. در تنظیم قانون اساسی (هم از نظر تعبیر و هم از نظر محتوا) تأثیر بسزایی داشت و مرحوم آیت‌اللّه شهید دکتر بهشتی رسماً از تریبون مجلس از دقت و ژرف‌نگری ایشان تقدیر به عمل آورد. | استاد معظم، حضرت آیت‌اللّه سبحانی از روز نخست در مبارزات حق‌طلبانه روحانیت علیه رژیم فاسد شرکت داشت و نامش هماره در ذیل اعلامیه‌های مدرسین حوزه علمیه قم دیده می‌شد. ایشان پس از پیروزی انقلاب اسلامی، به امر و ترغیب [[خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی (قدس‌سره)]]، در انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی از استان آذربایجان شرقی کاندیدا شد و با آرای بسیار بالای مردم استان (به‌عنوان نماینده اوّل) انتخاب شد. در تنظیم قانون اساسی (هم از نظر تعبیر و هم از نظر محتوا) تأثیر بسزایی داشت و مرحوم [[بهشتی، سید محمد|آیت‌اللّه شهید دکتر بهشتی]] رسماً از تریبون مجلس از دقت و ژرف‌نگری ایشان تقدیر به عمل آورد. | ||
==بنیان‌گذار تفسیر موضوعی قرآن کریم== | ==بنیان‌گذار تفسیر موضوعی قرآن کریم== | ||
از هنگامی که پایه مجله مکتب اسلام گذاشته شد، نگارش تفسیر قرآن بر عهده حضرت آیت‌اللّه سبحانی قرار گرفت و استاد در طول سالیان متمادی به نگارش تفسیر قرآن پرداخت و از این رهگذر به ترجمه و توضیح سوره‌های: توبه، رعد، فرقان، لقمان، حجرات، حدید، صف و منافقین توفیق یافت. درخور ذکر است که استاد پس از گذشت زمانی چند، به ضرورت تفسیر موضوعی قرآن پی برد و در این راستا به بررسی و تفسیر آیات عقاید اسلامی پرداخت و در این مورد تفسیر بی‌همانند «مفاهیم القرآن» را در 7 جلد به رشته تألیف کشید که از همان زمان انتشار، مورد تقدیر دانشمندان جهان اسلام قرار گرفت. برخی از کسانی که بر این کتاب تقریظ نگاشته‌اند عبارتند از حضرات آیات: [[صدر، محمدباقر|سید محمدباقر صدر]]، [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائی]]، [[شوشتری، محمدتقی|شیخ محمدتقی شوشتری]]، [[مغنیه، محمدجواد|محمدجواد مغنیه]]، [[عسکری، مرتضی|سید مرتضی عسکری]] و دیگران. | از هنگامی که پایه مجله مکتب اسلام گذاشته شد، نگارش تفسیر قرآن بر عهده حضرت آیت‌اللّه سبحانی قرار گرفت و استاد در طول سالیان متمادی به نگارش تفسیر قرآن پرداخت و از این رهگذر به ترجمه و توضیح سوره‌های: توبه، رعد، فرقان، لقمان، حجرات، حدید، صف و منافقین توفیق یافت. درخور ذکر است که استاد پس از گذشت زمانی چند، به ضرورت تفسیر موضوعی قرآن پی برد و در این راستا به بررسی و تفسیر آیات عقاید اسلامی پرداخت و در این مورد تفسیر بی‌همانند «مفاهیم القرآن» را در 7 جلد به رشته تألیف کشید که از همان زمان انتشار، مورد تقدیر دانشمندان جهان اسلام قرار گرفت. برخی از کسانی که بر این کتاب تقریظ نگاشته‌اند عبارتند از حضرات آیات: [[صدر، محمدباقر|سید محمدباقر صدر]]، [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائی]]، [[شوشتری، محمدتقی|شیخ محمدتقی شوشتری]]، [[مغنیه، محمدجواد|محمدجواد مغنیه]]، [[عسکری، مرتضی|سید مرتضی عسکری]] و دیگران. | ||
استاد بزرگوار پس از چندی به نیاز شدید جامعه فارسی‌زبان به این‌گونه تفاسیر آگاه شد و بر آن شد تا با استفاده از کتاب فوق، نخستین تفسیر موضوعی قرآن به زبان فارسی را نگارش دهد که به فضل الهی به نوشتن کتاب منشور جاوید قرآن، توفیق یافت که تاکنون 14 جلد آن در تفسیر موضوعات مختلف قرآن مجید چاپ و منتشر شده است. | استاد بزرگوار پس از چندی به نیاز شدید جامعه فارسی‌زبان به این‌گونه تفاسیر آگاه شد و بر آن شد تا با استفاده از کتاب فوق، نخستین تفسیر موضوعی قرآن به زبان فارسی را نگارش دهد که به فضل الهی به نوشتن کتاب منشور جاوید قرآن، توفیق یافت که تاکنون 14 جلد آن در تفسیر موضوعات مختلف قرآن مجید چاپ و منتشر شده است. | ||
| خط ۱۳۵: | خط ۱۳۱: | ||
==شرکت در مجامع فرهنگی== | ==شرکت در مجامع فرهنگی== | ||
استاد آیت‌اللّه سبحانی به‌عنوان یکی از چهره‌های شاخص‌اندیشمند حوزه علمیه قم در قسمتی از کنگره‌های علمی داخلی و بیشتر مجامع علمی خارجی شرکت جسته و در تمام آنها به ایراد سخنرانی و ارائه مقاله پرداخته است. ایشان به‌عنوان رئیس کنفرانس علوم و مفاهیم قرآن، برگزیده شده و در کنگره‌هایی مانند: کنگره جهانی [[امام رضا(ع)]] (4 بار)، کنفرانس وحدت اسلامی (7 بار)، کنفرانس تقریب مذاهب، کنگره جهانی شیخ مفید، کنگره | استاد آیت‌اللّه سبحانی به‌عنوان یکی از چهره‌های شاخص‌اندیشمند حوزه علمیه قم در قسمتی از کنگره‌های علمی داخلی و بیشتر مجامع علمی خارجی شرکت جسته و در تمام آنها به ایراد سخنرانی و ارائه مقاله پرداخته است. ایشان به‌عنوان رئیس کنفرانس علوم و مفاهیم قرآن، برگزیده شده و در کنگره‌هایی مانند: کنگره جهانی [[امام رضا(ع)]] (4 بار)، کنفرانس وحدت اسلامی (7 بار)، کنفرانس تقریب مذاهب، کنگره جهانی شیخ مفید، کنگره نهج‌البلاغة، کنگره جهانی شیخ انصاری، سمینار بزرگداشت [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] (در تبریز و کازرون)، سمینار نماز و کنفرانس اسلام و مسائل پزشکی و غیره در ایران شرکت فعال داشته است. | ||
او در بسیاری از کنگره‌ها (که شرکت‌کنندگان عرب‌زبان در آن بسیارند) مقید است به عربی فصیح سخن گوید و پیوسته تذکر می‌دهد که یک دانشمند اسلامی باید بر زبان عربی تسلّط کافی داشته باشد؛ هم درست بنویسد و هم صحیح بخواند و سخن گوید. وی در نگارش عربی می‌کوشد که مانند دیگر ادیبان عرب قلم زند و در این راه رنج بسیار بر خود می‌پسندد و مطالعه آثار ادیبان معاصر عرب را یکی از کارهای همیشگی خود قرار داده است و لذا بیشتر کتاب‌هایش در لبنان تجدید چاپ شده و در سطح کشورهای عربی منتشر شده و مورد استقبال‌اندیشمندان عرب قرار گرفته است. | او در بسیاری از کنگره‌ها (که شرکت‌کنندگان عرب‌زبان در آن بسیارند) مقید است به عربی فصیح سخن گوید و پیوسته تذکر می‌دهد که یک دانشمند اسلامی باید بر زبان عربی تسلّط کافی داشته باشد؛ هم درست بنویسد و هم صحیح بخواند و سخن گوید. وی در نگارش عربی می‌کوشد که مانند دیگر ادیبان عرب قلم زند و در این راه رنج بسیار بر خود می‌پسندد و مطالعه آثار ادیبان معاصر عرب را یکی از کارهای همیشگی خود قرار داده است و لذا بیشتر کتاب‌هایش در لبنان تجدید چاپ شده و در سطح کشورهای عربی منتشر شده و مورد استقبال‌اندیشمندان عرب قرار گرفته است. | ||
| خط ۱۵۳: | خط ۱۴۹: | ||
#اصالت روح از نظر قرآن؛ | #اصالت روح از نظر قرآن؛ | ||
#التوحید و الشرک فی القرآن الکریم؛ | #التوحید و الشرک فی القرآن الکریم؛ | ||
#شورا در قرآن و | #شورا در قرآن و نهج‌البلاغة؛ | ||
#احمد، موعود انجیل؛ | #احمد، موعود انجیل؛ | ||
#مکتب وحی (مفهوم امی بودن پیامبر(ص))؛ | #مکتب وحی (مفهوم امی بودن پیامبر(ص))؛ | ||
| خط ۱۸۹: | خط ۱۸۵: | ||
===فلسفه=== | ===فلسفه=== | ||
#اصول الفلسفه (ترجمه جلد اوّل درس‌های استاد [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبایی]])؛ | #اصول الفلسفه (ترجمه جلد اوّل درس‌های استاد [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]])؛ | ||
#فلسفه اسلامی و اصول دیالکتیک؛ | #فلسفه اسلامی و اصول دیالکتیک؛ | ||
#نظریة المعرفة (نگارش: حسن مکی عاملی)؛ | #نظریة المعرفة (نگارش: حسن مکی عاملی)؛ | ||
| خط ۲۷۲: | خط ۲۶۸: | ||
http://tohid.ir/fa/index/biografy#2 | http://tohid.ir/fa/index/biografy#2 | ||
{{مراجع تقلید}} | |||
{{فقیهان شیعه}}{{متکلمان شیعه}}{{ | {{خبرگان قانون اساسی}} | ||
{{پیامبر اعظم(ص)}} | |||
{{فقیهان شیعه}} | |||
{{اصول فقه}} | |||
{{سبحانی تبریزی، جعفر}} | |||
{{متکلمان شیعه}} | |||
{{رجال}} | |||
{{جامعه مدرسین}} | |||
{{وحدت اسلامی}} | |||
{{نویسندگان}} | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[ | [[منیة الطالبین في تفسیر القرآن المبین]] | ||
[[حجةالوداع... خطب و إرشاد]] | |||
[[ظاهرة التحريف في التراث الإسلامي]] | [[ظاهرة التحريف في التراث الإسلامي]] | ||
[[رؤیة الهلال و اختلاف الآفاق]] | |||
[[مبانی حکومت اسلامی]] | |||
[[هستى‌شناسى در مکتب صدرالمتألهین]] | [[هستى‌شناسى در مکتب صدرالمتألهین]] | ||
| خط ۲۸۷: | خط ۲۹۷: | ||
[[تهذیب الأصول (امام خمینی، روح الله - طبع قدیم)]] | [[تهذیب الأصول (امام خمینی، روح الله - طبع قدیم)]] | ||
[[اصالت روح از نظر قرآن]] | |||
[[سيد المرسلین صلی‌الله‌علیه‌وآله]] | |||
[[الجامع للشرایع]] | [[الجامع للشرایع]] | ||
[[المهذب]] | [[المهذب]] | ||
[[شیعه‌شناخت]] | |||
[[جواهر الفقه]] | [[جواهر الفقه]] | ||
[[توسل یا استمداد از ارواح مقدسه]] | |||
[[المسح علی الخفین علی ضوء الکتاب و السنة]] | |||
[[ألطاف الرحمن في فقه القرآن]] | |||
[[مدخل مسائل جدید در علم کلام]] | [[مدخل مسائل جدید در علم کلام]] | ||
[[رسائل فقهیة (سبحانی)]] | [[رسائل فقهیة (سبحانی)]] | ||
[[مثل‌های آموزنده قرآن]] | |||
[[علم غیب (آگاهی سوم)]] | |||
[[الشيخ الأنصاري رائد النهضة العلمية الحديثة]] | [[الشيخ الأنصاري رائد النهضة العلمية الحديثة]] | ||
| خط ۳۰۴: | خط ۳۳۰: | ||
[[تذکرة الأعیان]] | [[تذکرة الأعیان]] | ||
[[ | [[أحکام الدیات في الشریعة الإسلامیة الغراء]] | ||
[[مصادر الفقه | [[کاوشی در کلام و فقه]] | ||
[[تاريخ الفقه الاسلامي و أدواره]] | |||
[[مصادر الفقه الاسلامي و منابعه]] | |||
[[مصادر الفقه الإسلامي و منابعه (سبحانى)]] | [[مصادر الفقه الإسلامي و منابعه (سبحانى)]] | ||
| خط ۳۲۰: | خط ۳۵۰: | ||
[[دراسات موجزه فی الخیارات و الشروط]] | [[دراسات موجزه فی الخیارات و الشروط]] | ||
[[ | [[دروس موجزة في علمي الرجال والدراية]] | ||
[[نظام | [[نظام القضاء و الشهادة في الشريعة الإسلامية الغراء]] | ||
[[نظام النكاح في الشريعة الإسلامية الغراء]] | |||
[[الصوم في الشریعة الإسلامیة الغراء]] | [[الصوم في الشریعة الإسلامیة الغراء]] | ||
| خط ۳۴۰: | خط ۳۷۲: | ||
[[معالم الدين في فقه آل ياسين]] | [[معالم الدين في فقه آل ياسين]] | ||
[[نظام | [[نظام المضاربة في الشريعة الإسلامية الغراء]] | ||
[[الحج في الشریعة الإسلامیة الغراء]] | [[الحج في الشریعة الإسلامیة الغراء]] | ||
| خط ۳۵۴: | خط ۳۸۶: | ||
[[ادوار الفقه الامامی]] | [[ادوار الفقه الامامی]] | ||
[[نظام | [[نظام الإرث في الشريعة الإسلامية الغراء]] | ||
[[نظام الطلاق | [[نظام الطلاق في الشريعة الإسلامية الغراء]] | ||
[[ | [[المواهب في تحرير أحكام المكاسب]] | ||
[[الاحتجاج (طبع جدید)]] | [[الاحتجاج (طبع جدید)]] | ||
| خط ۳۶۵: | خط ۳۹۷: | ||
[[گنج حکمت یا احادیث منظوم]] | [[گنج حکمت یا احادیث منظوم]] | ||
[[عقايد اسلامی در پرتو قرآن، حديث و عقل]] | |||
[[فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام]] | [[فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام]] | ||
| خط ۳۸۵: | خط ۴۱۹: | ||
[[الوسیط في اُصول الفقه]] | [[الوسیط في اُصول الفقه]] | ||
[[شرحی گویا بر کتاب الوسیط في اصول الفقه]] | |||
[[الإلهیات علی هدی الکتاب و السنة و العقل]] | [[الإلهیات علی هدی الکتاب و السنة و العقل]] | ||
[[الهیات و معارف اسلامی در صد و یک درس]] | |||
[[البداء في ضوء الكتاب و السنة]] | [[البداء في ضوء الكتاب و السنة]] | ||
[[التوسل]] | [[التوسل]] | ||
[[الحديث النبوي بين الرواية و الدراية: دراسة موضوعية منهجية لأحاديث أربعين صحابيا علي ضوء الکتاب، السنة، العقل، اتفاق الأمة، و التاريخ]] | |||
[[الحديث النبوي بين الرواية و الدراية]] | |||
[[تفسیر صحیح آیات مشکله قرآن]] | |||
[[الحدود (النیشابوری المقری)]] | [[الحدود (النیشابوری المقری)]] | ||
| خط ۴۰۰: | خط ۴۴۴: | ||
[[لب الأثر في الجبر و القدر]] | [[لب الأثر في الجبر و القدر]] | ||
[[مرزهای اعجاز]] | [[مرزهای اعجاز]] | ||
[[سيمای اقتصاد اسلامی]] | |||
[[موسوعة طبقات الفقهاء]] | [[موسوعة طبقات الفقهاء]] | ||
| خط ۴۰۷: | خط ۴۵۳: | ||
[[سیمای عقاید شیعه]] | [[سیمای عقاید شیعه]] | ||
[[اندیشه اسلامی (1)]] | |||
[[اندیشه اسلامی 2 (ویراست دوم)]] | |||
[[الشفاعة في الکتاب و السنة]] | [[الشفاعة في الکتاب و السنة]] | ||
[[ | [[صيانة الآثار الاسلامية]] | ||
[[رؤیة الله في ضوء الکتاب و السنة و العقل الصریح]] | [[رؤیة الله في ضوء الکتاب و السنة و العقل الصریح]] | ||
| خط ۴۵۱: | خط ۵۰۱: | ||
[[الحیاه البرزخیه]] | [[الحیاه البرزخیه]] | ||
[[الزیدیة في موکب التاریخ]] | |||
[[کشف المراد في شرح تجرید الإعتقاد (قسم الإلهیات)]] | [[کشف المراد في شرح تجرید الإعتقاد (قسم الإلهیات)]] | ||
| خط ۴۶۰: | خط ۵۱۲: | ||
[[الإیمان و الکفر في الکتاب و السنة]] | [[الإیمان و الکفر في الکتاب و السنة]] | ||
[[ | [[العقيدة الإسلامية علی ضوء مدرسة أهل‌البيت عليهم‌السلام]] | ||
[[حوار مع الشیخ صالح بن عبدالله الدرویش (القاضی بالمحکمة الکبری بالقطیف) حول تأملات في نهج‌البلاغة]] | [[حوار مع الشیخ صالح بن عبدالله الدرویش (القاضی بالمحکمة الکبری بالقطیف) حول تأملات في نهج‌البلاغة]] | ||
| خط ۴۷۰: | خط ۵۲۲: | ||
[[في ظل أصول الإسلام]] | [[في ظل أصول الإسلام]] | ||
[[ | [[أهل‌البيت عليهم‌السلام سماتهم و حقوقهم في القرآن الكريم]] | ||
[[عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار]] | [[عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار]] | ||
| خط ۴۸۳: | خط ۵۳۵: | ||
[[الشیعة في موکب التاریخ]] | [[الشیعة في موکب التاریخ]] | ||
[[دور الشيعة في الحديث و الرجال نشأة و تطورا]] | |||
[[دور الشیعة في بناء الحضارة الإسلامیة]] | [[دور الشیعة في بناء الحضارة الإسلامیة]] | ||
| خط ۵۰۲: | خط ۵۵۶: | ||
[[بحوث قرآنیة في التوحید و الشرک]] | [[بحوث قرآنیة في التوحید و الشرک]] | ||
[[ | [[المناهج التفسیریة فی علوم القرآن]] | ||
[[حکم الارجل فی الوضوء]] | [[حکم الارجل فی الوضوء]] | ||
| خط ۵۱۰: | خط ۵۶۴: | ||
[[اجوبهُ المسایل الشرعیّه]] | [[اجوبهُ المسایل الشرعیّه]] | ||
[[ترجمه و شرح فارسی الموجز في أصول الفقه]] | [[الموجز في أصول الفقه]] | ||
[[ترجمه و شرح فارسی الموجز في أصول الفقه]] | |||
[[ | [[سبع مسائل فقهية]] | ||
[[ | [[المنتخب من التفسیر الموضوعي في بحار الأنوار]] | ||
[[أصول الفلسفة]] | [[أصول الفلسفة]] | ||
| خط ۵۳۷: | خط ۵۹۳: | ||
[[آگاهی سوم یا علم غیب]] | [[آگاهی سوم یا علم غیب]] | ||
[[ترجمه، شرح و تعلیقات بر الموجز في أصول الفقه]] | |||
[[هرمنوتیک]] | [[هرمنوتیک]] | ||
[[پلورالیزم دینی یا کثرت گرایی]] | [[پلورالیزم دینی یا کثرت گرایی]] | ||
[[حسن و قبح عقلی یا پایه‌های اخلاق جاودان]] | [[حسن و قبح عقلی یا پایه‌های اخلاق جاودان]] | ||
[[معجم طبقات المتکلمین]] | [[معجم طبقات المتکلمین]] | ||
[[معجم التراث الکلامي]] | |||
[[مسایل جدید کلامی]] | [[مسایل جدید کلامی]] | ||
[[معاد شناسی]] | [[معاد شناسی]] | ||
[[حوارات علمية بين العلمين]] | |||
[[حوارات عقایدیه معاصره]] | [[حوارات عقایدیه معاصره]] | ||
| خط ۵۶۶: | خط ۶۲۶: | ||
[[اصول الحديث و احکام في علم الدرايه]] | [[اصول الحديث و احکام في علم الدرايه]] | ||
[[ترجمه | [[ترجمه أصول الحديث وأحكامه في علم الدراية]] | ||
[[منشور عقاید امامیه؛ شرحی گویا و مستدل از عقاید شیعه اثنی عشری در یکصد و پنجاه اصل]] | [[منشور عقاید امامیه؛ شرحی گویا و مستدل از عقاید شیعه اثنی عشری در یکصد و پنجاه اصل]] | ||
[[جبر و اختیار (سبحانی)]] | [[جبر و اختیار (سبحانی)]] | ||
[[المفصل في أصول الفقه]] | |||
[[الشيخ الطبرسي إمام المفسرين في القرن السادس]] | [[الشيخ الطبرسي إمام المفسرين في القرن السادس]] | ||
| خط ۵۸۶: | خط ۶۴۸: | ||
[[سیره پیشوایان: نگرشی بر زندگانی اجتماعی، سیاسی و فرهنگی امامان معصوم علیهم‌السلام]] | [[سیره پیشوایان: نگرشی بر زندگانی اجتماعی، سیاسی و فرهنگی امامان معصوم علیهم‌السلام]] | ||
[[نظام اخلاقی اسلام]] | [[نظام اخلاقی اسلام]] | ||
[[شخصیت‌های شیعه در صدر اسلام]] | |||
[[سیمای انسان کامل در قرآن]] | [[سیمای انسان کامل در قرآن]] | ||
| خط ۵۹۹: | خط ۶۶۳: | ||
[[راه خداشناسی]] | [[راه خداشناسی]] | ||
[[پاسخ به پرسشهای مذهبی]] | [[پاسخ به پرسشهای مذهبی]] | ||
| خط ۶۲۴: | خط ۶۸۶: | ||
[[الخمس فریضة شرعیة]] | [[الخمس فریضة شرعیة]] | ||
[[مصادر الفقه | [[مصادر الفقه الاسلامي و منابعه (ویرایش جدید)]] | ||
[[مربی نمونه: تفسیر سوره لقمان]] | [[مربی نمونه: تفسیر سوره لقمان]] | ||
| خط ۶۴۸: | خط ۷۱۰: | ||
[[کلیات في علم الرجال]] | [[کلیات في علم الرجال]] | ||
[[رجعت از دیدگاه عقل، قرآن، حدیث]] | [[رجعت از دیدگاه عقل، قرآن، حدیث]] | ||
[[المذاهب الإسلامية]] | |||
[[المذاهب الإسلامية | |||
[[تبرک - توسل - بدعت]] | [[تبرک - توسل - بدعت]] | ||
| خط ۶۶۰: | خط ۷۲۰: | ||
[[حقوق آل البیت علیهم‌السلام فی الکتاب و السنة باتفاق الأمة]] | [[حقوق آل البیت علیهم‌السلام فی الکتاب و السنة باتفاق الأمة]] | ||
[[الهيات و معارف | [[الهيات و معارف اسلامى در صد و يک درس]] | ||
[[ياس در آتش: شهادت فاطمه زهراء علیهاالسلام در آينه اسناد تاريخی اهل سنت]] | [[ياس در آتش: شهادت فاطمه زهراء علیهاالسلام در آينه اسناد تاريخی اهل سنت]] | ||
[[حقايق پنهان، پژوهشی از زندگانی سیاسی امام حسن مجتبي(ع)]] | [[حقايق پنهان، پژوهشی از زندگانی سیاسی امام حسن مجتبي(ع)]] | ||
| خط ۶۷۶: | خط ۷۳۴: | ||
[[فروغ ولايت، تاريخ تحلیلی زندگانی امیرالمؤمنین علي‌عليه‌السلام]] | [[فروغ ولايت، تاريخ تحلیلی زندگانی امیرالمؤمنین علي‌عليه‌السلام]] | ||
[[عقايد | [[عقايد اسلامى در پرتو قرآن، حديث و عقل]] | ||
[[قرآن آفتابی که غروب ندارد]] | |||
[[سجده بر تربت، يا، نهايت تواضع در پيشگاه خدا]] | [[سجده بر تربت، يا، نهايت تواضع در پيشگاه خدا]] | ||
[[شوری در قرآن و نهج‌البلاغة]] | |||
[[شوری در قرآن و | |||
[[عصرة المنجود فی علم الكلام]] | [[عصرة المنجود فی علم الكلام]] | ||
| خط ۷۰۲: | خط ۷۵۸: | ||
[[تاريخ پيامبر اسلام حضرت محمد(ص)]] | [[تاريخ پيامبر اسلام حضرت محمد(ص)]] | ||
[[ | [[نهج‌البلاغة و آگاهي از غيب]] | ||
[[دوست نماها]] | [[دوست نماها]] | ||
| خط ۷۳۲: | خط ۷۸۸: | ||
[[زيباترين شکيب]] | [[زيباترين شکيب]] | ||
[[پرسش‌ها و | [[پرسش‌ها و پاسخ‌های مذهبی]] | ||
[[تاريخ الإسماعيلية و فرق الفطحية، الواقفية، القرامطة، الدروز و النصيرية]] | [[تاريخ الإسماعيلية و فرق الفطحية، الواقفية، القرامطة، الدروز و النصيرية]] | ||
| خط ۷۴۲: | خط ۷۹۸: | ||
[[تفسیر موضوعی للقرآن: مفاهیم القرآن]] | [[تفسیر موضوعی للقرآن: مفاهیم القرآن]] | ||
[[کاوشي در کلام و فقه، برگرفته از سلسله | [[کاوشي در کلام و فقه، برگرفته از سلسله نشست‌های علمي آیتالله العظمي جعفر سبحاني (دام ظله) در جمع اساتيد و دانش پژوهان حوزه علميه مشهد]] | ||
[[خدا و صفات جمال و جلال (ويرايش قديم)]] | [[خدا و صفات جمال و جلال (ويرايش قديم)]] | ||
| خط ۷۶۶: | خط ۸۲۲: | ||
[[موسوعة طبقات الفقهاء]] | [[موسوعة طبقات الفقهاء]] | ||
[[انديشه | [[انديشه اسلامى (1)]] | ||
[[انديشه | [[انديشه اسلامى 2]] | ||
[[احکام القصاص في الشريعة الإسلامية الغراء]] | [[احکام القصاص في الشريعة الإسلامية الغراء]] | ||
| خط ۷۸۶: | خط ۸۴۲: | ||
[[قرآن و اسرار آفرینش (تفسیر سوره رعد)]] | [[قرآن و اسرار آفرینش (تفسیر سوره رعد)]] | ||
[[الموسوعة | [[الموسوعة الرجالية الميسرة او معجم رجال الوسائل]] | ||
[[مربی نمونه]] | [[مربی نمونه]] | ||
| خط ۷۹۶: | خط ۸۵۲: | ||
[[ظاهرة التکفیر]] | [[ظاهرة التکفیر]] | ||
[[رساله اجتهاد و تقلید]] | [[رساله اجتهاد و تقلید (سبحانی)]] | ||
[[نیل الوطر من قاعدة لا ضرر]] | [[نیل الوطر من قاعدة لا ضرر]] | ||
| خط ۸۴۰: | خط ۸۹۶: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:مراجع تقلید]] | |||
[[رده:خبرگان قانون اساسی]] | |||
[[رده:اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] | |||
[[رده:مفسران شیعه]] | |||
[[رده:نویسندگان جدید و معاصر فلسفه اسلامی]] | |||
[[رده:مترجمان]] | |||
[[رده:شاگردان امام خمینی]] | |||
[[رده:نویسندگان]] | |||
[[رده:متکلمان شیعه]] | |||
[[رده:نهج‌البلاغه‌پژوهان]] | |||
[[رده:مدیران]] | |||
[[رده:برگزیدگان کتاب سال جمهوری اسلامی ایران]] | |||
[[رده:برگزیدگان کتاب سال حوزه]] | |||
[[رده:مورّخان]] | |||