آیین قبالا: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    جز (جایگزینی متن - '= ' به '= ')
     
    (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR29781J1.jpg
    | تصویر =NUR29781J1.jpg
    | عنوان = ‏آيين قبالا: عرفان و فلسفه يهود
    | عنوان =‏آيين قبالا: عرفان و فلسفه يهود
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    |پدیدآورندگان  
    |پدیدآورندگان  
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =
    [[کاویانی، شیوا]] (نویسنده)
    [[کاویانی، شیوا]] (نویسنده)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =
    | زبان =
    | کد کنگره =‎‏/‎‏ک‎‏2‎‏آ‎‏9‎‏ / 723 BM ‏
    | کد کنگره =‎‏/‎‏ک‎‏2‎‏آ‎‏9‎‏ / 723 BM ‏
    | موضوع = عرفان يهودي
    | موضوع =عرفان يهودي
    حسيديسم
    حسيديسم
    قباله (عرفان يهودي)
    قباله (عرفان يهودي)
    خط ۱۵: خط ۱۵:
    | ناشر =  فراروان
    | ناشر =  فراروان
    | مکان نشر =ايران - تهران
    | مکان نشر =ايران - تهران
    | سال نشر = 1373
    | سال نشر =1373
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE29781AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE29781AUTOMATIONCODE
    | چاپ =اول
    | چاپ =اول

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۹

    ‏آيين قبالا: عرفان و فلسفه يهود
    آیین قبالا
    پدیدآورانکاویانی، شیوا (نویسنده)
    ناشرفراروان
    مکان نشرايران - تهران
    سال نشر1373
    چاپاول
    موضوععرفان يهودي

    حسيديسم

    قباله (عرفان يهودي)
    کد کنگره
    ‎‏/‎‏ک‎‏2‎‏آ‎‏9‎‏ / 723 BM ‏

    آیین قبالا تألیف شیوا کاویانی، این کتاب که دربرگیرنده آثار تألیفی و ترجمه‌ای مؤلف است، می‌کوشد تا خواننده را با عرفان و فلسفه برخاته از دین یهودیت، به ویژه عرفان قبالا آشنا کند.

    مؤلف بر آن است تا ملاکی برای مقایسه برخاسته از ادیان توحیدی به دست آورد.

    کتاب شامل سه بخش است: بخش نخست تحقیق کوتاهی است درباره عرفان یهود و قبالا؛ بخش دوم ترجمه فصلی است با عنوان «ویژگی‌های کلی عرفان یهود» که از کتاب جریانات بزرگ در عرفان یهودی برگرفته شده است و بخش سوم چیکده ترجمه دو فصل از کتاب الهدایة إلی فرائض القلوب تألیف این پاقودا (م اواخر 5 ق./11م.) است که متن عربی آن نیز آمده است. [۱]


    پانويس

    1. ر.ک: شرفایی، محسن، ص128


    منابع مقاله

    شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.

    وابسته‌ها