۱۱۸٬۶۸۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '= ' به '= '
جز (جایگزینی متن - '.' به '.') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '= ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =أقسام المولی في اللسان | | عنوان =أقسام المولی في اللسان | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[نجف، مهدی]] (محقق) | [[نجف، مهدی]] (محقق) | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
کلام شیعه امامیه - قرن 4ق. | کلام شیعه امامیه - قرن 4ق. | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
المؤتمر العالمی لألفية الشيخ المفيد | المؤتمر العالمی لألفية الشيخ المفيد | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1413 ق | | سال نشر = 1413 ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01421AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01421AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01421 | ||
| کتابخوان همراه نور =01421 | | کتابخوان همراه نور =01421 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۲: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''أقسام المولى في اللسان'''، نوشته [[شيخ مفيد]]، ابوعبدالله، [[مفید، محمد بن محمد|محمد بن محمد بن نعمان عكبرى بغدادى]] (336 - 413ق) است. این کتاب، به زبان عربى و درباره معناى كلمه «مولى» در حديث غدير مى‌باشد. | '''أقسام المولى في اللسان'''، نوشته [[شيخ مفيد]]، ابوعبدالله، [[مفید، محمد بن محمد|محمد بن محمد بن نعمان عكبرى بغدادى]] (336 - 413ق) است. این کتاب، به زبان عربى و درباره معناى كلمه «مولى» در حديث غدير مى‌باشد. | ||
| خط ۴۰: | خط ۳۸: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
شيخ | [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]]، در این کتاب، با بيانى رسا و با دقتى فراوان به بررسى معانى كلمه «مولى» پرداخته و گستردگى اطلاعات ادبى و قدرت لغوى برتر خود را به نمايش گذارده است. | ||
وى، در آغاز، ده معنا را برای كلمه «مولى» ذكر كرده و مى‌فرمايد: معناى حقيقى و اصلى آن، عبارت است از «اَوْلَى» و معانى ديگر به همین معنا برمى‌گردند... برخى از معاندين به خاطر دشمنى با اهل‌بيت عصمت و طهارت(ع) این معناى اصلى را انكار كرده‌اند... | وى، در آغاز، ده معنا را برای كلمه «مولى» ذكر كرده و مى‌فرمايد: معناى حقيقى و اصلى آن، عبارت است از «اَوْلَى» و معانى ديگر به همین معنا برمى‌گردند... برخى از معاندين به خاطر دشمنى با اهل‌بيت عصمت و طهارت(ع) این معناى اصلى را انكار كرده‌اند... | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۴: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||