آیین برگزاری جشنهای ایران باستان: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '=') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '= ') |
||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| ناشر =فرهنگ آریایی | | ناشر =فرهنگ آریایی | ||
| مکان نشر =ایران - تهران | | مکان نشر =ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1356 | | سال نشر = 1356 | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =دوم | | چاپ =دوم |
نسخهٔ ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۶
آیین برگزاری جشنهای ایران باستان | |
---|---|
پرونده:NUR آیین برگزاری جشنهای ایران باستانJ1.jpg | |
پدیدآوران | آذرگشسب، موبد اردشیر (مؤلف) |
ناشر | فرهنگ آریایی |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1356 |
چاپ | دوم |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | GT 4874/آ۴/آ۹ |
آیین برگزاری جشنهای ایران باستان، تألیف موبد اردشیر آذرگشسب، چهارمین و آخرین بخش از مجموعه کتابهای مربوط به مراسم دینی زرتشتیان به قلم همین مؤلف است که خود زرتشتی بوده است.
نویسنده با نگاهی توصیفی به شناساندن جشنهای ایران باستان پرداخته است. او پیش از هر چیز، ریشهشناسی واژه «جشن» را مورد توجه قرار میدهد و آن را مشتق از کلمه اوستایی یسنا (YASNA) از ریشه یَز (YAZ) اوستایی میداند که به معنای ستایش و پرسش به کار میرفته و واژه دیگری با تلفظ جَشِن (Jashen) به مفهوم مراسم عید و ایام خوشی از همان ریشه میداند که کاربرد آن به تأثیر از لهجه هندی پارسیان بوده است.
جشنهای ایران باستان به سه دسته ماهیانه، سالیانه و متفرقه تقسیمبندی شدهاند. نویسنده از جشنهای ماهیانه، به جشنهای فروردینگان، اردیبهشتگان، خردادگان، شهریورگان، مهرگان و...؛ از جشنهای سالیانه به شش گاهنبار، قدمت و روش برگزاری و فایدههای آنها و...؛ و از جشنهای متفرقه به جشن نوروز، زاد روز زرتشت (ششم فرروردین: خرداد روز)، روزهای سوگواریهای عمومی و نمازهای ویژه جشنها و سوگواریها اشاره کرده و به توضیح و شرح هر کدام پرداخته است[۱].
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص288
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1396.