أطيب المقال في بيان كليات علم الرجال: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '= ') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR113837J1.jpg | | تصویر =NUR113837J1.jpg | ||
| عنوان = أطيب المقال في بيان كليات علم الرجال | | عنوان = أطيب المقال في بيان كليات علم الرجال | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[فواز، حسن فوزي]] (نويسنده) | [[فواز، حسن فوزي]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر = | ||
| سال نشر = 1439ق - 2017م | | سال نشر = 1439ق - 2017م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE113837AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE113837AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = 1 | | چاپ = 1 | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد = 1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 113837 | | کتابخانۀ دیجیتال نور = 113837 | ||
| کتابخوان همراه نور = 113837 | | کتابخوان همراه نور = 113837 | ||
| کد پدیدآور = 90516 | | کد پدیدآور = 90516 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''أطيب المقال في بيان كليات علم الرجال''' کتاب [[فواز، حسن فوزي|حسن فوزی فواز]] در کلیات علم رجال است. | '''أطيب المقال في بيان كليات علم الرجال''' کتاب [[فواز، حسن فوزي|حسن فوزی فواز]] در کلیات علم رجال است. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:حدیث]] | |||
[[رده:علم الحدیث]] | |||
[[رده:مباحث خاص علم الحدیث]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط جلال یقموری]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط جلال یقموری]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۴
| أطيب المقال في بيان كليات علم الرجال | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فواز، حسن فوزي (نويسنده) |
| سال نشر | 1439ق - 2017م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
أطيب المقال في بيان كليات علم الرجال کتاب حسن فوزی فواز در کلیات علم رجال است.
به نظر می‌رسد برای متوسطان در این علم نگاشته شده باشد، هرچند گاه مطالبی تخصصی را نیز در آن مشاهده می‌کنیم؛ ازاین‌رو کتاب مناسبی برای ورود به مباحث رجالی است برای کسانی که تا حدی آشنایی به این مباحث هم دارند.
اثر حاوی یک مقدمه است که در آن درباره تعریف علم رجال و وجه نیاز به این علم، نوشته شده است.[۱]
مطالب ذیل دو بخش(یا عنوان اصلی) ارائه شده و در پایان، بحث‌هایی در خاتمه مطرح شده است. بخش اول درباره توثیقات خاصه و بخش دوم درباره توثیقات عامه و خاتمه حاوی 5 مطلب اصلی است.
از مهم‌ترین مباحثی که در بخش توثیقات خاصه مطرح شده، حجیت قول رجالی، تقسیم خبر به حسی و حدسی، اصاله الحس، اصالة العداله و الفاظ مدح و ذم است. [۲]
در بخش توثیقات عامه نیز از رجال کتاب‌هایی مانند تفسیر قمی، کامل الزیارات، رجال نجاشی و... بحث شده. همچنین شامل بحث‌هایی از اصحاب اجماع، مشایخ ثلاثه، مشکل مراسیل ثلاثه، و بحث از راویانی مانند احمد بن محمد بن عیسی، بنو فضال، جعفر بن بشیر بجلی، محمد بن اسماعیل بن میمون زعفرانی، علی بن حسن طاطری و...، و همچنین مباحثی مانند وقوع در سند محکوم به صحت، شیخوخیت اجازه، مصاحبت معصوم(ع)، ترحم احد اعلام، کثرت روایت از معصوم(ع) و... است. [۳]
خاتمه در بیان 5 فایده بیان شده است؛ فوائد عبارت است از: نظر در روایات کتاب‌های اربعه، اصول رجالی(کتاب‌های رجالی برقی، کشی، ابن غضائری، نجاشی و شیخ طوسی)، تعارض، تعویض اسانید، و بیان طبقات راویان و تمییز مشترکات. [۴]
پانویس
منبع مقاله
مقدمه و متن کتاب.