۱۴۵٬۰۰۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '↵↵' به ' ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '=') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =أجلی البرهان في نقد كتاب ابن روزبهان | | عنوان =أجلی البرهان في نقد كتاب ابن روزبهان | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حسینی میلانی، علی]] (نویسنده) | [[حسینی میلانی، علی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مرکز الحقائق الإسلامیة | مرکز الحقائق الإسلامیة | ||
| مکان نشر = ایران - قم | | مکان نشر =ایران - قم | ||
| سال نشر =مجلد1: 1429ق | | سال نشر =مجلد1: 1429ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12404AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12404AUTOMATIONCODE | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
}} | }} | ||
'''أجلی البرهان في نقد كتاب ابن روزبهان''' تألیف [[حسینی میلانی، علی|سید علی حسینی میلانی]] ازجمله آثار نویسنده در معرفی شیعه و پاسخ به شبهات مخالفین است. در این نوشتار کتاب «ابطال نهج الباطل» ابن روزبهان شیرازی مورد نقد قرار گرفته که خود کتابی است در نقد «[[نهج الحق و كشف الصدق (ترجمه کهنسال)|نهج الحق و کشف الصدق]]» [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] (متوفی726ق) است که عقاید شیعه را در آن مطرح کرده است. | '''أجلی البرهان في نقد كتاب ابن روزبهان''' تألیف [[حسینی میلانی، علی|سید علی حسینی میلانی]] ازجمله آثار نویسنده در معرفی شیعه و پاسخ به شبهات مخالفین است. در این نوشتار کتاب «ابطال نهج الباطل» ابن روزبهان شیرازی مورد نقد قرار گرفته که خود کتابی است در نقد «[[نهج الحق و كشف الصدق (ترجمه کهنسال)|نهج الحق و کشف الصدق]]» [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] (متوفی726ق) است که عقاید شیعه را در آن مطرح کرده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این اثر مشتمل بر یک مقدمه و ده فصل است. شیوه نویسنده در هر فصل بدینصورت است که ابتدا کلام ابن روزبهان مطرح و سپس با استناد به منابع اهل سنت آن کلام مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. | این اثر مشتمل بر یک مقدمه و ده فصل است. شیوه نویسنده در هر فصل بدینصورت است که ابتدا کلام ابن روزبهان مطرح و سپس با استناد به منابع اهل سنت آن کلام مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. | ||