کلانتری، الیاس: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'ه ها ' به 'ه‌ها ')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    | data-type="authorWritings" |[[مختصر المیزان في تفسیر القرآن|مختصر المیزان فی تفسیر القرآن]]
    | data-type="authorWritings" |[[مختصر المیزان في تفسیر القرآن|مختصر المیزان فی تفسیر القرآن]]


    [[دلیل المیزان فی تفسیر القرآن للعلامه السید محمد حسین الطباطبایی]]
    [[دلیل المیزان في تفسیر القرآن للعلامة السید محمدحسین الطباطبایي]]
    |- class="articleCode"
    |- class="articleCode"
    |کد مؤلف
    |کد مؤلف
    خط ۳۲: خط ۳۲:
    |}
    |}
    </div>
    </div>
     
    {{کاربردهای دیگر|کلانتری (ابهام زدایی)}}
    '''الیاس کلانترى''' (متولد 1330ش)، از دانشمندان ایرانى و فارسى‌زبان معاصر  
    '''الیاس کلانتری''' (متولد 1330ش)، نویسنده، محقق، قرآن‌پژوه معاصر  


    == تحصیلات ==
    == تحصیلات ==
    آشنایى وى با علوم اسلامى با مطالعه کتابى در زندگى حضرت رسول اکرم در سن 18 سالگى شروع شد و جاذبه شدیدى براى ادامه مطالعات در وى به وجود آورد و مطالعات او در جهات مختلف علوم اسلامى با سرعت زیاد و کشش شدید قلبى ادامه پیدا کرد. کتاب‌هاى زیادى را در علوم اسلامى مطالعه کرد، لیکن بیشتر، کتاب‌هایى که مربوط به سیره شریف رسول خدا و ائمه معصومین بود، توجه وى را جلب مى‌کرد. شیفتگى ناشى از مطالعات در علوم اسلامى تمامى جهات زندگى او را تحت‌الشعاع قرار مى‌داد و در عین اشتغال به کار، هر هفته چند جلد کتاب مطالعه مى‌کرد.
    آشنایی وی با علوم اسلامی با مطالعه کتابی در زندگی حضرت رسول اکرم در سن 18 سالگی شروع شد و جاذبه شدیدی برای ادامه مطالعات در وی به وجود آورد و مطالعات او در جهات مختلف علوم اسلامی با سرعت زیاد و کشش شدید قلبی ادامه پیدا کرد. کتاب‌های زیادی را در علوم اسلامی مطالعه کرد، لیکن بیشتر، کتاب‌هایی که مربوط به سیره شریف رسول خدا و ائمه معصومین بود، توجه وی را جلب می‌کرد. شیفتگی ناشی از مطالعات در علوم اسلامی تمامی جهات زندگی او را تحت‌الشعاع قرار می‌داد و در عین اشتغال به کار، هر هفته چند جلد کتاب مطالعه می‌کرد.


    همان اوایل مطالعات با کتاب شریف «اصول کافى» آشنا شد و تمام این کتاب (دوره چهار جلدى) را از اول تا آخر خواند.
    همان اوایل مطالعات با کتاب شریف «اصول کافی» آشنا شد و تمام این کتاب (دوره چهار جلدی) را از اول تا آخر خواند.


    در جهت پیروى از سنّت شریف نبوى و ائمه معصومین، تصمیم به آشنایى با قرآن گرفت و به حفظ سوره‌هاى قرآن کریم مشغول شد. اشتغال به حفظ قرآن، تحول عظیمى در زندگى وى ایجاد کرد، حتى تمایل به ادامه تحصیل - که مدتى آن را ترک کرده بود - مجدداً پیدا شد.
    در جهت پیروی از سنّت شریف نبوی و ائمه معصومین، تصمیم به آشنایی با قرآن گرفت و به حفظ سوره‌های قرآن کریم مشغول شد. اشتغال به حفظ قرآن، تحول عظیمی در زندگی وی ایجاد کرد، حتی تمایل به ادامه تحصیل - که مدتی آن را ترک کرده بود - مجدداً پیدا شد.


    کار مهم دیگر، شرکت در جلسات درسى و سخنرانى‌هاى مذهبى بود؛ به‌طورى که چند سالى فقط سه ساعت و نهایتاً چهار ساعت مى‌خوابید و هیچ وقتى از شبانه‌روز را در امور غیر ضرورى صرف نمى‌کرد و تمام اینها از برکات اشتغال به حفظ قرآن و مطالعات اسلامى بود.
    کار مهم دیگر، شرکت در جلسات درسی و سخنرانی‌های مذهبی بود؛ به‌طوری که چند سالی فقط سه ساعت و نهایتاً چهار ساعت می‌خوابید و هیچ وقتی از شبانه‌روز را در امور غیر ضروری صرف نمی‌کرد و تمام اینها از برکات اشتغال به حفظ قرآن و مطالعات اسلامی بود.


    ایشان در سن 23 سالگی با بعضی از مدارس دینی در تهران و قم ارتباط برقرار می کند و تحصیل دروس حوزوی را به صورت انتخابی نه با نظام متداول در حوزه ها آغاز می نمایند و در سن بیست و پنج سالگی با ورود به دانشکده الهیات دانشگاه تهران تحصیل دروس دانشگاهی را نیز آغاز می کنند و تا مقطع کارشناسی ارشد ادامه تحصیل می دهند. ر این زمان، اشتغال به حفظ قرآن مجید پایان یافته بود و او شروع به حفظ نهج‌البلاغه کرد.  
    ایشان در سن 23 سالگی با بعضی از مدارس دینی در تهران و قم ارتباط برقرار می‌کند و تحصیل دروس حوزوی را به صورت انتخابی نه با نظام متداول در حوزه‌ها آغاز می‌نمایند و در سن بیست و پنج سالگی با ورود به دانشکده الهیات دانشگاه تهران تحصیل دروس دانشگاهی را نیز آغاز می‌کنند و تا مقطع کارشناسی ارشد ادامه تحصیل می‌دهند. در این زمان، اشتغال به حفظ قرآن مجید پایان یافته بود و او شروع به حفظ نهج‌البلاغة کرد.  


    در مهرماه سال ۱۳۵۷ جهت تدریس دروس قرآن وارد مدرسه علوی می شوند و تدریس خود را از همان زمان شروع می کنند و بعد از مدتی تدریس در مدارس مختلف و مراکز تربیت معلم، تدریس در دانشگاه را از سال ۱۳۶۵ شروع می نمایند.
    در مهرماه سال ۱۳۵۷ جهت تدریس دروس قرآن وارد مدرسه علوی می‌شوند و تدریس خود را از همان زمان شروع می‌کنند و بعد از مدتی تدریس در مدارس مختلف و مراکز تربیت معلم، تدریس در دانشگاه را از سال ۱۳۶۵ شروع می‌نمایند.


    استاد همزمان با تدریس در دانشگاه به سخنرانی و تدریس در مجامع مذهبی می پردازند و این فعالیت ایشان تاکنون ادامه یافته است. این سخنرانی ها عمدتاً در مورد تفسیر آیات قرآن، شرح و توضیح خطبه های امیرالمؤمنین علی (ع) در نهج البلاغه، شرح و توضیح سیره شریف معصومین (ع)،عقاید و اخلاق دینی و همچنین در جهت پاسخ به سؤالات و شبهات مربوط به آیات قرآن و عقاید دینی ادامه یافته است.
    استاد همزمان با تدریس در دانشگاه به سخنرانی و تدریس در مجامع مذهبی می‌پردازند و این فعالیت ایشان تاکنون ادامه یافته است. این سخنرانی‌ها عمدتاً در مورد تفسیر آیات قرآن، شرح و توضیح خطبه‌های [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین علی(ع)]] در نهج‌البلاغة، شرح و توضیح سیره شریف معصومین(ع)، عقاید و اخلاق دینی و همچنین در جهت پاسخ به سؤالات و شبهات مربوط به آیات قرآن و عقاید دینی ادامه یافته است.


    ایشان فعالیت فرهنگی در رادیو و تلویزیون را از شرکت در برنامه عصر گفتمان رادیو جوان شروع کرده و به صورت سخنرانی ها، مصاحبه ها و شرکت در برنامه های پرسش و پاسخ با برخی شبکه ها از جمله شبکه قرآن و معارف سیما و همچنین رادیو قرآن ادامه می دهند.
    ایشان فعالیت فرهنگی در رادیو و تلویزیون را از شرکت در برنامه عصر گفتمان رادیو جوان شروع کرده و به صورت سخنرانی‌ها، مصاحبه‌ها و شرکت در برنامه‌های پرسش و پاسخ با برخی شبکه‌ها از جمله شبکه قرآن و معارف سیما و همچنین رادیو قرآن ادامه می‌دهند.


    == تشکیل کلاس‌های حفظ قرآن ==
    == تشکیل کلاس‌های حفظ قرآن ==
    استاد کلانتری پس از موفقیت در حفظ قرآن مجید به تشکیل کلاس ها و جلسات آموزشی در این زمینه اقدام می کنند و اولین جلسه حفظ قرآن را در سال ۱۳۵۶ در تهران برقرار می کنند. در آن زمان فعالیتی در کشورمان برای این منظور نبوده و می توان گفت کلاس های حفظ قرآن ایشان اولین اقدام در پایه ریزی این فعالیت مبارک به صورت علمی در ایران بود. که البته این موضوع خیلی سریع در کشور گسترش یافت. استاد کلاس های حفظ قرآن را ابتدا به صورت آزاد در مجامع مذهبی و سپس در یکی از مراکز تربیت معلم و بعد از آن نیز در دانشگاه ها ادامه دادند و حاصل روش کار در این کلاس ها به صورت کتابی تحت عنوان " اهمیت و روش حفظ قرآن " منتشر گردید.
    استاد کلانتری پس از موفقیت در حفظ قرآن مجید به تشکیل کلاس‌ها و جلسات آموزشی در این زمینه اقدام می‌کنند و اولین جلسه حفظ قرآن را در سال ۱۳۵۶ در تهران برقرار می‌کنند. در آن زمان فعالیتی در کشورمان برای این منظور نبوده و می‌توان گفت کلاس‌های حفظ قرآن ایشان اولین اقدام در پایه ریزی این فعالیت مبارک به صورت علمی در ایران بود. که البته این موضوع خیلی سریع در کشور گسترش یافت. استاد کلاس‌های حفظ قرآن را ابتدا به صورت آزاد در مجامع مذهبی و سپس در یکی از مراکز تربیت معلم و بعد از آن نیز در دانشگاه‌ها ادامه دادند و حاصل روش کار در این کلاس‌ها به صورت کتابی تحت عنوان " اهمیت و روش حفظ قرآن " منتشر گردید.<ref>[https://hekmatetarif.ir/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%A7/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%B3-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B1%DB%8C/ ر.ک: پایگاه حکمت طریف]</ref>


    == آثار==
    == آثار==


    عمده تألیفات وى در مورد علوم قرآنى است و آنچه در این زمینه تاکنون از وى چاپ و منتشر شده است عبارت است از:
    عمده تألیفات وی در مورد علوم قرآنی است و آنچه در این زمینه تاکنون از وی چاپ و منتشر شده است عبارت است از:


    # سلسله مباحث قرآن‌شناسى (کتاب محدود و نامحدود)؛
    # سلسله مباحث قرآن‌شناسی (کتاب محدود و نامحدود)؛
    # سلسله مباحث قرآن‌شناسى (حجاب‌هاى معانى قرآن)؛
    # سلسله مباحث قرآن‌شناسی (حجاب‌های معانی قرآن)؛
    # سلسله مباحث قرآن‌شناسى (روش اختصاصى قرآن)؛
    # سلسله مباحث قرآن‌شناسی (روش اختصاصی قرآن)؛
    # راهنما و فهرست [[الميزان في تفسير القرآن|تفسیر المیزان]] (دوره فارسى
    # راهنما و فهرست تفسیر المیزان (دوره فارسی
    # دلیل المیزان فى تفسیر القرآن (دوره عربى
    # دلیل المیزان فی تفسیر القرآن (دوره عربی
    # لغات قرآن در تفسیر [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البیان]]؛
    # لغات قرآن در تفسیر [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البیان]]؛
    # مفردات القرآن فى [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البیان]] (عربى
    # مفردات القرآن فی [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البیان]] (عربی
    # اهمیت و روش حفظ قرآن؛
    # اهمیت و روش حفظ قرآن؛
    # عرفان به روش قرآن و حقیقت بهشت؛
    # عرفان به روش قرآن و حقیقت بهشت؛
    # المعجم المفهرس لآیات القرآن الکریم؛
    # المعجم المفهرس لآیات القرآن الکریم؛
    # تفسیر مقدماتى قرآن (1) (کتاب درسى رشته الهیات و معارف اسلامى
    # تفسیر مقدماتی قرآن (1) (کتاب درسی رشته الهیات و معارف اسلامی
    # تفسیر مقدماتى قرآن (2) (کتاب درسى رشته الهیات و معارف اسلامى
    # تفسیر مقدماتی قرآن (2) (کتاب درسی رشته الهیات و معارف اسلامی
    # خلاصه [[الميزان في تفسير القرآن|تفسیر المیزان]] تحت عنوان «مختصر المیزان فى تفسیر القرآن» در 6 جلد.
    # مختصر المیزان فی تفسیر القرآن در 6 جلد.
    #دلیل المیزان فی تفسیر القرآن
     
    ==پانويس ==
    <references />
     
    ==منابع مقاله==
    #[https://hekmatetarif.ir/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%A7/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%B3-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B1%DB%8C/ پایگاه حکمت طریف]
    #[https://www.noormags.ir/view/fa/creator/1285 مقالات الیاس کلانتری در پایگاه مجلات نورمگز]




    خط ۷۸: خط ۸۶:


    [[مختصر المیزان في تفسیر القرآن|مختصر المیزان فی تفسیر القرآن]]  
    [[مختصر المیزان في تفسیر القرآن|مختصر المیزان فی تفسیر القرآن]]  
    [[دلیل المیزان في تفسیر القرآن للعلامة السید محمدحسین الطباطبایي]]


    [[مفردات القرآن فی مجمع البیان]]
    [[مفردات القرآن فی مجمع البیان]]
    [[دلیل المیزان فی تفسیر القرآن للعلامه السید محمد حسین الطباطبایی]]


    [[المعجم المفهرس لألفاظ أصول الکافي|المعجم المفهرس لألفاظ أصول الکافی]]
    [[المعجم المفهرس لألفاظ أصول الکافي|المعجم المفهرس لألفاظ أصول الکافی]]


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:قرآن‌پژوهان]]
    [[رده:دی (1400)]]
    [[رده:دی (1400)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۳

    کلانتری، الیاس
    نام کلانتری، الیاس
    نام‌های دیگر
    نام پدر
    متولد 1330ش
    محل تولد
    رحلت
    اساتید
    برخی آثار مختصر المیزان فی تفسیر القرآن

    دلیل المیزان في تفسیر القرآن للعلامة السید محمدحسین الطباطبایي

    کد مؤلف AUTHORCODE03532AUTHORCODE

    الیاس کلانتری (متولد 1330ش)، نویسنده، محقق، قرآن‌پژوه معاصر

    تحصیلات

    آشنایی وی با علوم اسلامی با مطالعه کتابی در زندگی حضرت رسول اکرم در سن 18 سالگی شروع شد و جاذبه شدیدی برای ادامه مطالعات در وی به وجود آورد و مطالعات او در جهات مختلف علوم اسلامی با سرعت زیاد و کشش شدید قلبی ادامه پیدا کرد. کتاب‌های زیادی را در علوم اسلامی مطالعه کرد، لیکن بیشتر، کتاب‌هایی که مربوط به سیره شریف رسول خدا و ائمه معصومین بود، توجه وی را جلب می‌کرد. شیفتگی ناشی از مطالعات در علوم اسلامی تمامی جهات زندگی او را تحت‌الشعاع قرار می‌داد و در عین اشتغال به کار، هر هفته چند جلد کتاب مطالعه می‌کرد.

    همان اوایل مطالعات با کتاب شریف «اصول کافی» آشنا شد و تمام این کتاب (دوره چهار جلدی) را از اول تا آخر خواند.

    در جهت پیروی از سنّت شریف نبوی و ائمه معصومین، تصمیم به آشنایی با قرآن گرفت و به حفظ سوره‌های قرآن کریم مشغول شد. اشتغال به حفظ قرآن، تحول عظیمی در زندگی وی ایجاد کرد، حتی تمایل به ادامه تحصیل - که مدتی آن را ترک کرده بود - مجدداً پیدا شد.

    کار مهم دیگر، شرکت در جلسات درسی و سخنرانی‌های مذهبی بود؛ به‌طوری که چند سالی فقط سه ساعت و نهایتاً چهار ساعت می‌خوابید و هیچ وقتی از شبانه‌روز را در امور غیر ضروری صرف نمی‌کرد و تمام اینها از برکات اشتغال به حفظ قرآن و مطالعات اسلامی بود.

    ایشان در سن 23 سالگی با بعضی از مدارس دینی در تهران و قم ارتباط برقرار می‌کند و تحصیل دروس حوزوی را به صورت انتخابی نه با نظام متداول در حوزه‌ها آغاز می‌نمایند و در سن بیست و پنج سالگی با ورود به دانشکده الهیات دانشگاه تهران تحصیل دروس دانشگاهی را نیز آغاز می‌کنند و تا مقطع کارشناسی ارشد ادامه تحصیل می‌دهند. در این زمان، اشتغال به حفظ قرآن مجید پایان یافته بود و او شروع به حفظ نهج‌البلاغة کرد.

    در مهرماه سال ۱۳۵۷ جهت تدریس دروس قرآن وارد مدرسه علوی می‌شوند و تدریس خود را از همان زمان شروع می‌کنند و بعد از مدتی تدریس در مدارس مختلف و مراکز تربیت معلم، تدریس در دانشگاه را از سال ۱۳۶۵ شروع می‌نمایند.

    استاد همزمان با تدریس در دانشگاه به سخنرانی و تدریس در مجامع مذهبی می‌پردازند و این فعالیت ایشان تاکنون ادامه یافته است. این سخنرانی‌ها عمدتاً در مورد تفسیر آیات قرآن، شرح و توضیح خطبه‌های امیرالمؤمنین علی(ع) در نهج‌البلاغة، شرح و توضیح سیره شریف معصومین(ع)، عقاید و اخلاق دینی و همچنین در جهت پاسخ به سؤالات و شبهات مربوط به آیات قرآن و عقاید دینی ادامه یافته است.

    ایشان فعالیت فرهنگی در رادیو و تلویزیون را از شرکت در برنامه عصر گفتمان رادیو جوان شروع کرده و به صورت سخنرانی‌ها، مصاحبه‌ها و شرکت در برنامه‌های پرسش و پاسخ با برخی شبکه‌ها از جمله شبکه قرآن و معارف سیما و همچنین رادیو قرآن ادامه می‌دهند.

    تشکیل کلاس‌های حفظ قرآن

    استاد کلانتری پس از موفقیت در حفظ قرآن مجید به تشکیل کلاس‌ها و جلسات آموزشی در این زمینه اقدام می‌کنند و اولین جلسه حفظ قرآن را در سال ۱۳۵۶ در تهران برقرار می‌کنند. در آن زمان فعالیتی در کشورمان برای این منظور نبوده و می‌توان گفت کلاس‌های حفظ قرآن ایشان اولین اقدام در پایه ریزی این فعالیت مبارک به صورت علمی در ایران بود. که البته این موضوع خیلی سریع در کشور گسترش یافت. استاد کلاس‌های حفظ قرآن را ابتدا به صورت آزاد در مجامع مذهبی و سپس در یکی از مراکز تربیت معلم و بعد از آن نیز در دانشگاه‌ها ادامه دادند و حاصل روش کار در این کلاس‌ها به صورت کتابی تحت عنوان " اهمیت و روش حفظ قرآن " منتشر گردید.[۱]

    آثار

    عمده تألیفات وی در مورد علوم قرآنی است و آنچه در این زمینه تاکنون از وی چاپ و منتشر شده است عبارت است از:

    1. سلسله مباحث قرآن‌شناسی (کتاب محدود و نامحدود)؛
    2. سلسله مباحث قرآن‌شناسی (حجاب‌های معانی قرآن)؛
    3. سلسله مباحث قرآن‌شناسی (روش اختصاصی قرآن)؛
    4. راهنما و فهرست تفسیر المیزان (دوره فارسی)؛
    5. دلیل المیزان فی تفسیر القرآن (دوره عربی)؛
    6. لغات قرآن در تفسیر مجمع البیان؛
    7. مفردات القرآن فی مجمع البیان (عربی)؛
    8. اهمیت و روش حفظ قرآن؛
    9. عرفان به روش قرآن و حقیقت بهشت؛
    10. المعجم المفهرس لآیات القرآن الکریم؛
    11. تفسیر مقدماتی قرآن (1) (کتاب درسی رشته الهیات و معارف اسلامی)؛
    12. تفسیر مقدماتی قرآن (2) (کتاب درسی رشته الهیات و معارف اسلامی)؛
    13. مختصر المیزان فی تفسیر القرآن در 6 جلد.
    14. دلیل المیزان فی تفسیر القرآن

    پانويس

    منابع مقاله

    1. پایگاه حکمت طریف
    2. مقالات الیاس کلانتری در پایگاه مجلات نورمگز


    وابسته‌ها