واژه‌نامه سیاسی - فرهنگی: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR56487J1.jpg | عنوان = واژه‌نامه سیاسی - فرهنگی | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = زرشناس، شهریار (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /ف2ز4 64 JA | موضوع =علوم سیاسی - اصطلاحها و تعبیرها |ناشر | ناشر =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ها ' به 'ه‌ها ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| موضوع =علوم سیاسی - اصطلاحها و تعبیرها | | موضوع =علوم سیاسی - اصطلاحها و تعبیرها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در | | ناشر = نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها. دفتر نشر معارف | ||
| مکان نشر = ایران - قم | | مکان نشر = ایران - قم | ||
| سال نشر = 1393ش | | سال نشر = 1393ش | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''واژه‌نامه سیاسی - فرهنگی'''، تألیف شهریار | '''واژه‌نامه سیاسی - فرهنگی'''، تألیف [[زرشناس، شهریار|شهریار زرشناس]]، با هدف شناخت واژگان و اصطلاحات سیاسی و فرهنگی مکاتب و اندیشه‌های جهان معاصر، به رشته تحریر درآمده است. | ||
نویسنده در مقدمه کتاب، یکی از ضرورت‌های زمان‌شناسی در دوره کنونی را شناخت مکاتب و گرایش‌های فکری موجود و کتاب حاضر را گامی در این جهت دانسته است. البته طبیعی است که شناخت عمیق و جامع نسبت به این مکاتب و واژگان، نیازمند تتبع و مطالعه منابع مشروح‌تر است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص14-13</ref>. | نویسنده در مقدمه کتاب، یکی از ضرورت‌های زمان‌شناسی در دوره کنونی را شناخت مکاتب و گرایش‌های فکری موجود و کتاب حاضر را گامی در این جهت دانسته است. البته طبیعی است که شناخت عمیق و جامع نسبت به این مکاتب و واژگان، نیازمند تتبع و مطالعه منابع مشروح‌تر است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص14-13</ref>. | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
واژه‌های توضیح داده‌شده، تنها آنهایی هستند که در فضای فرهنگی، مطبوعات و ادبیات سیاسی رایج کشور به‌کار گرفته می‌شوند و به دلیل مجال محدود و پرهیز از حجیم شدن کتاب، از توضیح پاره‌ای از واژه‌ها که متداول نیستند، خودداری شده است<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. | واژه‌های توضیح داده‌شده، تنها آنهایی هستند که در فضای فرهنگی، مطبوعات و ادبیات سیاسی رایج کشور به‌کار گرفته می‌شوند و به دلیل مجال محدود و پرهیز از حجیم شدن کتاب، از توضیح پاره‌ای از واژه‌ها که متداول نیستند، خودداری شده است<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. | ||
کتاب با واژگان آزادی، آمپریسم، آنارشیسم، استبداد، اصلاح – اصلاحات، آغاز و با واژگان نظریه قبض و بسط تئوریک شریعت، نیهیلیسم، ولایت فقیه و هرمنوتیک به پایان آمده است. در فرازی از توضیح واژه ولایت فقیه چنین می‌خوانیم: «نظریه ولایت فقیه، به‌عنوان مصداق حکومت دینی، در عصر غیبت معصوم(ع) در جهان اسیر اومانیسم و سیطره سکولاریسم و مشهورات مدرنیستی عصر ما، یک اندیشه کاملاً بدیع، انقلابی و منحصربه‌فرد است که به‌عنوان جایگزین جدی، در مقابل مدل‌های حکومتی لیبرال - دموکراسی، لیبرالیسم‌های سوسیال - دموکراتیک غربی، دولت‌های سوسیالیستی، مدل حکومت‌های فاشیستی و توتالیتر، رژیم‌های استبدادی شبه مدرن جهان سومی – نظیر حکومت پهلوی در ایران یا صدام حسین در عراق - و مدل دولت‌های وابسته لیبرال و سکولار در جهان سوم - نظیر برخی کابینه‌های دولتی در برزیل و آرژانتین دهه‌های 90 قرن بیستم و آغاز قرن بیست‌ویکم، یا حکومت «آکینو» در فیلیپین، یا برخی کابینه‌های غیر نظامی در ترکیه و امثال آن‌ها - مطرح گردیده است و می‌تواند نویدبخش افق جدیدی در ساحت تفکر سیاسی جهان معاصر | کتاب با واژگان آزادی، آمپریسم، آنارشیسم، استبداد، اصلاح – اصلاحات، آغاز و با واژگان نظریه قبض و بسط تئوریک شریعت، نیهیلیسم، ولایت فقیه و هرمنوتیک به پایان آمده است. | ||
در فرازی از توضیح واژه ولایت فقیه چنین می‌خوانیم: «نظریه ولایت فقیه، به‌عنوان مصداق حکومت دینی، در عصر غیبت معصوم(ع) در جهان اسیر اومانیسم و سیطره سکولاریسم و مشهورات مدرنیستی عصر ما، یک اندیشه کاملاً بدیع، انقلابی و منحصربه‌فرد است که به‌عنوان جایگزین جدی، در مقابل مدل‌های حکومتی لیبرال - دموکراسی، لیبرالیسم‌های سوسیال - دموکراتیک غربی، دولت‌های سوسیالیستی، مدل حکومت‌های فاشیستی و توتالیتر، رژیم‌های استبدادی شبه مدرن جهان سومی – نظیر حکومت پهلوی در ایران یا صدام حسین در عراق - و مدل دولت‌های وابسته لیبرال و سکولار در جهان سوم - نظیر برخی کابینه‌های دولتی در برزیل و آرژانتین دهه‌های 90 قرن بیستم و آغاز قرن بیست‌ویکم، یا حکومت «آکینو» در فیلیپین، یا برخی کابینه‌های غیر نظامی در ترکیه و امثال آن‌ها - مطرح گردیده است و می‌تواند نویدبخش افق جدیدی در ساحت تفکر سیاسی جهان معاصر باشد»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص232-231</ref>. | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۶: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[اصطلاحات سیاسی، فرهنگی و...]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:علوم سیاسی (عمومی)]] | [[رده:علوم سیاسی (عمومی)]] | ||
[[رده:واژه | [[رده:واژه نامه‌ها و دانشنامه ها]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۰
| واژه‌نامه سیاسی - فرهنگی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | زرشناس، شهریار (نويسنده) |
| ناشر | نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها. دفتر نشر معارف |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1393ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-531-735-3 |
| موضوع | علوم سیاسی - اصطلاحها و تعبیرها |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ف2ز4 64 JA |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
واژه‌نامه سیاسی - فرهنگی، تألیف شهریار زرشناس، با هدف شناخت واژگان و اصطلاحات سیاسی و فرهنگی مکاتب و اندیشه‌های جهان معاصر، به رشته تحریر درآمده است.
نویسنده در مقدمه کتاب، یکی از ضرورت‌های زمان‌شناسی در دوره کنونی را شناخت مکاتب و گرایش‌های فکری موجود و کتاب حاضر را گامی در این جهت دانسته است. البته طبیعی است که شناخت عمیق و جامع نسبت به این مکاتب و واژگان، نیازمند تتبع و مطالعه منابع مشروح‌تر است[۱].
در این واژه‌نامه، معرفی، توضیح و نقد واژه‌ها و مکاتب، بر اساس مبانی تفکر دینی و اسلامی صورت گرفته است و این برخلاف اغلب واژه‌های موجود در بازار - اعم از تألیف و ترجمه - است که مبتنی بر مبانی فکری و فلسفی دنیای مدرن و مشهورات برآمده از انگاره‌های غربی، قلمی شده است.
واژه‌های توضیح داده‌شده، تنها آنهایی هستند که در فضای فرهنگی، مطبوعات و ادبیات سیاسی رایج کشور به‌کار گرفته می‌شوند و به دلیل مجال محدود و پرهیز از حجیم شدن کتاب، از توضیح پاره‌ای از واژه‌ها که متداول نیستند، خودداری شده است[۲].
کتاب با واژگان آزادی، آمپریسم، آنارشیسم، استبداد، اصلاح – اصلاحات، آغاز و با واژگان نظریه قبض و بسط تئوریک شریعت، نیهیلیسم، ولایت فقیه و هرمنوتیک به پایان آمده است.
در فرازی از توضیح واژه ولایت فقیه چنین می‌خوانیم: «نظریه ولایت فقیه، به‌عنوان مصداق حکومت دینی، در عصر غیبت معصوم(ع) در جهان اسیر اومانیسم و سیطره سکولاریسم و مشهورات مدرنیستی عصر ما، یک اندیشه کاملاً بدیع، انقلابی و منحصربه‌فرد است که به‌عنوان جایگزین جدی، در مقابل مدل‌های حکومتی لیبرال - دموکراسی، لیبرالیسم‌های سوسیال - دموکراتیک غربی، دولت‌های سوسیالیستی، مدل حکومت‌های فاشیستی و توتالیتر، رژیم‌های استبدادی شبه مدرن جهان سومی – نظیر حکومت پهلوی در ایران یا صدام حسین در عراق - و مدل دولت‌های وابسته لیبرال و سکولار در جهان سوم - نظیر برخی کابینه‌های دولتی در برزیل و آرژانتین دهه‌های 90 قرن بیستم و آغاز قرن بیست‌ویکم، یا حکومت «آکینو» در فیلیپین، یا برخی کابینه‌های غیر نظامی در ترکیه و امثال آن‌ها - مطرح گردیده است و می‌تواند نویدبخش افق جدیدی در ساحت تفکر سیاسی جهان معاصر باشد»[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه ناشر و متن کتاب.