فهرست أسانيد تأويل الآيات در تفسير ابن ماهيار: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'کرده اند' به 'کردهاند') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'نسخه هاى ' به 'نسخههاى ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
سلسله اسناد، شامل نام راویان سند تا معصوم علیهالسلام (البته اگر سند به نام معصوم علیهالسلام ختم شده باشد) به همراه نام سوره و در داخل پرانتز با یک یا دو کلمه از آیه مورد بحث است. به همراه هر سند، نشانى صفحه کتاب تأویل الآیات، مشخّص شده است. | سلسله اسناد، شامل نام راویان سند تا معصوم علیهالسلام (البته اگر سند به نام معصوم علیهالسلام ختم شده باشد) به همراه نام سوره و در داخل پرانتز با یک یا دو کلمه از آیه مورد بحث است. به همراه هر سند، نشانى صفحه کتاب تأویل الآیات، مشخّص شده است. | ||
مؤلّف با مراجعه به | مؤلّف با مراجعه به نسخههاى خطّى موجود، نسخه بدل ها، زیادى و نقصان راویان را با تعابیر وارد در سند مشخّص کردهاند. | ||
ایشان همچنین در مواردى اقدام به تصحیح اسناد نموده است. | ایشان همچنین در مواردى اقدام به تصحیح اسناد نموده است. |
نسخهٔ ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۴۷
فهرست أسانید تأویل الآیات در تفسیر ابن ماهیار | |
---|---|
پدیدآوران | شبیری زنجانی، سید موسی (نویسنده) |
ناشر | [نسخه خطی] |
مکان نشر | [نسخه خطی] |
کد کنگره | |
فهرست أسانيد تأويل الآيات در تفسير ابن ماهيار تألیف سید موسی شبیری زنجانی (متولد 1306ش)، تأویل الآیات، مشتمل بر روایاتى است که در ذیل آیات مربوط به شأن و منزلت معصومان علیهمالسلام ارائه شدهاند. روایات بیان شده، از راویان مختلف، از جمله ابن ماهیار است، امّا مؤلّف تنها اسناد روایات مربوط به ابن ماهیار را فهرست و ارائه نموده است؛ چون اسناد و روایات دیگر راویان در کتابهاى دیگر، ارائه شدهاند.
دسته بندى اسناد ابن ماهیار به این ترتیب است که اسنادى را که در صدر آنها تعبیر «محمّد بن العباس» آمده است، بر اساس ترتیب الفبایى اسامى مروى عنه هاى وى، دسته بندى و ارائه شدهاند.
سلسله اسناد، شامل نام راویان سند تا معصوم علیهالسلام (البته اگر سند به نام معصوم علیهالسلام ختم شده باشد) به همراه نام سوره و در داخل پرانتز با یک یا دو کلمه از آیه مورد بحث است. به همراه هر سند، نشانى صفحه کتاب تأویل الآیات، مشخّص شده است.
مؤلّف با مراجعه به نسخههاى خطّى موجود، نسخه بدل ها، زیادى و نقصان راویان را با تعابیر وارد در سند مشخّص کردهاند.
ایشان همچنین در مواردى اقدام به تصحیح اسناد نموده است.
نسخه دستنویس و عکس هاى آن، موجود است.[۱]
پانویس
- ↑ طلائیان، رسول، ص267-268
منابع مقاله
طلائیان، رسول، مأخذشناسی رجال شیعه، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، قم، چاپ اول، 1381ش-1423ق