کرکهری، علی بن یوسف: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۹: | خط ۹: | ||
| تخلص = | | تخلص = | ||
| نسب = | | نسب = | ||
| نام پدر = | | نام پدر =یوسف | ||
| ولادت = | | ولادت = تقریبا 775ق | ||
| محل تولد = | | محل تولد =همدان | ||
| کشور تولد = | | کشور تولد = | ||
| محل زندگی = | | محل زندگی = | ||
| رحلت = | | رحلت =زنده در 835ق | ||
| شهادت = | | شهادت = | ||
| مدفن = | | مدفن = | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| خویشاوندان = | | خویشاوندان = | ||
| دین = | | دین = | ||
| مذهب = | | مذهب = صوفی در مسلک مکتب سهروردیه | ||
| پیشه = | | پیشه = از شیوخ متصوفه | ||
| منصب = | | منصب = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
توسل پناهی، فاطمه؛ حلبی، علیاصغر؛ یونسی، آریا، «معرفی اندیشه و آثار درویش علی بن یوسف کرکهری و تأثیر اندیشههای دیگران بر آثار»، پژوهشنامه نسخهشناسی متون نظم و نثر فارسی، پاییز و زمستان 1398، شماره 12، ص140-165 | [[:noormags:1837032|توسل پناهی، فاطمه؛ حلبی، علیاصغر؛ یونسی، آریا، «معرفی اندیشه و آثار درویش علی بن یوسف کرکهری و تأثیر اندیشههای دیگران بر آثار»، پژوهشنامه نسخهشناسی متون نظم و نثر فارسی، پاییز و زمستان 1398، شماره 12، ص140-165]]. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
خط ۷۴: | خط ۷۳: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محسن عزیزی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۱
کرکهری، علی بن یوسف | |
---|---|
نام پدر | یوسف |
ولادت | تقریبا 775ق |
محل تولد | همدان |
رحلت | زنده در 835ق |
مذهب | صوفی در مسلک مکتب سهروردیه |
پیشه | از شیوخ متصوفه |
علی بن یوسف کرکهری، از شیوخ متصوفه اوایل قرن نهم هجری است. «زبدة الطريق إلی الله»، از جمله آثار اوست.
زادروز و زادگاه
از تاریخ ولادت و مرگ درویش علی اطلاعی به دست نیامد؛ جز اینکه اگر کتاب «زبدة الطريق إلی الله» که تاریخ تألیف آن به گفته خود درویش علی در آغاز کتاب، سال 805ق است، اولین اثر نگارنده باشد و او این اثر را در جوانی، یعنی در حدود سیسالگی نگاشته باشد، زمان ولادت وی حول و حوش سال 775ق و مقارن با زمان حکومت تیمور بوده است. طبق آخرین نسخهای که تاکنون از او در دست است و مربوط به نسخه خطی «شرح إحصاء أسماء الله» میباشد و تاریخ تألیف آن سال 835ق ذکر شده، نگارنده تا سال مذکور در قید حیات بوده است.
هانری کربن، در کتاب «آیین جوانمردی»، کرکهر را از توابع همدان و زادگاه او دانسته، اما اشاره به منبعی برای اثبات این ادعا نکرده است.
درویش علی بن یوسف کرکهری، شرحی بر «لمعات» فخرالدین عراقی دارد و در کتاب «زبدة الطريق» خود، از عراقی با عبارت «آن بزرگ» یاد کرده است؛ میدانیم که عراقی اهل همدان و از شاگردان صدرالدین قونوی است. شاید علت شرحی بر لمعات او همین نزدیکی جغرافیایی باشد؛ یا اینکه درویش علی از مریدان و شاگردان فخرالدین عراقی است.
مسلک
عراقی در آراء پیرو ابن عربی و در مسلک مرید شیخ شهابالدین عمر سهروردی و بهاحتمال زیاد درویش علی همچون او در سلک مکتب سهروردیه باشد.
آثار
از درویش علی بن یوسف کرکهری تاکنون چهار اثر شناسایی شده است:
- زبدة الطريق إلی الله؛
- شرح لمعات فخرالدین عراقی؛
- محك العاشقين؛
- شرح إحصاء أسماء الله[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: توسل پناهی، فاطمه؛ حلبی، علیاصغر؛ یونسی، آریا، ص144-143